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劉備臨死出了一計,註定諸葛亮此生不能取劉禪而代之

熟悉三國的同學都曉得,劉備為報弟仇,起兵伐吳,此時的劉備犯了兩個兵家大忌「以怒興師」和「不察地形,處處結營」。致使被陸遜火燒連營七百里,而後有了白帝城託孤,留下了諸葛亮的鞠躬盡瘁,死而後已的千古美名。劉備臨死出了一計,註定諸葛亮此生不能取劉禪而代之

託孤的時候,三國志裡面是這麼寫的,章武三年(223年)春,先主於永安病篤,召亮於成都,屬以後事,謂亮曰:」君才十倍曹丕,必能安國,終定大事。若嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取。「亮涕泣曰:」臣敢竭股肱之力,效忠貞之節,繼之以死!「先主又為詔敕後主曰:」汝與丞相從事,事之如父。「就是說劉備臨死前哭著對諸葛亮說,你才能是曹丕的十倍,一定能安邦定國,成就一番大事業,要是我兒子能輔佐,就輔佐,不能輔佐,你就取而代之。完了還對自己的兒子說,一定要把丞相當成父親來看待。劉備臨死出了一計,註定諸葛亮此生不能取劉禪而代之

但從字面話語來看,劉備對諸葛亮信任已經可以令諸葛亮肝腦塗地了,先不說把自己的兒子全權交給諸葛亮管,更是將自己辛苦半生的心血留給諸葛亮任憑發落了。諸葛亮心裡也是五味雜陳,自己也是投入了多少年的心血,本來想幫助劉備這個明君一統天下,可是劉備呢,撒手人寰,留下這個流著哈喇子的阿斗。其實不管阿斗聰明也好,愚鈍也好,只要阿斗敢與諸葛亮翻臉,諸葛亮就易如反掌的取而代之。但是劉備臨死前這麼一手,諸葛亮就只能無奈的落個悲情的千古忠臣之名。下面就分析一下劉備這番話。劉備臨死出了一計,註定諸葛亮此生不能取劉禪而代之

第一,首先呢,諸葛亮本來也坦然,自己從來就沒有謀逆的心,被劉備這麼一說就彷彿自己的馬被對方的卒絆住了馬蹄。假設一下後來的諸葛亮多次北伐,每次因為劉禪干擾了自己的北伐大業的時候,心裡很氣很急,腦海中恨劉禪的念頭剛一閃起,耳旁又出現了劉備臨死前的託付之聲「如其不才,君可自取,如其不才,君可自取······」先帝對我如此誠懇信任,我布衣之身隨先帝至此,何德何能違背先帝意願,做一個不忠不仁之人,蒙上謀逆之名!豈不是老臉一紅,落了個晚節不保的下場。劉備臨死出了一計,註定諸葛亮此生不能取劉禪而代之

第二,劉備這句話還有一個效果就是對於劉禪來講,本來劉禪此人不善權謀和治國之策,蜀漢能在三國立足,全靠諸葛亮坐鎮一方。劉備讓劉禪以父相稱於諸葛亮,臨死前給兩個人打了一個結。強臣輔弱主,只要劉禪安安穩穩的做自己的小皇帝,不搞事情,一口一個相父叫著,諸葛亮憑何而反?難道諸葛亮要當自己口中挾天子以令諸侯的大奸佞曹操嗎?固然不會。劉備是清楚諸葛亮的為人的,但身後事怎麼能確定,又不好戳破臉皮,將猜忌寫在臉上,便用了這個委婉的方式。同時希望自己的兒子要與諸葛亮相安無事,且不能與諸葛亮斗。劉備臨死出了一計,註定諸葛亮此生不能取劉禪而代之

第三,劉備這個兒子也算是經風歷雨,劉備多次利用其收買人心,他能活到現在也是不容易。畢竟是自己兒子,況且這天下都得了三分之一了,兒子一定要保住,劉家不能因此而斷。劉備這番話,給劉禪和諸葛亮兩個人都打了一劑強心劑。諸葛亮功高蓋主,上一代的領導人劉關張都死了,李嚴一介文官有什麼作為,諸葛亮大權在握,軍隊在手,旗下都是自己的文臣武將,在蜀國已是一人之下,萬人之上。倘若諸葛亮真的要取阿斗代之,以諸葛亮謹慎求穩的風格,蜀國的劉氏一族還不是要被斬盡殺絕。劉備最後的想法便是即使真的要取其代之,也要留阿斗性命,留我劉氏血脈,萬一後人有雄韜偉略之人,劉家還有東山再起之日!劉備臨死出了一計,註定諸葛亮此生不能取劉禪而代之

劉備臨死出了一計,註定諸葛亮此生不能取劉禪而代之

不得不說劉備最後的這步棋下的很刁鑽,留下諸葛亮兢兢業業輔佐他們漢室的江山,諸葛亮在一日,蜀漢則還是姓劉。留一首杜甫的詩自行體會

丞相祠堂何處尋, 錦官城外柏森森。

映階碧草自春色, 隔葉黃鸝空好音。

三顧頻煩天下計, 兩朝開濟老臣心。

出師未捷身先死, 長使英雄淚滿襟。

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