西方越來越沒有能力捍衛自己的文明！

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《美國的正確與錯誤》

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解構西方

安德魯·米希塔 著 吳萬偉 譯

自由國際秩序的最大威脅並非來自俄羅斯、中國或者伊斯蘭聖戰者而是來自西方文化中的自我解構。

說這個世界變得越來不穩定和越來越危險等於說了大實話。但是在論述這個系統性變化的起因的眾多文章中，有一個關鍵的驅動因素很少被人提及：那就是西方這個集體概念的解體。西方概念的解體已經破壞了我們做出反應的能力，不再能夠提出保護區域利益和全球利益的清晰戰略。它削弱了北約盟友，不僅改變了全球安全共識而且破壞了歐洲的權力平衡。如果有人懷疑問題的範圍和嚴重性，他或她應該問一問最近以來歐美要在國防、貿易、移民等關鍵議題上或者就如何對付俄羅斯、中國和伊斯蘭聖戰者等達成共識是多麼不容易。

當今西方的問題不是缺少權力，而是沒有能力就運用權力所應該使用的名義---即公共的目標和利益達成共識。有人認為，國際體系的越來越不穩定是因為中國作為野心勃勃的全球大國的崛起，或者俄羅斯作為系統性體系破壞者的崛起，或者伊朗成為區域性霸權國家的渴望或者擁有核武器的北朝鮮流氓獨裁政權；這些國家的崛起或者相對衰落並不是新鮮事，也未必意味著動蕩。今天，西方的問題也不主要是美國和歐盟的經濟衰退問題，因為歐美在2008年危機之後都有能力對付嚴重的經濟問題，它們仍然是世界上最強大的經濟體，其財富和技術能力加起來都無以匹敵。全球不穩定的加劇也並不是因為全球出現的伊斯蘭聖戰運動的泛濫，雖然聖戰者針對中東和北非的民眾發起了一些恐怖活動，並造成歐美民眾的恐慌，但它們根本沒有與大國叫板對抗的能力。

問題是，西方越來越沒有能力對自己應該如何捍衛西方文明達成一致意見。西方功能失常的深刻原因在於西方文化中的自我解構趨向，伴隨著它的是在過去兩個世紀以來讓歐美成為國際體系核心的思想紐帶遭到削弱。民族國家或許是西方文化產生的最持久和成功的觀念之一。它提供了實現安全、經濟增長和個人自由的秘訣，這是人類歷史上空前的成就。這個基於歷史和明確的領土範圍的國家概念吸納了自由民主原則、私有財產不可侵犯的權利以及法治保障下的自由等，這些是確保西方在全球取得成功的基石，也是一直存在的所謂的國際秩序的基礎。自從1945年，它已經成為西方向全球推廣的最成功的「出口品」，伴隨著的是美國人的民族自決權的擺脫殖民地運動，這種思想具有持久的吸引力。雖然遭受法西斯主義、納粹主義和共產主義的挑戰，西方仍然取得了勝利，因為在遭遇現有威脅的時候，共享的和根深蒂固的價值觀和堅定信仰就是其默許的文化傳承，這是西方竭力要捍衛的東西，必要的時候不惜犧牲生命。西方贏得了勝利是因為它相信從整體上看，西方為世界其他地方提供可以模仿和學習的觀點、價值和原則等。

今天，在幾十年的族群身份認同政治以及在學界、媒體、大眾文化中存在的對西方遺產的持續不斷的解構，對西方獨特性的這種堅定信心已經成為過去半個世紀的微弱陰影而已。取而代之的是精英敘述，對西方思想傳承抱有的不是驕傲而是羞恥，不是愛國熱情而是冷漠無情。經過教育和文化機構幾十年的「長征」（葛蘭西的用語），西方社會已經改變了社會動員的方式，共同的民族國家觀念千瘡百孔。西方社會的意識形態空心化趨勢伴隨著世界其他地方信心滿滿的復仇主義的民族主義以及宗教激勵下的極權主義泛濫。

民族國家共同體不可能建立在人們對過去的集體恥辱的觀念基礎上，而這正是越來越多地取代西方文明的東西（之前或許是充滿自信的西方，或者過於自信的西方）。歐洲越來越嚴重的政治不確定性與其說是因為移民現象催生的倒不如說是因為歐洲政府沒有能力確立什麼能夠接受什麼不能接受。在過去20年里，西方精英一直鼓吹所謂的「多元文化政策」，移民不再被要求變成西方自由民主傳統中的真正意義的公民。不能說民族共同語，不了解國家的歷史不認同這個國家的文化和傳統，這些人怎麼不是匆匆過客呢？沒有能將移民融化為自由民主的西方公民是歐洲和美國等西方民族國家內越來越嚴重的分裂、動蕩的核心。

無論人們給西方民族國家的解構起名為後現代主義還是全球主義，西方領導下的國際秩序的基礎遭受的意識形態攻擊都一直沒有中斷。並不令人吃驚的是，資源貧乏的極端伊斯蘭聖戰能夠在西方興風作浪，並改造和重新定義西方的生活方式。同樣並不令人吃驚的是，虛弱和腐敗的俄羅斯能夠簡單地使用有限的傳統軍事力量動搖國際秩序，越來越強大的中國也給西方帶來越來越大的陰影。民主西方的安全和生存的最大威脅不是來自外部而是內部。每過去一年，民族國家內部的西方文化解構都會更嚴重一些，會產生更多的國內動蕩，也讓西方之間的國際紐帶變得越來越緊張。

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