二祖寺的天空 我知道為何如此純凈了!
二祖寺
文:葉靈犀
二祖寺的天空多有異象,風雲變幻,月色曙色,一般迷人。
盛夏,伴隨著一路風,一路雨,我和林驅車來到二祖寺。二祖寺的山門正在修建,二祖寺的庭院內,花木扶疏,這和一年前來此的氣象大不相同,那時只有一個空落的大殿,院落內外一片荒蕪。
藥師殿前,兩株和合歡樹花開明媚,樹巔似落流霞。如果不是在小暑節氣來此,我也許永遠不知這是兩株合歡樹,開花的樹和不開花的樹,一個驚艷,一個靜默,在不同的季節展示著自己完全不同的自然風度。
飯後,我正在三世佛的亭子里乘涼,榆錢大的雨點忽而落下來,打在紅色的鐵皮頂上,鏗然作金屬聲,這是我聽過的最清亮的雨聲了,空洞,響亮,有力,穿金透石。
佛祖身上的大黃斗篷在雨聲里飄拂,我想問佛陀,千年前的雨聲如何?
櫛風沐雨的佛陀始終微閉著眼睛,世界對他來說,空無一物,無雨亦無晴,沒有過去亦沒有未來,於涅槃境界已歷千劫萬劫。
紅頂亭子右前方,圍欄之處,一圓形巨坑,這就是二祖舍利塔遺址。
在一次地震中,舍利塔倒掉了,扒開廢墟,於塔下地宮,發現雕刻精美的石槨,石槨內存銀棺,銀棺內斂祖師舍利。
那鮫人淚珠般圓潤,疏星般瑩爍的舍利,流經千年的歲月,有的仍如貝珠,有的已風化為齏粉。
春鞦韆載
二祖寺的天空是有著悠遠歷史的天空,春鞦韆載,風雲雷陣,莫可測度。
關於二祖慧可,史料典籍上記載並不多,我們不能詳細了解其生平,最為人樂道的是立雪斷臂的傳說。
南北朝時期,慧可四十歲從菩提達摩學禪,連續六年,菩提達摩並無教授。
一次,慧可如往常一樣侍立在菩提達摩面壁的洞口,時至初夜,天降鵝毛大雪,夜已過半,雪已過膝,慧可仍立於雪中。
菩提達摩心生憐憫,終於問道,你為何久立雪中?
慧可流著眼淚,悲傷地答道:「唯願慈悲,開甘露法門廣度群品」。
達摩此時對一心求道的慧可並未認可,接法傳法應以生命擔當,慧可此時效祖師捨身求法,竟手起刀落切下自己的左臂。達摩終於被感動。
「
慧可問道:「諸佛法印,可得聞乎?」
達摩祖師道:「諸佛法印,匪(非)從人得。」
慧可禪師聽了很茫然,便說:「我心未寧,乞師與安。」
祖師回答道:「將心來,與汝安。」
慧可禪師沉吟了好久,回答道:「覓心了不可得。」
祖師於是回答道:「我與汝安心竟。」
」
世上的人,誰又能心安?風雨侵之,名利誘之,生於五濁惡世,富貴窮通,蠅營狗苟,求生求樂,抱定一顆執著有求之心,何能心安?
為求安心,一顆心終不能安,有比身苦更苦的是心苦。心不安,不獨是人類的最深沉的隱憂,亦是一切生靈的隱憂,生老病死,飢餒災害,如何得一郎朗清明世界?
朗朗清明
慧可幼即聰慧,熟讀儒典,尤喜《詩》《易》,既已年長,不喜治業生產,只愛悠悠山林。詩詞典章,庄老易經,不乏入世的智慧,終不可了生死,不能解答生命終極的困惑。
慧可終於落髮為僧,於洛陽龍門香山,跟隨寶靜禪師學佛。慧可四處參學,精研佛理,因困於文字知見,知和悟之間終隔著一重山。
慧可又回到香山坐禪,一坐就是八年,企圖藉助禪定的力量解決生死問題。一句「覓心了不可得」,致使妄念頓息。
千百年來,連綿不斷的是對知識的渴望,尋尋覓覓,無有出期,以生之有涯待學之無涯,是人類深深的寂寥和絕望。
終生的尋覓,從生到死,無生無死,超越生死之境,切斷這一尋覓,斷臂於雪。
執著文字知見,何異煎流水以求冰,煮沸湯而覓雪。……"徹底破除文字之間,直達實相的世界。」
雪夜頓悟,慧可身內的金剛佛蘇醒了,如光盈滿暗室,如日穿破重雲,朗然慧照,煥然明亮,自此,二祖寺的天空總是溟濛著皓潔雪色。
入夜,禪堂的的窗牖上透出微黃的燈光,那裡的情景,我無法涉足。
我想,是否一窗燈明,一窗凈,也許偶或能聽到一兩個翻腿子的聲音,畢竟,從晨起五點鐘,到現在他們已經連續坐了十一炷香。
從摩天高樓的格子間走出,乘坐高鐵或飛機,來到古禪堂,關閉手機,放下一切外務,脫開紛擾的世界,效古德先賢,來此靜坐。
一邊紅塵世界裡的濁浪滔天,一邊是禪堂安息香的沉寂枯坐。他們是否一念清凈,遇見了世世輪迴中,曾修行中的超脫的自己?
