學會此咒，護身辟邪！

福建省位於我國東南沿海，東隔台灣海峽與台灣省相望，北靠浙江，西接江西，南連廣東。依山傍海，海岸曲折，多港灣海島，全省有1400個鳥嶼，僅次於浙江，位居全國第二。多山地丘陵，可分為閩西山區、閩中山區和沿海平原，主要山脈有武夷山、戴雲山等。閩江是境內最主要的河流。屬亞熱帶濕潤季風氣候，夏秋多颱風，年降水量1500毫米左右。這樣的特殊的地理環境對福建文化所產生影響，我個人認為總的來說可分為兩個方面，一方面是多山的地理環境造成的具有內陸文化的特徵；另一個方面是瀕海多港灣的地理環境造成的具有海洋文化的特徵。

（一）內陸文化的特徵。福建的山地面積佔全省總面積的80％，自古就有「東南山國」之稱。西北有武夷山山脈、東北有太姥山脈、西南有博平山山脈、中部有鷲峰、戴雲兩山脈。在古代外省入閩主要通過仙霞關、杉關、崇安分水關、福鼎分水關、詔安分水關，這五個關口入閩，而這些地方地勢非常的險要，要入閩實屬不易，史書記載「閩道更比蜀道難」。再者，從福建人口的聚集地來看，盆地是居民密集的聚集地，例如浦城、武夷山、建甌、邵武、順昌、尤溪、三明、永安、長汀、上杭、漳平、德化、華安、古田和屏南等都是人口聚集的盆地。因此，這樣的地理環境造成了古代福建交通的閉塞，不同區域的人們處於相對隔絕的狀態，這樣對文化所造成的影響主要有以下幾點：1.在很長的一段歷史時期（約中晚唐之前）福建文化落後於北方。福建地處東南在古代是屬於蠻荒之地，落後的交通使得中原的文化要傳到福建變的非常的困難，而土著的閩越人自身文化又相對的落後。同時福建相對的隔絕的地理環境有利於形成不同的方言，而不同的方言卻不利於人們口頭的交流和文化的傳播。有明顯的區域文化的特徵。福建是一個移民的省份，在兩晉南北朝、唐前期、唐末五代、兩宋之交、明清時期北方大量的移民湧入福建，由於移民的時間；與當地的土著居民融合的程度不同，再加上省內、省外交通不便等原因形成了福建不同的方言區，如閩東方言區、興化方言區、閩南方言區、閩北方言區、閩客方言區。而在不同的方言區又形成了各具地方特色的民間信仰。例如，閩東方言區信仰監水夫人和五帝；興化方言區信仰媽祖；閩北方言區信仰扣冰辟支古佛；閩客方言區信仰定光古佛。不同的民間信仰又促成具有地方特色的戲劇。例如，有莆仙戲、高甲戲、薌劇等。福建屬亞熱帶濕潤季風氣候，多山，適合蚊蟲的生長，蛇類眾多，古代先民對蛇既害怕又崇拜，從而形成了蛇的圖騰。在古代使用干欄式的建築也與這樣的氣候有關。如果按河流的分布來看福建的文化可以分為閩江流域、木蘭溪流域、晉江流域的三大文化圈。所以，福建文化本身有很強的小地域色彩。2.許多中原古文化在福建較完整地保存了下來。福建的方言中保存了大量的古音、古詞。一些古漢語中常用的辭彙在普通話中已不用或少用了，但是在福建的方言中卻被保存了下來並還在使用，仍然有它的生命力。例如古漢語的「鼎」，也就是現代漢語的鍋，在福建的方言中還清晰可辨，再如古漢語的「面」，也就是現代漢語的臉，也一樣非常容易辨別出來。在福建的許多鄉村中保存著聚族而居的傳統。聚族而居的傳統原本起源於北方，但是由於歷史、地理的原因這樣的傳統在北方現在已經逐漸消失。在南方的福建卻保存了下來。原因主要有這些，北方的移民利用宗族克服南遷途中的種種的困難；利用宗族同當地的土著進行抵抗；不同時期的移民利用宗族爭奪生存的空間和政治利益；多山的地理環境容易形成聚族而居的村落。形成完整的理學體系。理學的來源之一是儒學，而儒學在漢代以後隨著移民南遷傳入福建，到了宋代，朱熹為代表的閩學流派對釋、道、儒加以改造，構築了完整的理學體系。在民俗中保留了大量的中原古風。兩晉南北朝以後，中原民俗傳入福建，由於交通不便和聚族而居等原因，保留的相當的完整。例如，現在福建的端午節、重陽節、寒食節等很多都是從北方傳入的。

