誰說歷史都是男人創造的，這五位奇女子是公認的歷史轉折點！

有人說，歷史是由男人創造的，但客觀的分析這句話顯然是錯誤的。

從氏族社會到封建社會，由於戰爭、勞動等原因，男性的天然優勢逐漸發揮，歷史地位也隨之達到頂峰，完全凌駕於女性之上。在封建社會的古代，女性可以說是沒有絲毫的地位，完全淪為男性的附屬品，從政治、經濟、教育、文化等各方面，幾乎都是男性全部佔據，其中有影響力的女性可謂是鳳毛麟角，但正是這少之又少的幾位，卻真真切切的對歷史起到了轉折性的影響。

歷史長河由遠及近，主角一一登場，時代因其或動蕩或繁華，不論好壞，都在青史上留下濃墨重彩的一筆。

貂蟬一出連環計，最終成就三國鼎立百年之勢。

貂蟬是東漢末年三國紛爭中極其重要的人物。東漢末年，漢室頹弱，董卓專權，號令天下。王允派貂蟬施「連環計」，促使呂布殺死董卓。天下從此群雄並起，並最終形成三國鼎立百年之勢。從這一點來看，貂蟬對中國歷史影響很大。

貂蟬雖廣為人知，但這個人在史書上卻至今沒有確切記載，只出現在文人墨客的文學作品和百姓口口相傳的傳說故事之中。關於貂蟬的身世，眾所紛紜，觀點不一，在此不作詳細描述。

白門樓呂布殞命後，貂蟬的去向也成了千古謎團。有這樣幾種傳說。一說是曹操重演「連環計」於桃園兄弟，遂賜予關羽。貂蟬為不禍及桃園兄弟，「引頸祈斬」，被關羽保護逃出，當了尼姑。曹操得知後抓捕貂蟬，貂蟬毅然撲劍身亡。一說貂蟬出家為尼，壽終庵中。一說曹操採納荀攸之計，為離間桃園三兄弟，而把貂蟬明許關羽，暗應劉備，為絕曹念，關羽殺了貂蟬。還有一說是，關羽把貂蟬送回了木耳村（今木芝村），貂蟬一直未嫁，所以村中便有了貂蟬墓及紀念殿堂，還在後殿供奉了關公。

這個謎團也許永遠不能再解開，但是貂蟬是事迹與傳說卻會代代流傳。

賈南風執掌西晉十餘年，引起八王之亂、五胡亂華，華夏因其動亂三百載。

西晉惠帝司馬衷之妻，又稱惠賈皇后。賈南風，其貌不揚，晉武帝稱她「丑而短黑」，不宜做太子妃。然而，她卻成為太子司馬衷的妃子，繼而成為皇后。太熙元年（290年）4月，晉武帝去世，太子司馬衷即皇帝位，是為晉惠帝，賈南風被冊立為皇后。惠帝黯弱無能，國家政事，皆由賈南風乾預。故西晉政權，從賈南風立為皇后之日起，政局便處於動蕩不安中。賈南風的干政，終於導致了「八王之亂」的發生，更使西晉「宗室日衰」，大一統的中國，從此陷入了三百多年的分裂割據局面。其中賈南風本人罪責難逃。

獨孤皇后被稱為「宮中二聖」，助楊堅滅周建隋，卻因偏心楊廣終至亡國。

公元534年，北魏孝武帝欲從權臣高歡手中奪回朝政大權，失敗後西逃長安投靠宇文泰，北魏遂分為東魏和西魏兩國。原北魏大將獨孤信也拋家棄子離開洛陽，追隨孝武帝來到長安。獨孤信在西魏時成為極具權勢的八大朝臣之一，在歷史上非常有名，他的名氣不在於他的戰功，不在於他的政績，而在於他的女兒。

獨孤信的小女兒叫做獨孤伽羅，嫁給了獨孤信一手提撥起來，也位列八大朝臣的楊忠的兒子楊堅，楊堅便是創立隋朝的隋文帝，獨孤伽羅遂成為隋朝的開國皇后，史稱文獻皇后。

在眾多女兒中，獨孤伽羅最有魄力。她柔順恭孝，謙卑自守，很受隋文帝寵愛。生活儉樸不好華麗，專喜讀書，識古達今。文帝治政稍有不妥之處，她就忠心苦勸，做了很多有益之事。在她的幫助下，楊堅最終廢周建隋，並統一全國，結束了中華三百餘年的分裂局面。

