宋朝不成文的婚配準則，中榜即娶顏如玉，王安石、歐陽修都中招？

男大當婚，女大當嫁。當代人認為男女之事本來應該是你情我願，相親相愛，才會成為一輩子的伴侶。但是在中國兩千年的封建社會中，似乎你情我願，相親相愛是廣大未婚女青年的奢望，大多數的婚配都是父母之命，媒妁之言。如果要是帝王將相家的女兒，命運更是無法自己選擇的。大多數的適婚女青年都會淪為政治產物的犧牲品。

歷史中以婚配來達成某種政治上的聯盟的例子在歷朝歷代都屢見不鮮，與外族和親的例子更是比比皆是。就連我們熟知的大梟雄曹操不也是將自己的女兒嫁給了漢獻帝，以此來穩固他挾天子以令諸侯的謀略。而在宋朝，更是有一個不成文的規定，那便是中榜就有可能娶顏如玉，女方一般都是朝中重臣的女兒，這又是怎麼回事呢？又有哪些中榜的有此「福氣」呢？

宋真宗的時候，一個叫做范玲孫的中了榜首，當朝宰相立馬將女兒嫁給了他，宋神宗時期，一個叫做蔡卞的中了進士，王安石讓其火速娶了自己的女兒，王安石大家都很清楚，北宋時期著名的思想家、政治家、文學家，官拜丞相，主持變法，使宋朝的富國強兵，經濟繁榮，百姓安居樂業。而對於經學、哲學的研究更是對中華文化產生相當大的影響，為何這麼一個大家也要左右其女兒的婚姻？

科舉制度自隋朝開始，宋朝的時候已經發展的最為完善，考試成為宋朝選拔官員的最主要途徑，科舉考試中榜者更是名利雙收，這也導致人們把趕考走仕途成為人生奮鬥的終極目標，但是大宋的官位畢竟有限，只有佼佼者才可以勝出，既然做官的吃香，宋朝的大家閨秀也就爭先恐後的要嫁給那些在科舉考試中勝出的那些考生，有勢力的朝廷重臣肯定也不會放過這些「優秀」的男士，於是就出現了這種中榜即娶顏如玉的現象。

宋神宗趙恆曾在詩中中說過一句廣為流傳的話，也反映了當時宋朝的社會情況，就是：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉……。這種現象也從側面反映了宋朝的經濟崛起，富裕起來的平民渴望跨入上層社會。我們所熟知的大文豪歐陽修也是當年被「搶」的對象。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！