盤點三國古墓：祭拜顏良廟的十五里內，不準設有關羽廟

繼昨日《三國名人冢之東吳系列》之後，今天為大家帶來群雄系列，歡迎大家關注與探討！

華佗墓——許昌城北15公里蘇橋鎮石寨村

華佗與董奉、張仲景並稱為「建安三神醫」。少時曾在外遊學，行醫足跡遍及安徽、河南、山東、江蘇等地，鑽研醫術而不求仕途。他醫術全面，尤其擅長外科，精於手術。並精通內、婦、兒、針灸各科。晚年因遭曹操懷疑，下獄被拷問致死。

華佗被後人稱為「外科聖手」、「外科鼻祖」。被後人多用神醫華佗稱呼他，又以「華佗再世」、「元化重生」稱譽有傑出醫術的醫師。

華佗墓位於許昌城北15公里蘇橋鎮石寨村南石樑河西岸，墓高4米，佔地360平方米。墓呈橢圓形，前有清乾隆十七年（公元1752年）立石碑一通，楷書：「漢神醫華公墓」。

呂布墓——河南省修武縣郇封鄉郇封村

以呂布為中心的并州軍事集團，是一支具有特殊戰鬥力的軍事力量，在東漢末年的戰爭年代，他們曾成為擁有強勁武裝的割據勢力，扮演過重要角色。但是，以他們本身所具有的弱點，加以一貫被人利用，又必然成為曇花一現的人物，終於為曹操所消滅。

呂布墓在河南省修武縣郇封鄉蘭封村西北角的田野里。

出修武縣縣城往南約十公里有王村，由王村再向東一公里許，折向南，則見一村莊，即是小蘭封村。在村北路東的田地里即可望見一座不是太大的墳冢，南北長約十八米，東西寬約六米，墳上雜草叢生，有幾棵不是太大的樹木。問到在附近耕作的農民，他們說歷代只知是「冢」，但沒有名稱，也不知是呂布冢，只是前年以來屢見有人來看，才聽說是呂布冢。

袁術墓——安徽省長豐縣楊公廟鎮西南

袁術出身於東漢四世三公名門之家，家族為四世三公的汝南袁氏，是司空袁逢之嫡次子。傳說他出生的時候，神仙託夢給他母親，說她懷中的孩子有一段天命在身。

袁術墓位於安徽省長豐縣楊公廟鎮西南3公里處。孤堆回族鄉蔡圩村閻家小集，有個袁氏孤堆，相傳為三國時期的袁術墓。已被考古學家證實。

袁紹墓——滄縣高川鄉前高龍華村東北

在漢末群雄割據的過程中，袁紹先佔據冀州，又先後奪青、並二州，並於建安四年（199年）的易京之戰中擊敗了割據幽州的軍閥公孫瓚，統一河北，勢力達到頂點。但在建安五年（200年）的官渡之戰中大敗於曹操。建安七年（202年），袁紹在平定冀州叛亂之後病逝。

該墓位於滄州市西南，滄縣高川鄉前高龍華村東北700米處。北200米處有滹沱河故道東西穿過。地處平原。南60米為東西土路，右靠南北向阡陌。黃沙土壤。前面和右側種植棗樹。後及左面種植梨樹，農作物有玉米、豆、麥、谷、紅薯等。

劉表墓——湖北省襄樊市東

建安十三年（208年），劉表病逝。蔡瑁等人廢長立幼，奉表次子劉琮為主；曹操南征，劉琮舉州投降，荊州遂沒。

考古人員在襄陽城東街新華書店建綜合樓時發掘一座大型殘磚墓，經研究確認為東漢末年荊州刺史劉表墓。

王允墓——許昌市北郊清潩河西大堤上

王氏家族是山西的名門望族，世代擔任州郡的重要官職，在當地影響很大，威望頗高。

王允天資聰穎，獨具慧質，深受上輩們的喜愛和賞識。在他們的影響和熏陶下，王允自小意氣非凡，立志長大後不僅要繼承和發揚父輩的傳統，而且還要心憂國家，有益於東漢社會。為了實現這一志向和目標，王允時時刻刻注意自身素質的修養。

雖出生豪門世族，但他並不迷戀奢侈的生活和舒適的享受，而是充分利用家裡的優越環境，飽讀詩書和泛閱經傳。

王允墓位於許昌市北郊清潩河西大堤上，該墓高大，四周草木茂盛。墓頂有一株古柏，鬱鬱蔥蔥，蒼勁挺拔。墓前是緩緩南流的清潩河。

顏良墓——許昌市北郊清潩河西大堤上

顏良首級埋於僧固鄉梁僧固村西頭，歷經封土，其墓成南北向長方形大土丘，墓高3米。清康熙10年（公元1671年），浚縣知縣劉德新建碑一通，上刻「漢將軍顏良之墓」。如今村民拉土墊地,將墓冢夷平,今已不存。

位於黃河的二岸分別有郭子儀和顏良的寺廟。當時，有在離祭拜顏良的廟宇十五里之內，不準設置祭祀關羽廟的這種禁忌。

但當地的縣令不去遵守，甚至下令要在顏良廟的廟會上，非讓演員們演一場有關三國演義的戲劇不可，並且會親自觀賞。結果在當天的戲劇才上演的不久，突然颳起一陣狂風，致使台上的演員因狂風引起的意外而去世。之後，離廟宇十五里之內的地方，發生因瘟疫的傳染使當地人和家畜去世的現象。

禰衡墓——許昌市北郊清潩河西大堤上

黃祖才非長者儔，禰衡珠碎此江頭。

今來鸚鵡洲邊過，惟有無情碧水流。

卻說曹操知禰衡受害，笑曰：「腐儒舌劍，反自殺矣!」

禰衡墓位於武漢市漢陽龜山南麓園丁園西側的小路邊。 提起東漢末名士禰衡，人們往往會對其不畏權貴的氣節、恃才傲物的品性和才華橫溢的文筆發出種種感嘆和評價。終招殺身之禍，時年僅26歲，被葬古鸚鵡洲邊。

鸚鵡洲上的這座古墓於大家都知道的那段期間被損，所幸墓碑尚存後於現址新建衣冠冢。

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