佛教文化：佛弟子如何理解知足

生活中，經常有人說「知足常樂」，但是到底哪些方面應該知足，哪些又不應知足呢？

佛言：「比丘當知足，何等為當知足？謂趣求一衣一食，常在經行念，不念外求，能止不亂意，是為知足。亦不當知足計，所謂經戒，逮得四禪及四空定，須陀洹、斯陀含，未可計知足也。如是為不當計足矣。」

佛陀告訴比丘們：出家人在生活用具方面，一套衣服，每天一頓飯，就可以了，然後把時間都放在讀經和念佛上面，或者放在修禪定方面，這就是真正的知足。

還有一些方面不應該知足，像學習法義啊，學戒持戒啊，對於禪定和聖果的追求啊，這些方面是不能知足的。

對於在家居士而言，也是同樣的道理。生活中，名利益這些東西，不必貪求。而對戒、定、慧方面的追求，卻不能得少為足，或者以自己根基劣鈍為借口，不求精進。

如果我們在該知足的方面，貪得無厭，不知足；而在不應知足的方面，得少為足，不求精進，這就是顛倒。

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