我們為什麼不記得自己的前世？

佛學 07-26

佛心慧語

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皈依正信三寶，遠離附佛外道，

聽聞正法，親近善士，依教奉行，持戒精進。

皈依佛、皈依法、皈依僧！

開

經

偈

無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇。

我今見聞得受持，願解如來真實義。

三皈依

皈依佛，兩足尊。

皈依法，離欲尊。

皈依僧，眾中尊。

皈依佛，不墮地獄。

皈依法，不墮惡鬼。

皈依僧，不墮旁生。

皈依佛竟，終不皈依天魔外道。

皈依法竟，終不皈依外道典籍。

皈依僧竟，終不皈依外道徒眾。

自皈依佛，當願眾生，體解大道，發無上心。

自皈依法，當願眾生，深入經藏，智慧如海。

自皈依僧，當願眾生，統理大眾，一切無礙，和南聖眾。

與智者為伍·攜善者同行

正信的佛教徒，一般都堅信輪迴的存在。但是為什麼很多人都不承認輪迴，或不知道輪迴，或看不見輪迴？既然我們都有前世，那麼對於前世之事為何沒有一點記憶？真是因為喝了孟婆湯嗎？

既然有輪迴的存在，為什麼我們對於前世過往的事卻沒有一點記憶呢？

經上說：「人生真是苦，孫子娶祖母。」什麼使我們忘卻過去、愚痴顛倒，甚至將過去世的祖母納娶為妻子呢？

根據中國民間流傳的《玉曆寶鈔》一書的記載，人在投胎之前一旦喝了「孟婆湯」，就會忘掉過去的種種。

西哲柏拉圖則認為，靈魂投胎前要經過酷熱的沙漠，口渴難忍，飲用「莫愁河」的清涼河水，再去轉世降生，但是一喝了「莫愁河」的水，對於過去生中的點點滴滴將遺忘盡凈。

羅馬人則相信，人在投胎時所經過的河叫做「奈思河」，喝了「奈思河」的水，對於前生往事奈何再也思憶不起來了。

佛教主張，人之所以會忘掉過去的事，是因為「隔陰之迷」。

陰指的是「中陰身」，也就是我們的身體。人死了之後，下一期再投生前的精靈，稱為「中陰身」。「中陰身」六根具足，狀如三尺小兒，具有神通，能夠穿越銅牆鐵壁，去來迅速，無所障礙，唯有母親的子宮以及佛陀的金剛座不能穿過。「中陰身」有生死的現象，七日為期，死而後生，長壽者也不過七七四十九天，短暫者僅僅二七日或三七日便去受生輪迴。由於這個「中陰身」的隔離，使我們忘記前生的種種造作，不知身為何道眾生。

有人也許會很遺憾地說：「多可惜！如果我們有宿命通，沒有隔陰之迷，能夠知道自己的過去未來，人生不是很愜意自在嗎？」

人類果真有了神通就很快樂嗎？

譬如我們能夠測知過去，當我們知道自己過去墮為牛羊豬馬的畜生道，那時將情何以堪呢？當我們預知自己只剩下三年的生命，還能悠遊度日、逍遙生活嗎？有了他心通，看到對方美麗的笑容裡面卻包藏禍心、口蜜腹劍，能不痛心疾首、觳觫憤恨嗎？

沒有神通，日日是好日，處處是好處，多麼洒脫自在！

因此，宇宙人生的發展有它自然的軌則，各安其位，遵循它的變化秩序，才能得其所哉。

眾生由於隔陰之迷，換了個好身體，忘記了不好的過去，何嘗不是很美好的事呢？

文／星雲大師圖／花瓣網