恐怖！零距離接觸湘西蠱術，不用蟲子也能讓你瘋癲，做不成人

作為有親戚會放蠱的湘西土著，我大概可以說得上話吧。湘西苗人多，比土家族人集中團結，寨子也更封閉，土著文化傳承情況比土話都快失傳的土家族好一點。但苗族內部差別也很大的，熒屏上的各種苗族形象基本當看個樂子就行。蠱是統稱，有實體的，有口頭的，有祈禱的，有詛咒的，各個部落群體不同，側重不同。苗族人聚居地不同則巫蠱文化天差地別。湘西的巫蠱文化並非主流，沒有到誰都會放蠱，大家都喜歡放蠱的地步。但也挺排外的，隨便搭訕的外人容易被敵視被下蠱，不是開玩笑，是真實例子。其實蠱這種東西，說白了信則有，不信則無，但確實很多時候用目前的科學解釋不清楚。不過像有些資料里說什麼用雞蛋滾蠱會變臭雞蛋的經典案例，是假的。相信我。放蠱是個害人害己的東西，苗族內部對這類人都是疏遠隔離態度——至少湘西如此。虛的就不說了，拿我周圍的實際例子說。我家某親戚，輩分類似於姑婆吧，給丈夫放情蠱，在家跟菩薩的地位沒差，婆婆伺候媳婦你見過么？就因為婆婆擔心媳婦一個不開心弄死自己兒子。其他親戚都不敢沾染她家，躲得遠遠的。

——芒沙

巫蠱之術從秦漢時期就有了，而且漢代的法律和唐代的法律都明令禁止過巫蠱之術。比如漢代的法律規定如果某個人家裡飼養的蠱蟲已經成形並且致人死亡那這個人要處以極刑，家人流放三千里。唐代也做過類似的規定，飼養蠱未成形者流放，成形者殺頭。通俗的講蠱其實就是一種毒蟲，所說的巫蠱之術就是用這些毒蟲的毒素去害人，因為古時候缺乏醫學知識，所以人們才將這一現象和巫術聯繫到一起。列舉一個製作巫蠱方法：將蜘蛛、蠍子、蟾蜍、毒蛇、蜈蚣等毒蟲放在一個容器中，密封十天，開封后存活下來的那隻就是最毒的，它也就是蠱的首選，然後經過飼養（略去方法）最終就是蠱，把它的糞便放在被人家的水井或糧食里吃了的人肚子里就會長蟲，慢慢身體虛弱而死。

——楊琳

情蠱知識普及講座現在開始。一，蠱是什麼？

蠱其實就是母蟲加蟲卵，下蠱就是把蟲卵種到別人身上，而你控制母蟲。二，母蟲怎麼控制，首先養蠱分外養和內養，外養跟養狗差不多，你找個東西裝著就好了，內養比較可怕，是養在人體內的，但兩者都是以血認主的，就是你要用自己的血喂它（跟傳說的養小鬼差不多。三，沒錯，情蠱就是內養蠱，母蟲是養在你體內的，住在子宮裡（別問我它怎麼鑽進去的，反正不是從肚臍眼），子蟲（也有說是公蟲）種在你老公身上，怎麼樣，想想這感覺是不是很酸爽。四，一定要注意的：除非蠱師死了，否則蟲與人是不能分離的，強行分離蠱會反噬（人家蠱蠱認你是主人才不要離開你啦）的，但蠱師老死的時候蠱依然會反噬的（別問我為啥蟲子為啥能活這麼久，我也不知道）。五，蠱會長大的（也跟養小鬼一樣），越來越強，要求越來越高，至於情蠱的要求嘛，參見唐朝韋皇后的野史

——冬雨海

我水族，我媽媽壯族，我外婆瑤族。我覺得蠱有時候是一種樸素的生活規則或規勸。比如外婆教導我們在路上看到別人掉的錢或東西不要去拾，因為可能被放蠱。其實是為了讓主人能夠回到原地找回遺失物而對我們的一種教導。

——潘達愛爬樹

作為一個不是苗族的人，我只能把我的經歷和個人想法說一說有錯望指出，我本意只是對這股神秘的力量報以好奇心，並非對此有所非議。以下是事件m：m回家看老人，在江邊有陌生老奶奶遞上一把瓜子。還是孩子的m自然接下吃了。自此，日落剛過下虎跳的山尖兒。m肚痛難忍致午夜月光降下山尖兒，無論人在苗疆還是離開那塊地方。肚痛一直如此，疼痛時間以苗疆時間為準。現代醫學沒有檢查出任何問題，遂再度回村，找了系帶的蠱師來 （系帶是蠱師身份的象徵）。滾雞蛋，好雞蛋，滾完便臭氣熏天（已忘記生熟）。打開蛋殼看，雞蛋上印滿了瓜子印（也是由此記起那天吃過陌生老人的瓜子）肚痛再未發生過，m事件就此結束。你若問我那是什麼力量，我只能答，或許是蠱術。那麼蠱術又是什麼呢？我便答不上來了借用科幻小說里的理念，蠱術運用是現代科學尚未認知的微生物，甚至只是某些蛋白質來達到目的方法我堅信一切看起來不可想像的事，都是有依有據的只是現代科學尚未能做出解釋罷了。

