百年前一外國人來中國，說：「中華帝國是瘋狂的超級戰艦，必然貧窮」

一個大國，當它跌落大國地位的時候步履是沉重的、緩慢的，在相當長的一個時期，甚至連「外人」都不會做出負評，所以國內的臣民甚至不知道自己國家慢慢下滑，還做著天朝上國的美夢。

歐洲人最早給中國點贊，是馬可波羅時期，馬可波羅回到歐洲後，把中國吹噓得天花亂墜，說中國人穿的是綾羅綢緞，吃得是山珍海味，歐洲人對中國充滿憧憬。傳教士是第一批來中國的，因為他們被誘惑得坐不住了。

他們來了以後感覺竟然無言以對，中國不是馬可波羅說得那麼回事，看來書也是會騙人的。

但為了面子，他們回國後依然為中國吹噓，什麼君主聖明，城市繁榮，治安太平，他們不願意讓別人知道中國不堪，這是他們的虛榮心在作祟。

後來康熙給傳教士一個沉重的打擊，他們的心拔涼拔涼的，回國以後就不再替中國說話了。從此歐洲湧現出對中國的負評。

德國哲學家赫爾德說：「中華帝國是一具塗有防腐香料，描畫有象形文字，以絲綢包裹起來，沒有生命特徵的木乃伊。」筆者覺得這句話真是太形象、太貼切了。尤其是「防腐香料」，很像康乾盛世的感覺。

赫德爾認為中國對人類文明的貢獻已經沒有了，只是一副華麗的皮囊，卻沒有靈魂。

在歐洲人的筆下，中國專制腐敗、到處是吸鴉片的枯瘦如柴的人，還有妓女事業，幾乎是當時中國最顯著的東西。

孟德斯鳩也批評中國：「中國是地球上最會騙人的民族。」

孟德斯鳩是法國思想家，是啟蒙運動的大V，他毫不客氣地批評中國：「向他們買東西的客戶要自己帶秤。因為每個中國商人有三種秤：一種是買進用的重秤，一種是賣出用的輕秤，一種是準確的秤，這是與那些對他有戒備的客戶交易時用的。」

德國思想家黑格爾說：「中國歷史從本質上看是沒有歷史的，它只是君主覆滅的一再重複而已。」

黑格爾認為：「幾千年的中國其實是一個大賭場，賭徒輪流坐莊，炮灰總是當祭品，沒有任何進步產生。」

德國思想家認為，中國還處在世界文化的幼年，人的內在精神很黑暗，理性的太陽還沒升起，人類還沒擺脫蒙昧的狀態。

盧梭吃驚地發現，中華民族是世界人數最多和最昌盛的民族，卻被一小撮強盜統治，剩下的全是奴隸，獵物，他們每次都被進攻，然後被捷足先登的人捕獲，這種情況可能持續好幾個世紀，獵物連哼一聲的打算都沒有。

盧梭認為，這個民族是有學問的，卻是蒙昧的，是禮讓的，卻是虛偽的，是有江湖義氣的，卻是膽怯的，富有知識而毫無才幹，很會裝腔作勢，但缺乏理想。

一七九三年，英國特使馬嘎爾尼充滿激動地來到中國，他也聽過一些對中國的傳聞，但他始終崇拜中國，可他來的時候，他失望極了，中國滿目瘡痍，人們生活得不好，馬嘎爾尼的外交請求被皇帝拒絕了，他送的禮物堆在倉庫里。他回歐洲後，把他的心情寫下來。

他說：「中華帝國是一艘破舊、瘋狂的超級戰艦。」100年來，中華帝國得到幹練、機警的官員的努力才漂浮在水面上，她以龐大的外表嚇唬她的鄰居……

馬嘎爾尼認為，這艘巨大的戰艦隻要觸礁就會被撞成碎片，中國必然陷入貧窮，而且沒有任何維修的可能性。

如果馬嘎爾尼見到今天的中國，會不會有啪啪打臉的感覺？

這些評價對還是不對，大家可以稍作思考，不過當時確實是中國最差的時代，對於今天的中國，很多話都失效了，然而有些話還是可以一聽。

智慧不等於狡猾，狡猾只是小聰明，就拿中國的「三桿秤」而言，商人自以為精明，誰也不是傻子，外國人心裡不都跟明鏡似的嗎？

一個東方大國，對世界文明沒有貢獻，自然會被嫌棄，做人也是一樣，你穿戴得再好，對朋友沒有價值，也不會有人從心裡給你點贊。

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