夢斷西南系列之八：劉焉稱雄益州，卻遭荊州官員舉報

（燦爛海灘原創作品，企鵝獨家發布，嚴禁轉載）

其次是劉焉對於漢中張魯集團的處理。益州道路崎嶇，劉焉基本上不用擔心來自其他地區各大勢力的威脅。唯一讓劉焉不放心的是漢中的張魯集團。

張魯，和黃巾起義的張角一樣，同屬中國早期道教的領袖，只不過是不同分支，叫做五斗米道，又稱天師道，其宗教性質和張角的太平道基本相似。

黃巾起義爆發的時候，五斗米道的張修也在漢中率眾起義，與黃巾起義遙相呼應，被東漢政權稱之為「米賊」，同屬於朝廷征剿之列。劉焉採取了與眾不同的做法，在採取嚴厲的軍事打擊的同時，還對張修進行了拉攏和誘降。應該說劉焉的策略是非常成功的。

據《後漢書?劉焉傳》記載，劉焉不但成功招降了這支隊伍，不久還派遣張魯和別部司馬張修「將兵掩殺漢中太守蘇固」，殺到別人管轄的底盤去了，這就等於把張魯送上了漢中王的寶座。

從當時張魯的勢力和劉焉的一生看，提拔張魯顯然是一種政治需要，是一件各取所需的事情。劉焉利用張魯切斷了通往中原的最便利的通道，張魯則利用劉焉取得了漢中的控制權。不過，不管是什麼方式都好，劉焉總算是達到了自己的目的，解決了和張魯的關係。

第三，同朝廷關係的處理。劉焉利用張魯控制漢中以後，便讓張魯「斷絕谷閣，殺害漢使」，切斷了同東漢朝廷聯繫的通道。同時，劉焉還假惺惺地上書朝廷「米賊斷道，不得復通」，賣了一回乖。

不過，後來他在益州「造作乘輿車具千餘乘」的事情還是傳到了荊州牧劉表的耳朵里，劉表馬上上書告狀，說劉焉「有似子夏在西河疑聖人之論」，劉焉就像當年孔子的弟子子夏在西河教書時一樣，被人當作聖人孔子了，實際上就是指劉焉圖謀不軌。

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