歷史，撫順地區原始聚落的形成

在很早以前，有一支遼河西岸的客人沿著遼河和太子河流域不斷東去，他們輾轉流離，不知經過多久，來到了營口、本溪和撫順境內，開始了他們的早期生活。這裡山水相依，氣候溫暖，老虎、豹、野驢、犀牛、野豬在山林中舉目皆是，河溪中魚群游來游去，很容易捕撈，各種顏色的飛鳥唱著悅耳的歌...

在很早以前，有一支遼河西岸的客人沿著遼河和太子河流域不斷東去，他們輾轉流離，不知經過多久，

來到了營口、本溪和撫順境內，開始了他們的早期生活。這裡山水相依，氣候溫暖，老虎、豹、野驢、犀牛、野豬在山林中舉目皆是，河溪中魚群游來游去，很容易捕撈，各種顏色的飛鳥唱著悅耳的歌，令人心曠神怡。當時，現今的撫順東部山區生長著大量的被子植物。被子植物是植物中最高等的，一般認為是從古老的裸子植物演化而來的。撫順地區古代被子植物的出現，是生命進化史上一個劃時代的事件，它有了真正的花，並形成果實，為昆蟲和鳥類提供了豐富的食物，也給遠方客人提供了生存條件。科學家們把撫順地區這種落葉闊葉植物稱為「撫順樺」。「撫順樺」是我們偉大祖國原始森林中的先驅。

原始人群是沿著山脈和河流活動的。從出土的文物證明，撫順地區最早的人類活動遺址，是在境內三大河流沿岸。橫亘在境內的長白山余脈龍崗山，走向與渾河、蘇子河一致，並且緊緊靠攏。發源於新賓紅雁的北太子河，在撫順南界的崇山峻岭中流過，是先民生存的搖籃。(上圖：原市委黨校遺址出土的石鏟)

出土文物說明，遠在六、七千年前，撫順地區就有了先民的活動。「遠方客人」的後代長期生存在沈、撫之間，大約到了母系氏族公社逐漸解體的新石器中期，生產、生活能力有了長足地進展，出現了「以物易物」的情況。居住在撫順西露天的先民從薄薄的土層里發現黑晶晶的煤炭，偶然也有黃澄澄的唬拍。他們把這些物件看成是奇異的寶貝，用來雕琢成各種裝飾品，如耳環、耳墜，或磨成圓球，作為玩物。當時他們還不懂得用煤炭燒火做飯，僅僅作為一種觀賞物，擺在聚落廳堂之中。

偶爾他們把一堆堆碎煤塊和琥珀裝飾品帶到瀋陽北陵一帶的聚落去，與那裡的先民們交換其他生活用品。那渾河古道，是沈、撫之間最早的通衢。先民們居住的西露天地區，是古代的第一個村落。經過若干年的發展，分支越來越多。原市拖拉機配件廠一帶曾住著西露天先民的一個分支，曾在廠區出土一批陶器和石器，陶器以鼎為主，陶質為夾砂紅褐陶。石器有石刀和紡輪，都是經過精心加工的，顯示出新石器時代的特色。

西露天先民又經過若干年的繁衍，子孫增多。其中一支人又沿著渾河逆水而上，經過現今的市區，來到大夥房水庫區蓮花堡落戶。這次大轉移，大約發生在春秋戰國之際。(中圖：小青島遺址出土的陶器)

蓮花島地區的先民村，出現在春秋戰國時期，可能延續到秦漢以後。在這裡出土的八十餘件鐵器當中，絕大部分是農業生產工具。有钁、鋤、鐮、插刀、三齒耙、掏刀、鏵、等。鏵有大型和小型兩種，大型鏵似乎是用畜力曳引的，小鏵推土力小，是用人拉的，這表明蓮花島的先民農田耕作技術已經相當進步了。

在北太子河流域，已發現最早的先民村是位於新賓縣大四平鄉的東升村附近，居住在這裡的先民是本溪「廟後山人」的分支後裔。「廟後山」遺址是迄今為止，被發現的遼南地區最早的先民遺址之一，距今已有20－60萬年。這裡出土物有人骨化石，人工打制石器，古動物化石，骨器以及較厚的灰燼層和燒骨等。太子河流域依山傍水，是「遠方客人」集居的地方。沿太子河流域分布著許多古人類住址，比如本溪鹼廠、五龍、蜂蜜垃子、通江峪、泥塔、小明山、北卧龍等。新賓大四平遺址是屬於「廟後山人」的族系。

大四平洞穴內有大量石器和陶器，石器有石紡輪、石斧、石錛，有各種農具和其他工具，陶器有夾砂竭陶壺，雙耳陶罐等。據專家們鑒定，大四平遺存與「廟後山」遺址的上層遺存的內涵是相同的。

除此之外，文物考古工作者在清原縣的榔頭溝、南口前，新賓縣的河西、勝利、趙家、木奇、南溝等地發現大批石棚。所謂石棚是先民的一種墓葬，又叫作「石桌墳」，它是用石板修砌的，石板是白然形成，有的經過加工。新賓縣勝利石棚是用四塊長方形石板壘成，壁板通高1.2米，長2.15米，有明顯的修琢痕迹，墓內有隨葬品，多是鼎足器和陶器。這不僅說明這一帶分布著先民的居住址，而且也說明先民在葬式上已經很講究了。(下圖：撫順縣救兵鄉山龍2號石棚)

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