顧城：寶釵生為女兒身，卻並無多少女兒性

美文 07-31

寶釵的女兒身

寶釵屋子一片雪白。她是天然生性空無的人，並在「找」和「執」中參透看破。她一件件事都做的合適，是因為並無所求。林黛玉敬她妒她，除了姻緣之故以外，更主要的是，這是一個她無能為力的世界。

林黛玉心性之強，達到女兒的頂點。她知道湘雲、探春都不如她，至於寶琴，更是視之若無，所以很好；但對於寶釵一直心懷恐懼，這個恐懼是一種對於未知的恐懼，她無法明白寶釵的心之所在。寶釵生為女兒身，卻並無多少女兒性。

林黛玉不會嫉妒襲人，但是她較上了寶釵。真性情之間的關係並不都是友好，經常是非常殘酷的。

寶釵的空和寶玉有所不同，她空而無我，她知道生活毫無意義，所以不會執留，也不會為失敗而傷心；但是她又知道這就是全部的意義，所以做一點女紅，或安慰母親，照顧別人。她知道空無，卻不會像寶玉一樣移情於空無，因為她生性平和，空到了無情可移。她永遠不會出家，死，或稱為神秘主義者，那都是自憐自艾之人的道路。她會生活下去，成為生活本身。

她與生活唯一的不同，是她還看得到虛空和走進虛空的人看見的幻影。也只有她，聽清了寶玉最後的不祥之言。

寶釵無妄想，亦無理想，亦不會破滅，又啥都明白，自可過太平日子。

她無求無喜，卻一切有度，不是無可奈何的折中，確是一種天然的「合適」。這「合適」的法則舉世無例，所以也不拘泥。所做大體是公正，名分上的事情自去做，但也無私。對針尖麥芒的黛玉她意外愛護，贈詩送葯。小心眼的人讀此多以為是她籠絡伎倆，其實不然。寶釵還是知人品性，清濁。她看黛玉倒是較寶玉為重。其實她又何嘗看得上寶玉。

薛寶釵根本的體現了中國哲學的另外一個方面，她的屋子裡一片雪白，什麼都沒有。實際上她是最早悟到這白茫茫大地真乾淨的人了。她不是通過痛苦和思考悟到的，而是天性如此。家裡破產，哥哥被抓了，趁有活口，勸她媽媽問問他還欠了別人多少錢，都沒錢了，她也無所謂。她是真正無所謂的人，可是她一切事都做，一切都要做的合適。她不求目的，只有合適，這就是中庸之道。這種合適又很微妙：這個人應對這個事，它合適；他們倆之間這樣做合適，它是隨機應變的，又是先驗的。這個合適蘊涵在她的所有內里外在中間。實際上她根本看不上賈寶玉，但她也無所謂。

她是無所求的人，所以你不能以市俗經驗推想她的動機，為什麼要什麼，她就像「月映萬川」，只是現象罷了。

薛寶釵天然的悟，有一事可以說明。賈寶玉早先看戲，魯智深有句唱詞說「赤條條來去無牽掛」。當即寶玉就落下淚來，黛玉就吃了一驚。寶釵於是說：「壞了，這個人悟了」黛玉說：「哪的事啊，看我問他一問。」黛玉就問了他兩句話，寶玉一呆就答不上來，也就不想這件事了。這是他第一次感覺到世界與自己沒有關係。那麼實際上，寶釵說「壞了」的時候，就已經在前面等著他了。