誰曾被成吉思汗請去講道釋玄？

邱祖一生弘道布教，手不釋卷，著述頗豐，主要有《磻溪集》、《大丹直指》、《鳴道集》、《攝生消息論》及《西遊原旨》等。

文/李信軍

丘

處機，字通密，號長春子，公元1148-1227年，棲霞（今山東）人。金元時期著名高道、理論家、養生家、龍門派創始人。

據《道藏·金蓮正宗記》說他：「東別海山，南遊汴梁，歲月既久，志氣彌堅，師資之道過於膠漆，玄關妙鍵多所啟明。」之後他又去姜子牙曾經垂釣的地方「潘溪」和「龍門」等地苦志修行。

公元1190年，邱祖回山東傳道布教，深受百姓擁戴，聲望與日俱增。金興定三年（1219）成吉思汗和南宋皇帝派來的邀請使者同時抵達。在這種情況下，西行去見成吉思汗呢？還是南行、去見南宋皇帝呢？多數人認為，宋朝從太祖趙匡胤到歷代帝王，均對道教以禮遇，理應南下；同時又都認為成吉思汗的部隊兇悍粗野，殺戮成性，難以理喻，弄不好還有生命危險。邱祖在認真分析和推測後，告訴使者「我們道人見帝，從無跪拜禮，入帳稽首而已。」（表示去見成吉思汗）。翌年，邱祖決定去面見成吉思汗，並以詩言其大志：「十年兵火萬民愁，千萬中無一二留。去歲幸逢慈詔下，今春須索冒寒游。不辭嶺北三千里，仍念山東二百州。窮極漏誅殘喘在，早教身命得消憂。」他從眾弟子中挑選了十八人隨行，由登州出發，至燕京，出居庸關西行，開始了三年的艱苦跋涉。

成吉思汗與邱祖（資料圖）

時值近八十歲高齡的邱祖，一路上講經佈道、弘揚玄義。三年後他們一行終於抵達今阿富汗境內的雪山行軍大營（當時成吉思汗已橫掃歐亞等國）。兩人見面後，邱祖行抱拳禮，成吉思汗問以長生之葯，他回答說：「我沒有長生之葯，但有長壽之道，養生當以清心寡欲為要。」成吉思汗又問以治國之道，他說：「欲統一天下者，必在乎不嗜殺人，須敬天愛民為本……」成吉思汗大悅，並命令左右記下，以育後人。之後，成吉思汗贈給丘祖璽書（即蓋有大汗印章的聖旨）和虎符（即信物，一如上方寶劍），並命其掌管天下道教之事。

邱祖西行的聖跡，被後世的歷史學家譽為「一言止殺」（即邱祖講道後，使成吉思汗深受感動，當即赦免數萬被俘士兵，並決定撤出戰場）。清朝乾隆皇帝還曾為此特書一幅對聯「萬古長生不用餐霞求密訣，一言止殺始知濟世有奇功」。

邱祖畫像（資料圖）

邱祖是歷史上年齡最高，行程最遠的旅行家、外交家、養生家、詩詞家，他將漢文化及宗教、醫學等進行了傳播和發揚，同時他還是地理學家，其將沿途的風土民情及國外的山水地貌等做了大量詳細的記錄，最後由他的弟子李志常整理寫成一部《長春真人西遊記》傳世。邱祖一生弘道布教，手不釋卷，著述頗豐，主要有《磻溪集》、《大丹直指》、《鳴道集》、《攝生消息論》及《西遊原旨》等。（編輯：若木）

聲明

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