教出了张仪、苏秦、孙膑、庞涓的鬼谷子，到底是个什么人？

最近张仪火了，看着他用看起来不怎么高明的骗术把战国诸侯们耍得团团转，大家好像都在纳闷——这个靠着三岁小孩伎俩的家伙是怎么在历史舞台上写下了如此浓墨重彩的一笔呢？难道战国诸侯们都是比三岁小孩还幼稚的人吗？

答案当然是非也，张仪之所以能把诸侯们玩于鼓掌之间，那是因为他有一个超级厉害的老师。他就是我们今天要说的主角鬼谷子。

鬼谷子不仅是张仪的老师，他还是佩戴六国相印的苏秦的老师，他还是孙武后人孙膑的老师，他还是魏国大将军庞涓的老师，他还是吕不韦的老师，他还是……算了小编就不给大家脑洞了。

张仪和苏秦，孙膑和庞涓，鬼谷子的徒弟们还真是有个性。一个是矛，一个是盾，这分明就是太极阴阳八卦之术啊。

对的，鬼谷子还真创立了这么一个学派，不过历史学家的叫法是“纵横家”。喜欢没事就八卦的各位先别急着崇拜祖师爷，这个鬼谷子如此神秘莫测，那么在历史上是否真有其人呢？

关于这个问题，还真有人研究过，目前为止有三种说法。一是认为鬼谷子确有其人，这种说法占主流。最直接的证据就是太史公司马迁的《史记》。不过《史记》并没有直接为鬼谷子先生做传，而是描写他的徒弟的时候提到了他——

《史记·苏秦列传》：“苏秦者，东周洛阳人也。东事师于齐，而习之于鬼谷先生。”

《史记·张仪列传》：“张仪者，魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生，学术。苏秦自以不及张仪。”

（《芈月传》中的张仪）

张仪和苏秦是历史上板上钉钉的人物，而作为与其年代最近的《史记》，所记载的内容当然最具可信性。

不过也有人不同意这个说法。他们认为鬼谷子是一个虚构性的人物，类似于现在小说中的著名人物。持这种观点的是唐朝一个叫司马贞的人，他所著的《史记索隐》（这本书的性质主要是对《史记》的内容作出批注）中有“苏秦欲神秘其道，故假名鬼谷”的引注。

意思是说苏秦这家伙想给自己镀一层金，于是就把自己的老师说成是“鬼谷子”，以此来增加自己的神秘感。小编认为这种说法有点过于片面，苏秦不是一个庸碌无为的人，他能佩戴六国的相印，就足以说明他还是真有才华的，根本没必要编造一个不存在的人，往自己脸上贴金。更何况，见证人还有他的师兄张仪呢！

第三种说法就有点鬼扯了，说鬼谷子是一个下凡的神仙。很多志怪小说都持这种观点，梁元帝萧绎《金楼子·箴戒》中就有“秦始皇闻鬼谷先生言，因遣徐福人海求玉蔬金菜，并一寸椹”的记载。

不过大家想一想，鬼谷子既然能做张仪的老师，说明他应该和秦孝王差不多大，而秦孝王又是秦始皇曾祖父的曾祖父，所以要让鬼谷子见到秦始皇，那他得活好几百年了。

（鬼谷子下山图）

讲到这，鬼谷子到底是一个什么人呢？想必大家也云里雾里的，现在就轮到小编出马了。

鬼谷子真名可不叫这个，人家姓王名诩，是战国时期魏国人。听说鬼谷子和墨子的交情不错，两个人经常结伴入山采药。有一天，他俩又进山了，到了鬼谷这个地方，王诩一看这个地方不错，名字也够神秘，于是就对墨子说，我呀，就不跟你出去了，后半生就隐居在这了。于是，鬼谷先生的名号就这么横空出世了。

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