修行人，並不是就要無原則地遷就對方

/問/

一個人在修行時若謹遵「不惹眾生起煩惱」的教言, 那麼勢必要行為柔和、有求必應，但眾生中若有人踏破我們的底線，做了惡，那麼是該維護眾生的喜樂還是維護修行的準則？

/答/

看見別人造惡，我們有能力勸阻的話，應該勸阻，態度要堅決，語氣、方式要柔和；若無力阻止，最好發願把自己行善的功德迴向給他。

不惹眾生起煩惱，不是要你無原則地遷就，其實你就算百般迎合，眾生也還是可能起煩惱，所以關鍵是你的動機，不存心搗亂、傷害就好了。很多時候，你若柔和而堅定，對方反而會有所忌憚。在好的修行人身上，柔和是一種力量。

你不信佛，他照樣不高興

如何與家裡不信佛的人相處，也是要視具體情況而論的。有的家人本身煩惱比較重，你信佛，他不高興；你不信佛，他照樣不高興。一味地遷就、迎合可能並不是最好的辦法，但也不能不考慮家人的感受。

怎麼去平衡呢？

根據我的觀察，家庭成員之間缺少較為親密的情感和精神層面的交流，是很多問題和矛盾的根源。家人若反對你學佛，並不一定是因為他不贊成佛法，很有可能他只是怕本來跟你交流就不多，你若再學佛而他不學佛，以後能一起談的話、一起做的事就更少了。

所以，你要爭取家人的理解和支持，應該先打消他們的這個顧慮，多做情感上的溝通，就是正常的人與人之間、親人與親人之間應有的溝通和交流，讓他們感受到與你在情感上的聯結、你對他們的關心和重視。

不要動搖自己修行的決心

/ 問 /

好友知道我學佛後很不理解，總想勸我放棄，我跟他們解釋佛法，卻招來更多的反對，我不知道如何才能保持與他們的友誼，又可以繼續自己的修行？

/ 答 /

不要動搖自己修行的決心，也不要擾亂他人的心。繼續你自己的聞思修行，讓周圍的人通過你的身心變化逐漸對佛法生起信心，在自己力所能及的範圍內給朋友們講講佛法的道理。

凡事都有因緣，度化眾生也需要觀察眾生的根器和因緣。作為初學者，最重要的就是自己靜下來精進聞思修行。

文章來源：希阿榮博堪布∣《透過佛法看世界》

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