朱棣為何把陵墓修在長城腳下？全只因朱元璋這一句話

明成祖朱棣是一位有雄才大略，勇於開拓的皇帝。他繼承了明太祖朱元璋的遺志，力排眾議，營建北京城並遷都北京，這是他一生中施政的一個亮點。朱棣的根基在北京，他不喜歡南京的政治氛圍，這是他遷都的重要因素。但是更為重要的是，他繼承了明初的遷都既定國策，實踐了「天子守邊」的政治理想。當時，開封、鳳陽、西安都曾經是明朝都城的備選地，目的就是為了加強北部邊疆的防禦，抵抗北撤的蒙古隨時可能的南下侵犯。因此，明成祖遷都北京不僅為後世留下了一座富麗堂皇的紫禁城和歷史悠久的文化古城，還開啟了中國傳統政治格局的變遷，一直影響到現在。

征戰蒙古、安南，建造新皇宮，下西洋，修《永樂大典》，這些「永樂氣魄」是今日為人們所津津樂道的，然而，當人們折服於居庸關和八達嶺長城的雄偉，驚嘆於昌平明十三陵的奢華時，卻往往忽略了這樣一個問題——這位叱吒風雲的皇帝為什麼敢把自己的陵寢修建在「國防前線」上？

從明十三陵到長城的直線距離只有二十餘里路，現在看來，這段距離沒有什麼特殊的含義，但是放在大明朝，這段距離就具有非同一般的意義。當時，長城是明朝北部的國防前線，十三陵是明朝皇帝的死後安寢之所，兩者距離之近，為歷朝歷代所僅有，而這段最短距離就是朱棣所創造的。

朱棣選擇天壽山作為自己的長陵所在地，是看中了天壽山園區風水絕佳，可作為萬年吉壤。永保朱明子孫綿延不絕。不過，從後來清朝的東、西陵選址來看，風水寶地並不僅天壽山一處。也就是說，只強調風水因素，而忽略安全因素，並不足以解釋朱棣為何會選擇在長城腳下修建陵墓這一事實。相反，朱棣一定是考慮到了安全因素，仔細權衡了利弊，並賦予了特殊政治寓意之後，才下決心在國防前線上修建自己的安息之所的。並且，他不僅自己在此建陵墓，還要開一代先河，讓自己的兒孫後代們都要拱衛著自己，共同在陰間背靠燕山，南面臨御天下而治。那麼，這究竟是一種什麼樣的政治寓意呢？

原來，明朝自建國之日期至明朝滅亡之時為止，都沒有解決一個重要政治問題，那就是國家永遠處於戰爭狀態，而沒有宣布結束戰爭狀態，這個戰爭就是大明對蒙古的戰爭。儘管元順帝逃亡北方，明君攻佔了元大都，朱元璋和朱棣也多次重兵征討蒙古，但都沒有從根本上解除蒙古對大明的威脅。這場戰爭沒有正式宣告結束，雙方一直處在舉國動員的狀態。而事實上，蒙古的不斷騷擾確實成為明朝歷代皇帝的心腹大患，韃子問題一直是大明揮之不去的陰影。因此，加強戒備，以防為主，攻防結合，就是自朱元璋一來一以貫之的邊防策略。不同於以往朝代的「天子居中，諸侯守邊」，明朝自建國之初就奉行「天子守邊」，只為沒有聽到勝利的號角。從朱元璋征討蒙古，到他分封自己的九個兒子做「塞王」，到修築長城，燕王掃北，遷都北京，五征蒙古，再到朱棣在長城腳下修建陵墓，都貫穿了「天子守邊」的既定國策。而明成祖朱棣則是「天子守邊」最堅定、最徹底的實踐者，就在於他敢把自己的身後事都與之緊密相連。朱棣自選擇天壽山之日起，就在向世人宣告了「死守」的政治寓意。這個「死守」有兩層含義，一是自己死後也要守在邊防前線，坐鎮一線，保衛大明江山，二是要求邊防將士們死守前線，否則皇陵不保，大明國祚也將不保。這才是他建陵於邊境的深刻政治含義。

後來的事實證明，每當北部邊防吃緊，大明朝野內外首先想到的就是祖宗陵墓的安危，即之關乎社稷安危，無不以此砥礪士氣，奮勇殺敵，效死疆場。然而，朱棣沒有料到的是，大明的鐵桶江山還是被人從北部突破，長牆拱衛的神話終於破滅了。

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