恬淡，是最簡單的高級

天地間真滋味，惟靜者能嘗得出；天地間真機括，唯淡泊者能看得透。

《鳳凰網·非常道》曾有一期節目採訪了陳道明，主持人何東問他：

「你跟錢鍾書有過幾次接觸，我想請問，他的什麼地方影響到你了，文化觀，還是人生態度？」

陳道明說：

「恬淡，很恬淡。他們家唯一響的東西，在那個年代就是葯鍋子，到點『啵』——葯鍋子就響了，錄像機什麼的都沒有。……他不是一個學究，也不像一個老學究，他非常浪漫，非常會懂得生活，因為他也是曾經滄海的一個人，但是人又不乏學問，而且不乏大學問，這就難得了。」

所謂「濃艷損志，淡泊全真」，恬靜淡雅的生活方為真正的過日子，捧一卷詩書、沏一壺淡茶，與詩書為友，和鴻儒交心，自會覓得真切的幸福。

恬淡的生活是什麼樣子的？

松浦彌太郎，被稱為是「全日本最會生活的男人」。在他創辦的公司里，他對員工的要求是早上9點上班，下午5點半必須準時下班，周末也決不允許加班。多出來的時間，要用來陪孩子，和朋友看電影，或是在家做飯。

人不能一輩子栽在一件令自己像行屍走肉般的事上，更何況生活的全部你遠遠做不完，松先生便是如此，他會堅持一周買一次花，兩周剪一次頭髮，對生活鄭重其事地對待。

恬淡的生活自然不與金錢直接多少掛鉤，他說：要過質樸的生活，得先和金錢做朋友。這一切，又得益於他打小以來父母的言傳身教。

松先生回憶說：父親出門去上班前總把錢收在上衣的內口袋，他絕不會把錢收在褲子口袋或者放在包包裡帶著走，這樣是為了表示對錢的敬意。

「從人家手上接過的名片和錢，都得收在心臟的上方帶著走。」

他的父親經常用這句話教導松先生，久而久之，他內心沉澱了這樣的想法：「啊，爸爸很愛惜錢呢，原來錢是這麼重要的東西啊。」

而母親買東西回來後，也絕不會把錢包擱在榻榻米地板上，就算只有一會兒，錢包也會擺在架子上或鞋柜上等比較高的地方。

對錢有敬意，是保證質樸生活的基礎，他深知錢的來之不易，和金錢做朋友，才是恬淡的生活態度。

什麼都想要的人，活得很麻煩

有一則西方寓言：

有個國王過著錦衣玉食、揮金如土的日子，天下至極的寶物、美色都歸他所有，但他仍然不快樂。

他不知道怎樣才能快樂起來，於是派人找來了御醫。

御醫看了半天，給他開了一個方子說：「你必須在全國找到一個最快樂的人，然後穿上他的襯衫，這樣你就快樂了。」

國王馬上派大臣分頭去找，後來終於找到一個快樂得不可救藥的人。但是，大臣卻向國王稟報說，沒辦法拿回那件能給他帶來快樂的襯衫。

國王非常不高興：「怎麼會這樣?我是一國之君，為什麼連一件襯衫都得不到?」

大臣回答：「那個特別快樂的人是個窮光蛋，他從來都是光著膀子的，連一件襯衫都沒有……」

什麼都想要，才是最大的麻煩。這樣的人，有一個特大的毛病就是在生活中不懂得做麻煩的減法。相反常常是沒麻煩自找麻煩，庸人自擾。

星光大師說：舉著放大鏡活著，看得越細，放大鏡里的自己，樣子就會越猙獰。

牽絆於慾望的人，一般會活得清楚，因為所有的心機，都用在得與失上，沒法不清楚。而且，這樣的人，即便自己得不到，也不能隨便讓人佔了便宜。到最後，心也扭曲了，只有恬淡平和的人，容易活得清醒。

清醒的人，不是逃避開了塵世的喧囂，而是在這樣的喧囂中讓自己安靜了下來。用林徽因的話說，就是學會了「在自己的內心修籬種菊」，他們更關注精神和靈魂，寧可丟下塵世的腳步。

人可以不清楚，但不可以不清醒。要讓一顆心，慢慢地欣賞在路上，而不是憔悴掙扎在路上，活一回，不是來過、活過，而是沒白來、沒白活。

恬淡里最真實的模樣，是骨子裡藏著尊貴

曾和宋美齡同窗的貴族小姐郭婉瑩過著優渥的生活，可隨著家道中落，曾經的光鮮已不復存在，生活猶如天堂墜入地獄，家裡連一件像樣的傢具也沒有。

她沒有就此與糟粕的日子妥協：

刷廁所的時候，依然要把自己收拾乾淨，穿著旗袍；

連蒸鍋都沒有，即使是用鋁飯盒，她也要蒸蛋糕；

沒有烤箱，她就用鐵絲烤土司；

沒有茶具，用搪瓷缸子，她也要每天自己煮下午茶；

再也買不起德國名犬，她就給兒子買一隻小雞仔，並叮囑他要好好養著……

別人不理解，她靜靜地說：「因為這才是人活著的樣子。」

人活著的樣子，是苦中作樂，恬淡自如，命運左右了自己的處境，但心態讓她尋到了另一處光明。

《菜根譚》有句話說：

「風恬浪靜中，見人生之真境；味淡聲稀處，識心體之本然。」

意思是說，在風平浪靜的環境中，可以顯出人生真實的境界；在質樸淡泊的地方，才能夠體會心性本來的面貌。

隨著時間推移，那些不逐名追利者已不會被現實困擾而被遮蔽了雙眼，反而懂得到底人之生存之道乃「人生風雨不虞事，恬恬淡淡養本然」。相反，不諳世事的人難免遇事一波三折，走著走著，已難以回歸初心。

轟轟烈烈虛假情，恬恬淡淡是真味。

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