槎（音同「茶」，意為樹木的枝椏）

◎明◎通高八六·五厘米?長二五七厘米?寬三二〇厘米◎故宮博物院藏

故宮文物號：新九九二二七

底賬名稱：流雲木槎（對）

文物級別：一級乙

王衡永捐獻

故宮博物院收藏的流雲槎，

是天然柚木根修整而成的坐具。

體呈船形，取晉人張華《博物志》「仙人乘槎」之意，描寫仙人乘坐木船，順著黃河上到天界的場景。下配楠木透雕流雲座，右上側捲起處有陰刻填綠篆書「流雲」二字，下署「趙宧光」款，並一「凡夫」白文印。

●流雲槎最早為明弘治十五年（一五〇二年）狀元康海的故物，陳於康山草堂，自此始，流雲槎有了最初記載。清乾隆初年，「以布衣結交天子」，享有極高威望的時任揚州鹽商商總江春（江鶴亭），從破落的康海後人處購得宅第，並以千金購買流雲槎。乾隆皇帝六下江南時，曾兩次親臨江春府第——康山草堂，有御筆留世：「奇花二月之中，遇古木千年以上，論楹帖以賜」。隨著江家的敗落，道光二十年（一八〇四年），流雲槎被阮元重金收購，隨後修整。作為乾隆、嘉慶、道光三朝重臣的大文學家阮元，後將其轉贈好友——時任江南河道總督的麟慶（半畝園主人），後者為其添配楠木雲紋木座，並收入記述自己經歷的《鴻雪姻緣圖記》一書。一百餘年後，即一九五八年，麟慶後人王衡永將其捐贈給故宮博物院。

江南河道總督的麟慶（半畝園主人）題

●流雲槎至今有五百餘年的歷史，沉澱更多的是文化信息：槎面及邊緣刻有董其昌、陳繼儒，阮元、半畝園主人以及王衡永題記五則。

董其昌詩作「散木無文章，直木有先伐。連蜷而離奇，仙查與禪筏」則最為有名。因其用典有誤，後被作者自己更正於《容台集》卷二，《枯木》詩：「直木無文章，中林有先伐。連蜷而離奇，仙槎與禪筏。」「直木」典出《莊子·外篇·山木》：「直木先伐，甘井先竭。」「散木」典出《莊子集釋》卷二中「內篇·人間世」，言因無用而得享天年的樹木，後多喻天才之人或全真養性、不為世用之人。此詩蘊含的思想是：筆直而沒有眩目紋飾（個性）的樹先遭砍伐，此木因盤曲奇異未被砍伐，成為仙家或世外高人的船筏。充滿著流動與空靈的流雲槎，被贊為「神品」。它寄託了歷代文人雅士無盡的遐想：寄情于山水，與流雲共住。

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