論距離的重要性

距離產生美！這是很社會學的一個哲理。

無論空間還是時間。

早在古代，兵家就發明了遠交近攻戰術，鄰國關係不恰，就要找地理關係遠的國家聯合起來打鄰國；圍魏救趙，一國有難了，可以在更遠距離的地方製造緊張事端，使自己面臨的困境迎刃而解；睦鄰友好，緊挨著的國家聯合起來，一致對外，形成鐵幕，如戰後的西歐國家聯盟之於蘇聯。

在這裡，距離稱為一種策略，她的遠與近在戰爭和人類社會發展史上，帶有藝術和靈動的處理方式。

人的天性，對於現狀都有不滿足感。

於是篳路藍縷的年代成為人們心目中的精神聖殿，正所謂三皇五帝聖人時。與其說人們在追思聖人，不如講大家在自創神奇。把種種的不如意，全部要在那剛去茹毛飲血不遠的史前時代來實現，以慰平生報復。

這也難怪，孔夫子也嚮往大禹時代，何況芸芸不如意眾生，直接向那極樂縹緲之地找尋快慰。

甚至感情的事，最難把握的也是距離感的拿捏。愛瘋了，常想藤纏樹樹纏藤，最後才知道，藤纏的越緊，樹總會被限制生長，纏是纏不住的。

情淡了，總以給你自由為借口，久而久之斷了聯繫，忘了初心，成了過客，驀然回首時，那無形的距離兩端竟似恪盡職守的武士死死近逼著彼此，不得靠近。

所以，時間的距離久了，很多人和事情就變味了。回到從前的念想，只是你又一次不滿於現狀的輪迴開始。

距離，可以刺激一個文明和人，去征服別的文明和人。但怎樣去始終保持不同文明和人之間的距離，只能憑感覺，而感覺是最難把握的，不論文明之間和人之間。

有道是，打江山易，坐江山難。距離的實際遠近不是最重要，距離的感覺拿捏才更關鍵！

這不只是歷史和政治的事，它也適用於人與人之間，或其他一切關係之間。

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