（二）海洋文化的特徵。福建海岸屬於基岩海岸，海岸線漫長而曲折，長達3051．02公里，僅次于山東省，居全國第二位，岸線曲折率為1：5.7，居全國第一位。山丘向海延伸，形成曲折的海岸和眾多的港灣。全省有大小港灣125個，其中較大和較重要的港灣自北而南有沙埕港、福寧灣、三沙灣、羅源灣、福州港、興化灣、湄洲灣、泉州灣、廈門港、金門灣和東山灣等。沙埕港、三都澳、羅源灣、湄洲灣、廈門港和東山港是福建省六大深水港灣。福建的港灣一般深度較大，兩側有半島和岬角環抱，形成「口小腹大」的形勢，風小浪弱，不凍，少淤，港域廣闊，掩護條件好。天然良港的優越地理環境，再加上「八山一水一分田」不適合耕作的內陸環境，使得沿海的居民把眼光放到了海上。西晉：閩江和晉江流域的海運已有相當規模，造船業發達，出現了「八槽艦」的水密艙技術。隋唐：海運北至日本、高麗，南至南洋各國。宋元：泉州成為「東方大港」，海上絲綢之路的起點。明：漳州月港日趨繁盛。這些海外貿易的發展反映在文化上則是福建帶有濃厚的海洋文化色彩。

1、重利的價值觀。在古代的中國長期以來重本抑末，「以末致之，以本守之」，這樣的觀念根深蒂固。而福建由於海外貿易和商業的繁榮，重義輕利的價值觀受到了嚴重的衝擊。宋代劉克莊就指出當時的泉州是一個「只博黃金不博詩」的典型商業社會。明以後則進一步加強，李贄感嘆道：「天下盡市井之道也。」商業受到了極大的重視。

2、敢於冒險的性格。古代的航海和海外貿易幾乎是一種生命的賭博，非常的危險。航海要面臨驚濤駭浪，船隻隨時有可能被大海所吞沒的危險。因此，航海的人常常不得不面臨生與死的考驗，這就使得他們在心理上能夠面對各種艱難的挑戰，敢於去冒險。如泉南人信奉「三分天註定，七分靠打拚」，特別晉江、石獅一帶商人，推崇「少年不打拚．老來無名聲」，「輸人不輸陣，輸陣番薯面」，「爭氣不爭財」，「三分本事七分膽，」隨著時間的推移，這種冒險的性格到了明清時期發展成為積極進取的開拓的精神，在開發台灣省和東南亞地區中起了非常重要的作用。

3、漠視禮教。沿海的家庭由於男子多出外經商謀生，婦女漸漸衝破禮教的束縛走出家門。在中國傳統的禮教以儉樸為美德，由於商業經濟的發達，恥貧誇富卻成為泉州地區的風尚。在衣著上也發生了很大的變化。例如、泉州惠安解放前的服飾被叫作「封建頭，民主肚；節約衣，浪費褲」就很能說明問題。

4、開放融合的特性。商品經濟和海外貿易的發達，使宋元時期福建東南沿海地區以開放的姿態對待外來文化，特別是泉州，宋元時期泉州地區除了傳統的道、佛、自然崇拜、祖先、鬼神，還有從外國傳入的伊斯蘭教、基督教聶斯脫里派、天主教方濟格派、婆羅門教、印度教。泉州成了「宗教的博物館」，這與其融合的精神是分不開的。

5、愛國主義的精神。福建人強悍好鬥的性格與原有的宗族意識有緊密的聯繫，在福建的閩南地區明清時期常常發生村落間的械鬥。發生械鬥的原因我們暫且不去追究，但是我們似乎可以看到正是這種不甘受欺壓的性格，在近代面對外敵入侵的時候能夠奮起反擊，保衛自己的家鄉，保衛自已的國家。例如閩南文化區中，明戚家軍抗擊倭寇，清鄭成功收復台灣，近現代陳嘉庚、黃變住、韓希琦、李光前等數十位華僑捐資家鄉。再如閩北文化區受朱子思想影響，閩北的學人注重節義，在民族存亡關頭，提倡名節忠義，反對議和。而福州文化區在近現代則湧現出一批志士仁人和著名學者，如林則徐、嚴復、林覺民等以其強烈的愛國主義精神，崇高的民族氣質，譜寫了一曲曲愛國主義篇章。

總之，福建以其靠山、瀕海獨特的地理環境，造成了具有鮮明的內陸文化和海洋文化雙重色彩。

金光法，是一種修身、辟邪、佔場，方便煉功和修法的功法，金光咒為道法中的基本咒語，作用是凈化身心和防範外魔侵襲，江湖中人也有練此咒法用於感知周圍環境中潛在危險的，法師也有用此符咒書於掌心放靈光布氣為人祛邪治病的，進山或進入古墓或路經墳場等特殊環境之時，可以先念誦此咒，將此符畫於掌心（男以右手劍指畫於左手掌心，女以左手劍指畫於右手掌心），即可避免遭到邪氣侵擾。