孤獨皇后雖然為楊堅政治方面做了許多益事，但其用人的評判標準卻是狹隘的，獨孤皇后不僅要求自家丈夫「從一而終」，對身邊的人都以這個標準作為對其道德的衡量尺度。

晉王楊廣知道父親喜歡儉樸，便處處節儉，知道母親獨孤氏提倡「一夫一妻制」，就只和妻子蕭氏相處，因此而得到獨孤氏的鼎力支持，終於登上太子之位。楊廣繼帝位之後，窮兵黷武，民不聊生。公元619年，隋亡。

武則天腰斬大唐，成千古唯一女皇帝。

武則天，公元六二四年（唐高祖武德七年）生於長安，自幼聰慧敏俐，極善表達，膽識超人。父親深感她是可造人才，遂教她讀書識字，使她通曉世理。這是後來武則天執政的眼光甚至遠超男性的重要原因。

武則天是唐高宗的皇后，高宗死後，先以太后臨朝，後自己稱帝當政，改國號為周，是中國歷史上唯一的封建女皇帝。她是中國歷史上一位功大於過的傑出女政治家。唐帝國在她統治的四、五十年間，由於實行政治改革，打擊士族豪強勢力，基本上消滅了關中軍事貴族部曲、佃客制，使庶族地主的地位得到了鞏固和上升，在封建地主階級內部爭奪財產和權力的鬥爭中，以武則天為代表的庶族地主取得了勝利。

武則天廣開才路，重用庶族地主知識分子，擴大了其政治統治的社會基礎；她重視農業生產，使社會經得到發展，社會秩序得到進一步安定。在唐高祖永徽三年（公元六五二年），即唐太宗死後三年，全國人口380萬戶，到神龍元年（公元七O五年），全國人口已增至615萬戶，比唐初人口增加了近一倍。所以說，武則天統治時期，是唐朝極盛時期之一，發展了唐太宗的「貞觀之治」，又為唐玄宗「開元盛世」奠定了良好的基礎。所有這些，在客觀上都順應了歷史發展的潮流，為中國封建社會經濟繁榮和發展開闢了道路。

武則天廟門前原有一聯：六宮粉黛無顏色，萬國衣冠拜冕旒。這副對聯在中國歷史上只有送給武則天最合適。

楊貴妃回眸一笑，唐玄宗廢政務亂朝綱，安史之亂後一蹶不振。

楊玉環資質豐艷，擅長歌舞，曉通音律，而且聰明靈活，機敏過人，每見到玄宗皇帝都能以帝意行事，深得玄宗寵愛。玄宗每見玉環都非常高興，朝朝歌舞，夜夜得歡，「從此君王不早朝」。

楊貴妃一人受寵，楊府一家封官晉爵，權傾天下，楊貴妃的堂兄楊國忠在短短几年之內順利地登上宰相之位，楊家出入禁門不問，京師長吏為之側目。民間傳唱：生男勿喜女勿悲，君今看女作門楣。

在楊國忠的專權下，整個唐朝開始混亂起來。朝政混亂影響了國家的經濟，但朝廷的花費卻因為玄宗和楊貴妃的奢侈而逐漸增多，國庫入不敷出。政治腐敗、經濟衰敗、人心動蕩，最終導致了安史之亂。

「安史之亂」發生後，唐玄宗倉皇出逃。逃至今陝西興平馬嵬驛時，太子李亨聯合將軍陳玄禮和宦官李輔國發動兵變，以軍士不滿為名，殺了楊國忠，馬嵬驛中，高力士勸說唐玄宗殺掉楊貴妃時這樣說：「楊貴妃雖然無罪，但楊國忠被殺，楊貴妃仍處君側，軍士心下不安啊！」逼迫唐玄宗讓38歲的楊貴妃自縊。一代芳華，至此隕落。安史之亂平定後，唐朝雖重新安定，但自此元氣大傷，再也沒能恢復過來。

後世有人稱楊玉環禍國亂政，也有人說楊玉環其實是政治的犧牲品。唐玄宗因楊玉環而不理朝政，陌視民生；楊國忠因楊玉環而青雲直上，亂國廢綱。但從楊貴妃自身來看，她對權利、政治沒有任何慾望，她也沒有能力左右她自己的命運。唐玄宗娶作為兒媳婦的楊玉環，她不能反抗；入宮得寵，沉迷享樂，作為一個貴妃來說，也非大錯；而楊家的雞犬升天，沒有唐玄宗的支持，她也絕不可能做到。總之，楊玉環是一個毫無政治眼光，只會居家享樂，專註於個人感情，絲毫沒有民生國家概念的小女人。這居於宮闈之內，又遇上一個縱情聲色的皇帝，其悲劇結果可想而知。

她們同歷史中的許多人一樣，處於政治的漩渦，有時所作所為皆非自己本意，千古功績，是非對錯，也全憑後人來說了！

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