我走到大雄寶殿的丹樨,這裡是這樣空闊,如虛空里浮出的一方島嶼。重檐飛聳的大殿,在暗夜的微光里,透出微茫的輪廓,恍然若遺世獨立。
遺世獨立
黑暗中,我慢慢在高台上行禪,大雨過後的地面很快瀝干水分,每一快磚都是明凈的。
從南到北,從東到西,每次離檯子邊緣很遠的時候,我就開始轉身,我害怕跌落到檯子下面,更懼怕跌入無邊的黑暗裡去。
二祖寺的天空靜寂,悠遠,遼闊,來到這裡,心海無波,不嗔不喜,這裡漂浮著禪定的裊裊檀香。
不知走了多久,夜空開始明亮,風動雲散,黑暗消退,白雲如新嫩的羽毛不斷地生髮,漸然覆蓋了整個天空。
我正暗暗吃驚這裡的雲怎麼如此乾淨,這裡的天空怎如世界初始般純凈,這時輕羽般的雲忽如初雪融化,雲羽織就的天空破了一個洞,這個洞漸漸暈開,漏出淡藍的天色,藍色涌動成湖泊。
禪堂里行香的打板聲密集想起。
慧可曾在此地傳法三十多年,後為人所害,臨當就戮,面色怡然。
二祖去遙,如羚羊掛角,難覓其蹤,只留一方如此純凈的天空,不獨此夜,二祖寺上空的奇異景象,是夜夜如此的吧?難道這裡的天空真的與別處不同?是佛法的庇佑,還是祖師以血染紅的袈裟散落的戒定真香?
深藏萬物
二祖寺的天空不染塵埃,不留印痕,卻又深藏萬物。這裡的夜空拒絕歷史的塵煙,空明遼闊。
夜幕下的世界是另一個殊色的世界。夜色如此之美,不忍獨享,我回到寮房喊林一起來看雲。
林也感嘆,去過很多地方真沒有見到過如此純然的天空,這裡的天空一如世界初生般柔和乾淨。
天空下一株樹,暗影里只顯露出些些輪廓,卻美得無可形容。夜色把萬物萬象皴然成水墨的藝術。夜幕下,大雄寶殿孤獨地矗立,飛檐如夜鳥展開的翅羽,凝固在夜空。
院子里各種蟲鳴交織在一起,就連我這個久居鄉野之人,也不能確切說出每一種蟲鳴,它們在夜色里混然奏出最美的和聲。
在蟲鳴的背景里,林訴說自己行腳五台山的經歷,四天半,二百五十公里,大死一會,走去朝台,也是為了安心嗎?
就在倒數第二天,林一個人落後了,腳程快的同行者早已到了預定的宿處。
林的腳受傷了,一跛一跛地走,走到半夜,走入深山裡,天上下著雨,地上是崎嶇的山路,將近子夜,周圍是如墨的黑,消失了人、燈光和村莊......在暗夜裡壁立四起的山石巉岩,形如鬼魅和怪獸。
這個二十多歲的小姑娘,內心沒有害怕,忽而心生慈悲,想到在這深山裡蟄伏的山神和各種生靈,就高聲唱起了《心經》。
林說,我從沒那麼大聲唱過,我希望黑暗裡的眾生都能聽聞佛法,心生安詳。一個人當她自己最美麗的時候,世界才美麗。
安寧而純凈
無論坐禪還是行禪,都是朝向人類最古老的智慧走去,走向內心,心的距離才是世界上最遙遠的距離。
一顆百般向外求索的心,沒有安寧,此生已走得太遠,身心脫離,致使自己成了世界上最陌生的人。
我知道頭頂的天空為何如此純凈了。
不是因為夜雨初晴,不是因為二祖的蔭蔽,不是因為露天大佛的光耀,是因為來到此地的我,過去和未來都不掛懷,妄念不起,須臾之間,一切盡消,心海澄清,才見到如此朗然天空。
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本文選自禪藝會,作者葉靈犀,內容僅做公益性分享,版權歸原作者所有,圖片來源邯鄲二祖寺。
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