金光神咒修練法，以修鍊道體之心性為主，主張以內煉金光元神護體，降魔衛道！此咒因其用途廣泛，法威強大。所以為道門秘咒神咒，其咒暗藏修鍊之法。各門派的修法也不盡相同，民間道派也有很多關於此咒的秘法，或用此咒結金光諱為符令；或是運潛金光，內煉成丹；或悟道修真，雷神護衛；或加持法寶，遁地偷天。

這一功法有利於保護修真者的身心，所需的時間短，每日靜坐或站功時均可修習，所以介紹給道友們。

｜金光神咒｜

一卷神光咒，物象空中有，

念動金光咒，萬神都拱手。

天地玄宗。萬炁本根。

廣修億劫，證吾神通。

三界內外，惟道獨尊。

體有金光，覆護吾身。

視之不見，聽之不聞。

包羅天地，養育群生。

受持萬遍，身有光明。

三界侍衛，五帝司迎。

萬神朝禮，役使雷霆。

鬼妖喪膽，精怪亡形。

內有霹靂，雷神隱名。

洞慧交徹，五氣騰騰。

金光速現。覆護真人。

天之光，地之光，日月星之光，

普通之大光，光光照十方。

吾奉太上老君急急如律令。

｜金光神咒詮解會意｜

GIF/187K

▌1、金光神咒

詮釋：金光，道之發見。求道者玄功廣博，光華外著，足以驅鬼魅、斬妖氣，如金器之剛強不屈，灼然赫奕也，是號金光。

▌2、天地玄宗

詮釋：天地，一陰一陽；玄宗，玄門宗祖。蓋玄理雖雲浩渺，莫非陰陽五行，而五行又陰陽所生，此所以為玄宗也。

▌3、萬炁本根

詮釋：萬炁，總括之也，勿泥本根源頭也。此承上句，言人之眾炁莫非陰陽合散所為，是以天地萬有炁為本根也。

▌4、廣修億劫

詮釋：修，修持，即煉玄之功也。億劫，言其修之多也。蓋煉玄之士，時時修奉、其數無窮，如萬劫之累修。

▌5、證吾神通

詮釋：證，證明。神通，大而化也。蓋神通本人所自有，庶民去之，君子存之。求道者能萬劫修持，則吾之神通不亦證明而擴充乎！

▌6、三界內外

詮釋：三界，天堂、人間、地獄也。人之精氣神皆是內外者，內而五臟六腑，外而手足耳目之類也。

▌7、惟道獨尊

詮釋：惟，獨也。道，玄妙大道。獨尊，言無有出其右者。蓋有道而天地乃立；有道而民物斯順，故曰獨尊。

▌8、體有金光

詮釋：體，道體。金光，見前條。道本無形，依人為體至有金光，則充足於內而發乎外也。

▌9、覆映吾身

詮釋：覆，覆宥。映，庇映。吾身，求道者之身。蓋人能志道則道不遠人，而身即是道，道即是身。

▌10、視之不見

詮釋：視，望也。天下惟有形者可見，大道本屬虛渺，故視而不見。

▌11、聽之不聞

詮釋：聽，以耳去聽。天下之有聲者可聞，大道湛寂清凈，故聽而不聞。

▌12、包羅天地

詮釋：至大莫如天地，然猶有可窮而道則無窮。包羅者，所謂道通天地有形外也。

▌13、養育群生

詮釋：養育，受其裁成也。群生，兼人物言，而人之耳目口體，三元六府亦曰群生。此言道雖無形與聲，而涵天蓋地，群生莫不賴之也。

▌14、受持萬遍

詮釋：受持者，於人以物與己受之，而持於心也。萬遍，受持不怠也。

▌15、身有光明

詮釋：身，受持者之身。光，金光。明，昭著。猶大學所謂德潤身也。

▌16、三界侍衛

詮釋：三界，解見上。侍衛，尊其道也。

▌17、五帝司迎

詮釋：五帝，五方帝君，心肝脾肺腎也。司，司其職。迎者，彼來此受，如主之迎賓也。

▌18、萬神朝禮

詮釋：萬神，尊且多。蓋人之全體而言。朝禮，同相集會也。蓋胎凝於紫府，百體畢具，如萬神朝禮於上帝也。

▌19、役使雷霆

詮釋：役使，聽其命令，無不達也。雷霆，天之陽氣足以威天下者，此言修道者一呼一吸莫非真陽之運動也。

▌20、鬼妖喪膽

詮釋：鬼妖，背道之徒。喪膽，不敢肆也。人身亦有鬼妖，道氣存則萬緣俱息，不啻失其膽也。

▌21、精怪亡形

詮釋：精怪，木精土怪。亡形，失其真也。此指聲色貨利而言也，既入道則諸念不生，不啻亡其形也。

