王羲之：不要去外邊應酬了，在家光著膀子搖著蒲扇喝喝茶，很愜意！

書法網按丨暑將去，涼將來。查閱萬年曆，將於丁未月丙寅日申時（八月七日下午三點）立秋。俗話說早立秋冷颼颼，晚立秋熱死牛。暑將去，依然熱！吃茶讀暑帖清涼！

王羲之《今日熱甚帖》

釋文丨今日熱甚，足下將各勿勿，吾至乏，惙力不具，王羲之白。

此帖是王羲之寫給朋友的信，大意是：

天太熱，咱們各忙各的，你就別來了，我也渾身沒勁，就不接待你啦。眾所周知，夏日在家中，為了方便和涼快起見，大多光著膀子，有外人來就得全副武裝、穿戴整齊，大家都難受，不痛快，所以夏天就該少串門，彼此都方便。

楊凝式《夏熱帖》

釋文丨凝式啓：夏熱體履佳宜，長□酥密水，即欲致法席，苦非□□□乳之供，酥似不如也。（以下數字殘損難識）病？（下二行殘損）。

《夏熱帖》是楊凝式寫的一封信札，內容大致是，因天氣炎熱，送給僧人消夏飲料「酥密水」表示問候。

酥密水是夏日解暑「神飲」，古時冬日鑿取冰塊，藏於地窖之中，待炎炎夏日取出，「積素冰於幽館，氣飛結而為霜」，既可降暑，又可製造冷飲。這在當時雖是個稀罕玩意兒，但楊凝式當過太子太保，所有他還是享受得起的。

此帖筆勢雄健縱逸，鋒芒灼耀，結體富於變化而不失法度。這是楊凝式唯一的傳世草書作品，書法兼取唐顏真卿、柳公權筆法，體勢雄奇險崛，運筆爽利挺拔。與他的楷書、行書作品相比較，藝術風格迥殊，表現出了書家的豐富藝術變化，為楊凝式書法代表作品作之一，曾刻入《三希堂法帖》。

宋徽宗趙佶《夏日詩帖》

釋文丨清和節後綠枝稠， 寂寞黃梅雨乍收。 畏日正長凝碧漢， 熏風微度到丹樓。池荷成蓋閑相倚，徑草鋪茵色更柔。永晝搖紈避繁縟，杯盤時欲對清流。

大意是說，清明和暖的節氣過後，樹枝上的綠葉漸漸稠密起來，讓人感到寂寞難捱的黃梅雨剛剛停了。在白晝最長的時候因擔憂天熱常凝視著霄漢，略帶濕氣的暖風微微吹到了紅樓。池塘里的荷葉已長成團團綠蓋，三三兩兩閑散地相擁相倚在一起，樓下甬道中磚石縫間長出的小草像給小路鋪了一條色彩柔和的綠色地毯。在這漫長的白晝里只有不停地搖著紗扇才能避開這濕重的悶熱，吃飯的時候更想坐在涼亭里對著清澈涼爽的溪流。

蔡襄《暑熱帖》

釋文丨襄啟：暑熱，不及通謁，所苦想已平復。日夕風日酷煩，無處可避，人生韁鎖如此，可嘆可嘆！精茶數片，不一一。襄上，公謹左右。牯犀作子一副，可直幾何？欲托一觀，賣者要百五十千。

《暑熱帖》蔡襄的行書手札。從手札的內容可以看出，蔡襄頗通情理，「暑熱，不及通謁」，不去人家拜望，省得招人煩。

炎炎夏日，通情達理的他也不免抱怨，感喟「日夕風日酷煩，無處可避」，但最終上升到人生哲學的高度，「人生韁鎖如此，可嘆可嘆」。唯有喝點清茶，稍帶送友人精茶數片，可解暑熱，感受些人生情趣。

此帖端莊的楷書中夾雜以行書筆法，法度嚴謹，渾厚端莊，淳淡婉美。

米芾《逃暑帖》

釋文丨芾頓首再啟。芾逃暑山，幸茲安適。人生幻法,中□為虐而熱而惱。諺以貴□所同者熱耳。訝摯在清□之中，南山之陰。經暑衾□一熱惱中而獲逃，此非幸□。秋可去此，遂吐車茵。芾頓首再啟。

此帖疑為致章惇書札，共有8個字剝去不能辨識，但尚能辨其文意，大概指米芾因暑熱而逃暑于山，幸茲安適。

還是米芾過得悠遊自在，他前半生在地方做官，此時剛轉任「監中嶽祠」閑職，除了幫皇家看護一下廟產，時間全可自由支配。所以，米芾才能帶著一家老小，躲進深山。為躲避酷暑，他盡情享用「南山之陰」，著一「逃」字則境界全出矣。

如楊絳女士所言「城裡的人想逃出來，城外的人想衝進去，人生的慾望大都如此」。只是人生負累，像米芾這樣瀟洒自若者，能有幾人！大多數人是無處可逃，只能當「沉默的大多數」。

此帖恬淡無華，用筆結字，寧拙毋巧。鋒毫斂放有度，逆鋒明顯，有垂均縮，其掠、磔間露泰和遺意，顯得深沆含蓄，大有「衣冠唐制度，人物晉風流」的氣概，高逸之至。

馬愈《暑氣帖》

釋文丨暑氣初平，頗有涼思。十一日敬潔一觴，敢請移玉過寒舍話舊片時，惟不外是荷。署款：「馬愈奉醫相杜先生閣下。」

《暑氣帖》是馬愈邀請朋友醫相先生來訪敘舊的書信，其大意不難理解。由此大家也可獲避暑之法：若想暑氣消退，只待傍晚時分稍見涼意，便邀朋友來相聚話舊。暑氣初平，心情舒爽，屆時備上酒菜，三兩知己對坐小酌，共話文章，暢敘友情，那是何等快活。

此帖因系友人間來往信札，書寫時隨意性很大，行筆縱橫不羈，體勢開張而不求工緻。其書體瘦勁奔放，氣息朗暢。陳其錕跋中稱：「此書骨力排奡，縱宕不羈。」

雍正《夏日泛舟詩》

釋文：殿閣風生波面涼，微洄徐泛芰荷香。柳陰深處停橈看，可愛纖鯈戲碧塘。——夏日泛舟舊作。

雍正《夏日泛舟》七言詩的大意為：涼涼的清風從亭閣吹向水面，泛起的層層波紋回蕩起陣陣蓮荷的香氣，把船停在陰涼的柳樹下，看那可愛的魚兒在碧綠的池塘中嬉戲。

此作品草、行相間，筆墨飽滿勁健，氣韻貫通，其圓熟之體勢可與館閣體高手相頡頏。清世宗雍正皇帝名愛新覺羅·胤禛，康熙皇帝第四子。受其父影響，雍正帝亦喜書法，遠師二王及晉唐諸家，近法董其昌及館閣體，真、行二體頗入規矩，是清代皇帝中書法造詣較高者。

（文/一者）

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