「闖王」李自成是漢人還是党項人?

李自成

李自成，明末農民起義著名領袖。本名鴻基，陝西米脂李繼遷寨人。出身農民家庭，童年時給地主放過羊，曾為驛卒，後被裁汰。崇禎二年參加農民起義，後為闖王高迎祥部下闖將，勇猛有識略。崇禎八年滎陽大會時，提出分兵定向、四路攻戰的方案，受到各部首領的贊同，聲望日高。崇禎九年高迎祥敗死後，他繼稱「闖王」。崇禎十一年在潼關戰敗，僅率劉宗敏等十餘人，隱伏商雒山中。次年出山再起。崇禎十三年又在巴西魚腹山被困，以五十騎突圍，進入河南。其時，中原災荒嚴重，階級矛盾極度尖銳。他用李岩等提出的「均田免賦」等口號，獲得廣大農民的支持，時有「迎闖王，不納糧」的歌謠。部隊發展到百萬之眾，成為農民戰爭中的主力軍。崇禎十六年李自成在襄陽稱新順王。同年，在河南汝州殲滅明陝西總督孫傳庭的主力，旋乘勝進佔西安。次年正月，建立大順政權，年號永昌。不久攻克北京，推翻了大明王朝。由於農民起義軍領袖犯了勝利後驕傲的錯誤，失去警惕。明寧遠總兵吳三桂勾結滿清八旗軍入關，聯合進攻大順軍。李自成迎戰失利，退出北京，隨後在河南，陝西一帶抗擊。永昌二年，在湖北通山九宮山被地主武裝殺害。所部繼續堅持抗清鬥爭。

大順政權

這就是李自成的一生。李自成出身在李繼遷寨，李繼遷是誰呢？

李繼遷是宋時的党項人，党項屬於西羌的一支。但李繼遷的後人卻自稱是拓跋鮮卑的後代（又是攀血統？），在遼國的支持下，李繼遷開創了西夏的基業，後來其孫李元昊正式建立「大夏」（史稱西夏）。李繼遷的出生地就被稱為：李繼遷寨。

李繼遷

西夏

李自成就成長在這個李繼遷寨。那麼他到底是李繼遷的後人党項人，還是在那裡雜居的漢人呢？我們來看看李自成自己是怎麼說的：

李自成第一次稱王於西安，《明史》·李自成傳：「十七年正月庚寅朔，（李）自成稱王於西安，僭國號曰大順，改元永昌，改名自晟。追尊其曾祖以下，加謚號，以李繼遷為太祖。設天佑殿大學士。」

第二次稱王於北京武英殿，《鹿樵紀聞》：「李自成以李繼遷為太祖」。

由此可見：李自成自稱是李繼遷的後人，就應該是党項人。

再看《明史》·李自成傳關於李自成的相貌記載：「（李）自成為人高顴深，鴟目曷鼻」。從這個長相來看和党項人是比較符合的。

李自成第十五代孫，中國明史研究會會員李志強先生：「李自成是西夏王李元昊之後，是党項族拓拔氏，至今，闖王后裔仍保持原有民族特性、相貌和習俗」。

党項人

陝西省延安市富縣太平村李自成後裔至今仍保持原民族的特性、相貌和"禿髮"習俗，尤其一些老人仍在保持著和當初建立西夏王朝主體民族党項人的"禿髮"習俗，村裡的人大多體格強壯，力氣大，男丁習武之風較為普遍。

西夏研究專家唐榮堯先生苦心研究西夏党項族已有多年的歷史，他跑遍了大西北党項族、羌族的發源地和隱居地。從高原到盆地，從沙漠到草地，行程數萬公里。爬過雪山，走過草地；上過青藏高原，去過尼泊爾山區；最終確認：李自成是西夏党項族後裔，在西夏史的研究中已是不可否認的事實。

在李自成後裔所居太平村發現整理的《李自成家譜》也表明：李自成是西夏國王李元昊的後代，系党項族。

李自成族譜

如今，在貴州省安順市西秀區大西橋鎮吉昌村，住著近百戶陳姓人家，他們自稱是闖王李自成的後人。明末清初時，因闖王李自成兵敗，擔心遭到吳三桂的誅滅，一直居住在這裡，而且改姓氏為陳姓，一直到現在。村寨里凡是陳姓人家的神龕上，均掛有一副對聯。上聯是：「陝西衣冠源稱李」，下聯是：「黔南祖餖改為陳」。據陳姓村民講，這副對聯的大意是說：居住在吉昌村的陳姓人家，祖籍在陝西，入黔的先祖在特殊情況下，將李姓改為了陳姓，其實他們並非姓陳，而是姓李，與闖王李自成是一家人。

總總跡象表面：李自成確系西夏党項人後裔，只不過在長期的多民族雜居中，逐漸和漢族融合...

本文作者《蜀山筆俠》專註於從不同角度看歷史，版權所有，侵權必究。

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