▌22、內有霹靂

詮釋：內，道體之內。霹靂，雷聲。一震而山河震動，萬物凜威，道之尊嚴亦猶是也。

▌23、雷神隱名

詮釋：雷神，動物。隱名，靜象。此言道雖尊嚴本自寧靜，即雷神亦為之攝伏也。

▌24、洞慧交徹

詮釋：洞，空也。慧，靈也。交徹，互相螢而無微不照，無幽不燭也。

▌25、五炁騰騰

詮釋：五炁，五行之氣。騰騰，藹然發露而其出不窮也。

▌26、金光速現

詮釋：速現，即時發見，猶雲而時出之也。金光本不易見，今日速現則其得力於平時者深矣。

▌27、覆護真人

詮釋：覆護，金光遍體也。真人，求道者自稱。真人云者覆其真性，無愧於人之道也。

｜金光神咒修持方法｜

金光神咒也叫金光大法神咒，是為朝拜太陽真君，採取太陽金光，乃真傳之養生長壽妙法。長期堅持行持這個妙法，可以使人卻病延年，健康長壽。

修道先明修道之理，要端正自己的思想與信心。朝拜太陽神君，要熱愛太陽陽光，尊敬太陽神君。「萬物生長靠太陽」，這是句很通俗也很明了的話，沒有太陽金光的照耀，人和萬物都不能生存，我們和萬物的生命都是太陽真君給與的，所以我們要學會金光大法神咒。

背熟此咒，沒太陽也可以練，站樁打坐時，一邊念此咒，一邊觀想身邊四周的神光，凈心凈身凈意，身心意三合一，抱元守一，守得一萬事畢。這是最好的入靜方法，口念咒，手畫金光神咒（上圖）。

在每天清晨卯時，面向正東站立（端坐亦可），每日煉功前先凈手洗口，念凈口咒，凈身咒，用鼻深深吸入一口氣（冬天要慢吸氣，冷氣入腹會引起不適），將這口氣存入下丹田，閉住呼吸，自然灌注於周身。用自己的真神，意想身乘五色祥雲，一閃念間來到太陽宮中。首先給太陽真君行三禮頭，跪在太陽真君位前，默念金光神咒，同時畫金光咒，畫符用一陽指。

在念咒畫符時，不必閉氣，採用自然呼吸念咒畫符，這完全是用真神意默念默畫。默念畫畢，再用鼻息深深吸氣。在你吸氣時，太陽真君給你金光，你意想腹內暖熙熙的金光，是隨著你的深深吸氣帶回的。你會感覺到你的下丹田和腎宮，以及下身腰腿全都發暖，如同太陽金光照射，你全身宿病一概消除。你的心火下降，腎水上升，頭清眼亮，五臟清涼，六腑調泰，渾身舒暢，氣力充足。這就是水火即濟的真功，也正是「采天地之正氣，煉日月之精華」。

如此用功，其中一吸是性功，自己的心神升入太陽宮中去採取真寶，默念金光神咒，畫金光神符。念完畫畢，再深吸一口氣，這是命功。因為采了太陽真君給的真寶，這豈不是真命寶嗎？就這樣吸氣，念金光神咒，畫金光符一遍，連續做五遍，共是十口深呼吸氣。用功完畢，你的周身氣血周流，氣力充足。天天用功，切莫間斷，久而久之，自然身體健康長壽，沒有病苦。做人間快樂的活神仙。

此功法就是鍾呂二位祖師傳授的《靈寶畢法》上說的：「欲見陽公長子，必須多入少出」。在此，陽公指的是乾卦，乾為老父曰陽公；陽公的長子是震卦，震為長男，震是東方，太陽出於卯時震方，正是陽公長子也。在此時用功事半功倍。所以說必須在卯時採取初升太陽放射的光芒神氣，多多吸取大自然的正氣，深深吸入下丹田。莊子曰：「真人之氣深吸以踵」。長做深呼吸使人延年益壽。如果我們都能懂得這個道理，常用金光大法神咒，則都能健康長壽矣。

金光法每日修鍊，貫穿於任何功法中，持咒萬通，一般至二十一天就能體生金光，日久功深金光圈外產生紫光輝，諸邪不侵，甚至防兵器傷害，修鍊時同道大都能觀察到，而目感知能力大大提高，即使在睡眠狀態也能感知附近的情況和動靜。舊社會遊方各地，往往藉此趨吉避凶，預先知警。不論社會上還是空間界的干擾，可以先避之。其中妙用，修鍊日久自知。

點擊右下方「寫留言」發表評論！

點擊展開全文

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！