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從〇開始 | 蠹魚食字01






題外話



從今天開始,小石頭正式按照石木工作室宗旨,發揚傳播中國文化,不為天地立心,不為生民立命,不繼往聖之絕學,不顧萬世之太平,只為大家帶來一場文字小菜,帶著絲絲古味兒,不負華年所學。



蠹魚,俗稱書蟲、書魚,樣子絕對不好看。唐皇甫氏《原化記》提到,蠹魚在書中三次吃掉「

神仙

」二字,就化作脈望,此物能夠招引星使,和水而服,換骨飛升。用此典,希望看官們能對古代文化和古文字提高興趣,不求飛升,但求開明。


摘要:



〇是數字還是漢字?這是個有趣的問題。其中的關鍵就是——能不能瘦身成功!畢竟夏天到了。






朋友們一定見過這樣的寫法:2017、二〇一七,如果您見到二零一七,不管別人怎麼說,反正我總覺得怪怪的。就像您覺得二〇一七怪怪的一樣。



零概念的歷史比較久,但0的形態出現要晚許多。

來,我們先聊聊八卦。








「- -」

符號在易傳中被稱為「陰爻」,「」符號則被稱為「陽爻」。這兩個符號除了最為二進位的老祖存在之外,同樣也可以理解為有無的概念。所以

「- -」

符號可以理解為比較早的零的概念。

秦漢時期的《九章算術》中有「同名相除,異名相益,正無入負之,負無入正之。」其中的無入就可以看做是零的概念。




那時鏡里朱顏瘦——還未發胖的0




中國古代是最初是沒有0這個數字的,當然123456789也是,這些阿拉伯數字如今能夠通行世界,不得不說是個很神奇的事件。而你也許不知道,從小就被告知這些是阿拉伯數字的數字,骨子裡卻充滿著咖喱味兒。沒錯,0-9實際上都是印度的傑作。(也有稱0為阿拉伯人創造)就是那個一言不合就跳舞的國度。



0的歷史比較久遠,最初存在於印度的古籍中,當時用來表示空的概念,好比0不異色,色不異0。在數字的表示上,印度和中國一樣,用空位表示,後來印度開始使用「.」這個符號,中國則是用空字或者□代替。再後來,正式的數字0在其他數字兄弟誕生了千年後,終於從一個小點長成了一個苗條的圓。




大約在公元8世紀初,印度學者跑去巴格達旅遊,順便帶去了印度的這批數字,然後被阿拉伯人發揚光大。




0的概念雖然簡單,單這個封閉的符號卻曾像個魔咒讓古羅馬數學家吃了不小的苦頭。那時印度的寶貝數字正在阿拉伯醞釀,準備環球。而古羅馬數學家在印度計數法中發現了0,然後十分高興,然後就被羅馬教皇夾斷了手指——數字是上帝創造的,怎麼可以有咖喱味兒!




0在闖入歐洲的時候,也是確確實實經歷了不小的阻礙。就像一個接受社會主義精神文明教育的孩子跑到了十字軍面前宣揚馬克思。0因為乘以任何數都是0,除以任何數都是0,且不能被除等特性,被充滿恐懼的西方人民認為是魔鬼數字,從而一度被禁用。



當0開始奇幻之旅,在神秘的東方大地上,□也逐漸被歷史磨去了稜角,變成了飽滿的〇。



而經歲月終成球——〇的出現



〇的出現很有意思,比較官方的樣式是在唐代。一代女皇武則天造了一批字,除了日月當空曌,還有這個〇,不過在武則天計劃中,這個字念星。當時的數字中,零的概念用空字替代。





大約到了宋代,隨著商品經濟發展,想必方方正正的□已經無法滿足書寫要求了,於是順勢而來的〇漸漸出現。金《大明曆》中已經有了「四百〇三」的計數方法。



如今〇在新華字典中依然挺立,並在頁碼、年代中相當常見。



零不是0



漢字零,現在通常與壹貳仨肆伍陸柒捌玖拾放在一起,用作漢字數字。但在古代的時候,零的概念卻不是0.



零的字形在小篆里才出現,而他的異體字「霝」則是在甲骨文就有了使用。






從字形上可以看出,霝本意是下雨的意思。《詩經·東山》中有「霝雨其濛」。



通常雨字頭的詞都與雨有關,比如小篆中出現的零:





《說文》上說,零,餘雨也。註上說是徐雨。雨徐徐而下。作為充滿詩意的古人,必然不會粗暴地把雨分成小到中雨、大到暴雨、強對流天氣,而是有疾雨曰驟,徐雨曰零,久雨曰苦的說法。



《說文》上沒說的,零其實也是一個姓氏。相傳此姓為祝融氏曾祖,是一古老姓氏。當今的零氏族譜中,初代零族為元末明初易姓而來。



至於零作為數詞使用,是從近代開始出現的。



如今小石頭在此也是從零開始,未來願與諸君共進。下期見!



下期預告



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