「扶不起的阿斗」?劉禪遭遇了中國歷史上的曠古奇冤
蜀漢後主劉禪(207—271 年),自東漢末以來一直被視為「扶不起的阿斗」——某種弱智或低能兒的象徵,這實在是中國歷史上的曠古奇冤之一。其實,劉備和劉禪可以說都是中國歷史上最工於心計的帝王。前者靠他的人格和謀略使其親手創建的蜀漢帝國在夾縫中生存了四十多年;而後者則靠其雅量與智慧使自己在外部條件非常不利的情況下,能夠安全地度過一生。
袁術特別欣賞孫策,說:「使術有子如孫郎,死復何恨!」曹操與孫權對陣,不僅感嘆:「生子當如孫仲謀。」孫氏兄弟如此豪傑,令人羨慕。相比之下,劉備生的阿斗既愚且呆,被陳壽斥為「昏聵之主」,留下千古笑柄。然而,將相有種,阿斗不能決定自己的出身與成分,只要劉備有兒子,這個人肯定要接劉備的班,只不過這個人是阿斗而已,他就是不想當蜀主也不行。這與後世的朝中無人不做官是一個道理:朝中有人,有關係,有背景,只好去當官。至於有沒有本事,尚在其次。
諸葛亮逝去不久,西蜀就滅亡了,阿斗做了司馬昭的俘虜。司馬昭何許人也?形容為虎狼之輩是毫不誇張的,看看他殺滅曹丕幾個兒子的手段就足以證明此言不虛。
然而,司馬昭在阿斗面前,是被阿斗玩的團團轉的。司馬昭問阿斗曰:「思蜀否?」阿斗答曰:「此間樂,不思蜀。」多麼直白的回答,然而又是多麼深邃的思維啊!試想想,還有比這六個字更令司馬昭放心的答案嗎?沒有,絕對沒有。於是,阿斗在司馬昭的虎窩裡舒舒服服地吃喝玩樂,直到終老。
這樣的智慧別人有嗎?這樣的際遇翻遍史書還能找到第二例嗎?答案是:沒有!不能!由此可見,三國中阿斗的智力被嚴重低估了!
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