在古代日本，有人當街殺人，縣官判決：無罪，再殺6個才能抵命

無論古代還是現代，殺人償命應該是再清楚不過的法則。當年劉邦進入關中，第一件事就是約法三章，其中最重要的一條就是殺人者抵命。但是，在古代日本，殺人卻不用償命，而且還要再殺6個才能抵命。在日本江戶時期，明確記載了一個案件，就是一位町人當街殺人。被告到官府，而審理的縣官判決，無罪釋放。

倒不是因為這被殺的多麼十惡不赦，而只是因為被殺的人屬於賤民，而當時江戶時代的法律規定「一個町人的命相當於7個賤民的命」，因此，這位町人只殺了一個賤民，那麼還要殺六個才能讓町人抵命。而這位町人只殺了一個，自然無需處罰。很多人要問了，啥是町人？啥是賤民呢？

其實在當時的日本町人指的就是百姓，主要包括士農工商四個階層，這屬於一般的民眾。而賤民最早產生於戰爭，當時的俘虜和戰敗者成為賤民，他們主要以屠宰，劊子手，殯葬業等，還有就是無業游民，乞丐，都是屬於賤民一類。而且當時的賤民不能與百姓通婚，只能世代是賤民。

而且基本居住在與世隔絕的荒涼之地，類似於現在印度很多低種姓人居住的地方。在當時的日本，賤民是不可接觸人種，而且在性命上都低人七等。也就是說，當時一個農民或者賣炊餅的商人，一言不合殺了6個賤民，都不用犯什麼罪，直接釋放，等殺夠七個，再來抵命。

而且當時不光如此，對於百姓以上的武士階層也是這樣，殺人不用償命，而只因為3個字。當時的武士都可以佩刀，而且武士當時殺人有個「無禮討」3字原則，也就是說武士可以隨意殺掉一個人，只要他對武士無禮。而無禮這個尺度又很難把握，因此，大部分的百姓和賤民看到武士基本上繞道走，武士跨刀基本走左邊，百姓躲避基本走右邊。

但是，還是無法避免因為踩到武士木屐，或者弄髒武士衣服，而被武士以無禮當場殺掉的案件。而此案件武士是不用付刑事責任的，所以現在能理解後來的武士為啥那麼牛了吧？而且更慘的是當時的武士買了把新刀，就會試試此刀的鋒利程度，也會任意殺個人試試，這個時候被他看見的也就白死了。所以啊在「無禮討」3字準則下，其實武士殺人是不用償命的。

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