《推背圖》第十六象 己卯 離下坤上 明夷

讖曰

天一生水 姿稟聖武

順天應人 無今無古

頌曰

納土姓錢並姓李，其餘相次朝天子。

天將一統付真人，不殺人民更全嗣。

金聖嘆註解：此象主宋太祖受禪汴都，天下大定，錢李二氏相率歸化，此一治也。

地火明夷，下為離為明，上為坤為順。有明入地中之象。

讖曰「天一生水」指地名天水暗指趙宋，趙匡胤的父親趙弘殷被周世宗封為天水縣男，趙匡胤陳橋兵變建立趙宋王朝後，便將隴西天水定為國之郡望。（《宋史》天水，國之姓望也。頭條南方鵬注）

趙宋代周，順應天下大勢，趙匡胤個人及治國理念非常傑出，為後世多所稱道。范仲淹說「我太祖皇帝應天順人，受禪於周，廣南、江南、荊湖、西川，一舉而下，罷諸侯之兵，革五代之暴，垂八十年，天下無禍亂之憂」。程頤說「太祖之有天下，救五代之亂，不戮一人，自古無之，非漢、唐可比，固知趙氏之祀安於泰山。」確有順天應人，今古難覓的氣象。（此國策與重文抑武，與士大夫共治天下有關。南方鵬注）

頌曰前兩句，吳越錢氏在趙匡胤時便臣伏（至978年納土歸宋。頭條南方鵬原創），宋開寶八年(975年)，宋太祖趙匡胤消滅了割據政權南唐，各地各國相繼收服朝宋，謂之「納土姓錢並姓李，其餘相次朝天子」。

頌曰後二句「天將一統付真人，不殺人民更全嗣」，與宋太祖得國治國有關，趙匡胤960年陳橋兵變，兵不血刃取天下，而後盡量不殺降王，不殺功臣，曾有大臣勸太祖殺歸降的降王降臣，趙匡胤批複「汝好雀兒肚腸」。後來的杯酒釋兵權，消除了唐朝以來藩鎮勢力對中央的威脅；對百姓則採取修養生息政策，天下安樂。

據宋陸遊《避暑漫抄》記載（作者南方鵬注），趙匡胤生前，曾在太廟裡立下石碑，之後新天子即位都要到太廟裡去拜碑默誦誓詞。石碑立在太廟寢殿的夾室中，新皇帝去拜碑時，只能帶一個不識字的內侍，其他人都離得遠遠不能觀看。直到北宋靖康之變時，宮門被打開，人們才得以縱覽，發現誓碑文有三條：一是保全柴氏子孫，有罪不得加刑；二是不得殺士大夫及上書言事人；三是子孫有渝此誓者，天必亟之。范仲淹曾由衷地讚歎道:「祖宗以來，未嘗輕殺一臣下，此盛德之事」(《范仲淹年譜》)。從趙匡胤這些事看，確當得起得道「真人」二字。

有一件後來發生的事可以更好的解釋趙宋「不殺人民更全嗣」這一句。「神宗時，以陝西用兵失利，內批出令斬一漕臣。明日，宰相蔡確奏知，上曰：『昨日批出斬某人，已行否？"確曰：『正欲奏知。"上曰：『此事何疑？"確曰：『祖宗以未嘗殺士人臣事，不意自陛下始。"上沉吟久之，曰：『可與刺面配遠惡處。"門下侍郎章惇曰：『如此，即不若殺之。"上曰：『何故？"曰：『士可殺，不可辱！"上聲色俱厲曰：『朕快意事便做不得一件！"惇曰：『如此快意事，不做得也好！」神宗默然。可知宋朝皇帝在祖訓約束，想殺或貶一名大臣並不容易。

此象可能不僅指趙匡胤，趙光義應也在其中（南方鵬注）。也有人據此象認為《推》文是陳摶所作。

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