公交車上「孤獨看書男生」，需要更多人自我調適，告別手機依賴症

文｜楊朝清

近日，一條微博引髮網友關注。在貴陽市58路公交車上，人人都在玩手機，唯獨一個男生在看書，並配發了男生靜靜地沉迷於一本書的圖片。（7月1日《貴州都市報》）

在互聯網不斷嵌入日常生活的當下，「低頭族」隨處可見。在這樣一個屏幕統治時代，許多人都將注意力投放在手機上；稀缺而清新的「孤獨看書男生」，引發了公眾對於閱讀的討論與反思。「孤獨看書男生」並不是指這個安靜看書的男生內心孤獨，而是指像他這樣沉浸在傳統書籍里深度閱讀的人太少了。

伴隨著熟人社會到陌生人社會的變遷，公交車上的乘客往往都是「相見不相識，相遇兩不知」的陌生人。在人的不確定因素不斷增多的風險社會，在社會信任缺失的今天，面對素不相識的陌生人，許多人習慣採取一種封閉性、排斥性的自我保護，不願意和其他乘客進行社會互動。為了避免尷尬，為了打發時間，許多乘客都會拿起手機，從而實現與自己的和解、與群體的交流和對社會的融入。

現代化進程的滾滾車輪，讓移動閱讀如火如荼。思考的惰性化與閱讀的快餐化，已經成為一種見怪不怪的常態。在功利主義和工具理性的裹挾下，蜻蜓點水的、碎片化的閱讀方式儘管便利和快捷，卻缺乏深度與內涵，難以真正地走進我們的精神世界，引發我們的情感共鳴與心理共振。

工業時代的大機器生產，不僅帶來了琳琅滿目的商品，也影響甚至異化了人們的價值觀念與生活方式。許多勞動者就像傳送帶上的齒輪，為了保障大機器的高效運作，一刻也不敢怠慢停歇。城市積聚著許多機會和資源，卻也有更高的生活成本、更大的生活壓力、更快的生活節奏，讓不少勞動者身心俱疲。在這樣一個人情社會、關係型社會，一些人寧可花費時間與金錢去拓展人脈、實現社會資本的再生產，也不願意在「無用」的閱讀上投入時間與精力。

德國社會學家韋伯認為，人們在享受理性選擇和科技便利的同時，很容易被人們自己所創造的東西所束縛，進入所謂「理性的樊籠」。手機作為一種工具，不能反客為主。患上了「手機依賴症」，欲罷不能的「低頭族」不僅難以享受有品質的精神食糧，也影響了自己與親人、朋友的情感互動；更有甚者，一些「低頭族」馬虎大意，讓自己輕率糊塗地進入危險地帶。

手機具有獲取信息、互動交流、休閑娛樂等諸多功能，能夠排解我們內心的空虛與孤獨，能夠讓我們顯得更合群、與他人更合拍，能夠讓我們更加便捷地融入社會。儘管如此，我們卻不能過度迷戀與依賴手機。對手機和社交網路保持一定的距離，將更多的時間用在深度閱讀、運動、陪伴家人等更有意義的事情上，不好嗎？說到底，告別「手機依賴症」，需要更多自我救贖與自我調適。

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