——木可信

一個真實的故事，主角是我小時候的鄰居，知青。他年輕的時候就插隊到了苗寨，還娶了一個苗族姑娘。當時結婚什麼的無非就是請鄉親喝酒，沒辦過法律手續。後來改開了，政策是結婚的知青不能回城。但是他一定要回城。其中細節不知道了，總之最後回來了，但就是被苗人下了葯。一時清醒一時瘋癲。事情是他清醒的時候告訴我的。我個人認為 所謂下蠱，就是生物藥劑唄。

——離離圖總裂夫

去張家界玩，土司城裡擺手堂前照相，穿紅色衣服一定變粉色，紅色變淺。其他地方一切正常。當時覺得非常詭異，回來後晚上睡覺做噩夢，全是有關那地方鬼的。但是不明白的是湘西既然有此超自然的力量，各種巫蠱何以歷史上幾次起兵都被鎮壓，死傷枕籍。敬畏鬼神天地是對的，苗土之地甚多怪異，不可亂來。

——歐元美元

家裡有親戚被人下了，好好的人突然就神經了。把他帶到湖南一個農村找人去捉這個蠱，好像把他關在黑漆漆的房間里好幾天不讓他見人，後來捉蠱治病的人就告訴我家親戚，說他小時候住過的院子附近有顆什麼樹，樹那就是人家放蠱的地方，一輩子也不要往那裡去，一去就會犯病。但是好像這個蠱跟吸毒一樣會有癮，人會不自覺就去那個放蠱的地方。我親戚從湖南治病回來就好了。很多年都沒犯過病。這是我爸爸親自帶著我家親戚去治的。所以，我相信這是真的。

——紐扣

蠱是一種以毒蟲作祟害人的巫術，是一種較古老的神秘的巫術，主要流行於我國南方各地和一些少數民族中。穀子儲藏在倉庫里太久，表皮穀殼會變成一種飛蟲，這種古人也叫牠為蠱。左傳昭公元年說：「谷之飛，亦為蠱」、「谷久積，則變為飛蠱，名曰蠱」。從穀殼變成的飛蟲與米糠不同：飛蟲會飛，米糠不能飛。孔穎達《十三經註疏》曰：「以毒藥葯人，令人不自知者，今律謂之蠱毒」。《本草綱目》里說：造蠱的人捉一百隻蟲，放入一個器皿中。這一百隻蟲大的吃小的，最後活在器皿中的一隻大蟲就叫做蠱。可知蠱本來是一種專門治毒瘡的葯，後來才被人利用來害人——「取百蟲入瓮中，經年開之，必有一蟲盡食諸蟲，此即名曰蠱。」

——孟長樂

作為一個湘西苗族的姑娘對這個有話說。本人聽到老一代的人說蠱事的時候都是一臉神奇。基本老一輩的人都相信蠱的存在。以前我外婆家周圍好多蠱婆，死了以後就會傳給女兒或者兒媳，如果女兒兒媳不答應蠱婆死的話會很難受，咽不下氣。現在老的蠱婆基本都死了，我小時候還見到過一個，長得有點可怕，從來不見她跟別人說過話，眼睛深凹，眼睛周圍都是紅的，據說她死的時候傳給她兒媳了。我們小時候大家看到一個老奶奶如果長得比較苗比較嚇人，就會說蠱婆來啦，然後大家一起跑，避開她。直到現在我經過一些地方或者走過一些人身邊，我都會掐著中指，因為可以防止中蠱。每個月蠱婆的蠱會發作，發作會特別難受，就必須把蠱下到別人身上，更有甚者，發作時會下到自己孩子親人身上，或者下到樹上，然後樹就死翹翹了。具體操作方式我也覺得很神奇，比如說她在路邊放個繩結，誰碰到誰就中蠱了，一般不是這裡痛就是那裡痛。再比如她問你一句話：你吃飯了嗎？然後你答應一句：吃了。你也就中蠱了。既然有放蠱那就收蠱。具體操作我不好說，我家用雞蛋收過幾次，煮熟雞蛋後剝開有一次看到蛋白上整整齊齊一圈小洞，形成一個圓，親眼所見，據說是螞蟻蠱。還有一次是雞蛋有個大洞，不知道是啥蠱。本人見到的時候覺得自己多年所樹立的科學觀都崩塌了。我媽的一個同學的媽媽是蠱婆，我媽說小時候去她家看到床底下有很多瓶瓶罐罐，裡面養了螞蟻蜈蚣啥的…還據說我們那有家人愛放蠱，解放初她就被大家逼著喝狗血，這樣就放不出來蠱了。我所知道的也就這麼多了。

——思考人生的小公舉

曾經從雲南回來的時候，火車上碰到了一個雲南民族村工作的人，他說他們那裡有人見過。。。一個男的在歸期沒有回去，蠱蟲就發作了...說在當地某個少數民族的家裡，如果全是女人，就要小心，有可能就是養蠱之人，但是這個並沒有書上那麼厲害。還說，以前石橋建立的時候會以童男童女祭橋，以活人封於橋兩邊的橋墩內，養蠱之人從此橋上過，就看不到頭。。。真假不清楚哈！

——像風一樣流動

造蠱之法，以百蟲置皿中。

俾相啖食，其存者為蠱。

（完）

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