「原子化」社會正在來臨：我們生活在不同的App上，正變得越來越離散

麥克盧漢認為，人類社會會經歷「部落化—非部落化—重新部落化」三種社會形態。在麥克盧漢的觀點提出幾十年後，人們發現，「重新部落化」確確實實發生了。地球上數十億網民基於興趣組成了一個又一個的部落，這些部落如同遠古時代的原始部落一樣，互相平行和獨立，部眾們在部落內部分享著興趣與信息，互相之間不相往來，差異巨大。代際和部落間的鴻溝會在人類社會中不斷擴展、加深，「原子化」社會正在來臨。

原載於刺蝟公社（微信號ciweigongshe），作者|金喬葉，原題《代際鴻溝：我們生活在不同的App上，正變得越來越離散》

我最近一直在玩一款音樂創意短視頻。上傳短視頻的人，或者跳個舞，或者對個口型，或者搞個怪……再跟平台提供的音效和動作特效結合，看起來挺搞笑。

這款音樂創意短視頻是團隊里的小夥伴介紹給我的，她因為想寫篇這個產品的稿子，下載APP體驗了一把，然後在團隊里做了推介。

不得不說，年輕人跟新奇炫酷的東西有天然的互吸力。

因為工作關係，我們團隊需要研究各種新出的APP、形形色色的新鮮內容。不知不覺中，我發現自己總處於被掃盲狀態，年輕同事口中冒出來的那些人和機構，年輕人交流起來，完全不需要加背景介紹，而我，經常要問：你說的那個姜思達是幹什麼的？什麼叫「男頻」？剛剛提到的「有妖氣」是家什麼公司……

代溝特別明顯。

有些聽說過的，比如《奇葩說》，我至今一集都沒看過，但我們團隊的年輕人沒有沒看過的。我特別好奇：每天跟你們工作在一起，也沒覺得你們看了什麼特別的東西，怎麼你們都看了，而我像來自另一個世界的人?

他們都笑了：這只能說明你老了！

看來想不承認代際差異也不行了，以前覺得，除了年齡比這群90後大十來歲外，大家能平等地討論工作和生活問題，在很多看法上還能達成一致，並沒覺得有什麼隔閡。但一談起內容的接觸興趣和習慣，就完全不在一個頻道上了。他們對新奇酷炫的東西如數家珍，而我也終於變成了小時候眼中那些不能理解自己的「大人」。

但我又分明感覺到，他們不能理解我為什麼不看《奇葩說》，不粉薛之謙……他們也不能理解比他們更小一些的年輕人的想法。直白地說，就是90後不懂00後，我們團隊90後的口頭禪是：「真搞不懂現在的年輕人為什麼喜歡那個。」

60後、70後、80後、90後、00後……我突然發現，隨著移動互聯網的深入發展，由於大家的媒介內容接觸不同，產生了越來越多的鴻溝。以前的代際鴻溝在兩代人之間尖銳展現，是子女輩與父母輩之間的緊張與矛盾，兩代人在「三觀」上隔閡嚴重。而現在的代際鴻溝，早已不是以20年、30年計了，而是以10年甚至5年計。也就是說，現在的鴻溝越來越多。以前，只是兩代人之間有隔閡，現在你幾乎跟每個年齡階段的群體都有隔閡了。

以前，在代際鴻溝的兩邊，長輩佔據著優勢，他們所秉持的觀念是社會的主流觀念，形成的文化代表著社會主流文化。而年輕人所喜歡的那些，無論是上世紀80年代的喇叭褲、迪斯科；90年代的明星，還是2000年後的網路遊戲，都只能算是亞文化。這些亞文化需要經過長久的努力，才能終於被主流文化所接納。

但現在，誰說自己不能理解90後或00後，誰看不慣90後或00後玩的那些東西，基本上就像在自我宣告沒有跟上時代，沒有成為新社會環境下的主流人群，所以，現在無論是企業還是社會中堅，都在爭相向年輕人示好，期待能跟他們對話，跟他們交朋友，不被他們輕視或拋棄。

而年輕人所追隨的文化，不論是玩直播、Cosplay，還是創作同人作品，或者展現出不同的性取向，等等，現在都沒有特別亞文化的感覺。而且，人們發現，現在已經很難清晰地描述社會主流文化是什麼樣的；相反，一個個亞文化創造出的文化多樣性，成了社會的主流。

麥克盧漢認為，人類社會會經歷「部落化—非部落化—重新部落化」三種社會形態。在麥克盧漢的觀點提出幾十年後，人們發現，「重新部落化」確確實實發生了。地球上數十億網民基於興趣組成了一個又一個的部落，這些部落如同遠古時代的原始部落一樣，互相平行和獨立，部眾們在部落內部分享著興趣與信息，互相之間不相往來，差異巨大。

現在，即使社會中的各種親密關係，如夫妻、親子、同事、朋友等，也因為基於不同的媒介內容消費而被「重新部落化」地離散著。這些關係中的兩方，經常因為使用不同的移動互聯網產品，越來越缺乏共同話語，這漸漸成為常態。

代際和部落間的鴻溝會在人類社會中不斷擴展、加深，「原子化」社會正在來臨。

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