幾個小破城邦，竟然把世界強國都耍的團團轉，原因何在？

說起中世紀的義大利，更多人想到的是愚昧、封閉。畢竟作為羅馬教廷的所在地，義大利可能是整個歐洲，受天主教影響最深的地區。天主教在中世紀時對世俗權力的高度鉗制，以及其本身的兇殘和保守，決定了它所治理下的地區，完全應該是一副墨守成規、死氣沉沉之像才是。

但其實也不盡然。雖然教廷本身，乃至於教皇國的確看上去是死氣沉沉。但在義大利的其他地區，卻是一派繁榮活躍之像。尤其是位於義大利半島西北部，毗鄰利古里亞海的熱那亞；和東北部毗鄰亞得里亞海的威尼斯，在中世紀時，更成為歐洲海洋文明的代表，它們不僅在商業上大獲成功，並且由商入政，深刻影響了歐洲，乃至於中東的歷史進程。比如最著名的第四次十字軍東征期間，本應進攻伊斯蘭世界的十字軍，軍居然被威尼斯商人脅迫，轉而攻破東正教聖地君士坦丁堡，並大肆洗劫，直接導致了東羅馬帝國的衰落。這場改弦易轍之戰，正是義大利商業勢力在西方政治世界覆雨翻雲的精彩表現。

這個就有點奇怪了，按照一般的看法，中世紀的歐洲，天主教權和世俗政治權力佔據主導，商業勢力並不是主流。事實上，商業文明的代表勢力，也確實就是威尼斯、熱那亞這些義大利的沿海小城邦而已——無論是羅馬教廷，還是各國王權，看上去都比它們強大的多。既然如此，為什麼這些小小的商業城邦，卻能夠擁有如此巨大的能量，影響西方世界數百年之久？

這首先和義大利的地緣區位密切相關。

在之前的《地緣政治：羅馬——義大利》系列章節中，雲石君曾經說過，義大利半島位於地中海北部中央；而且作為歐洲大陸向南的下場凸出部，它的存在，將地中海分割成為東、西兩大部分。這樣的地緣區位，決定了義大利天然成為地中海貿易圈的中樞。

而且這種中樞價值，在農耕時代尤為明顯。在農耕時代，由於氣候寒冷和人類技術水平有限，歐亞大陸北半部的開發價值一直不高，同時，當時歐洲航海技術的積累，也並不足以在北大西洋這種波濤洶湧的外洋，建立一條穩定的環歐海上貿易體系。這種情況下，地中海沿岸的南歐就成為歐洲文明的精華所在，地中海這個氣候相對溫和的內海，也就成為歐洲貿易的主要地緣通道。

義大利也因此大受其益。雖然相較於古典時代，由於羅馬帝國的覆亡，義大利不再成為歐洲的政治中樞。但地緣區位的客觀優勢，但它的商業中樞地位，依然無可替代。

藉助商業中樞的優勢，義大利半島，尤其是那些最為關鍵的臨海城邦，得以盡取地中海乃至整個歐洲貿易體系之精華。與依靠生產創造財富、需要大量土地資源的傳統農業不同，商業是靠流通攫取利益，本身並不特別追求對土地的佔有。這種情況下，像威尼斯、熱那亞這些城邦共和國，雖然本身佔地有限，但只要佔住了這個中樞區位，便能將全歐洲乃至區外的商業利益匯聚於此，成就自己的財富神話。

而義大利政治的分裂以及傳統世俗政治勢力的相對受壓制，也給了商業勢力繁衍的空間。

中世紀的歐洲，以土地和農業生產為根基的封建領主是世俗政治的主要代表。這種情況下，如果義大利被一個世俗封建勢力統治，那商業勢力是沒有成長壯大的空間的。雖然政治勢力本身也會追逐財富，但其根本利益訴求是政治影響力的擴張——即領土的擴張，獲取商業財富只是其拓土開疆的一個工具和手段而已，而絕非目的這種情況下，商業不可避免的淪為政治的附庸，為政治服務——這與商業文明以追逐財富和利潤為最高訴求完全不同。

但義大利的特殊情況，使得這一切並沒有發生。在上一節《地緣政治：》由於羅馬教廷的存在，以及中世紀教權整體強於治權的歐洲權力格局，使得義大利半島內部在政治上四分五裂。教廷絕不能允許自己眼皮子底下，出現一個能夠強大到一統義大利半島的強勢地緣政治勢力存在——否則自己勢必會淪為其之傀儡。同時，教廷的強勢，也決定了歐陸的法國、神聖羅馬帝國等強勢外部世俗力量不敢輕易涉足義大利半島——否則的話就會導致教廷的討伐。而在天主教一統歐洲，控制人民精神世界的中世紀，這種與教廷的正面作對，是要承擔極大風險的。

只不過，作為一種平衡，歐洲政治勢力在承認教廷對民眾精神控制權的同時，也需要在其對世俗的干涉方面予以一定的遏制。如果教廷對世俗介入太深，比如將教權與世俗治權完全融合，建立起政教合一的強大國家的話，那對這些歐洲的國王們來說就是滅頂之災。所以，教廷雖然也在義大利半島擁有一個教皇國，但其範圍相對有限，且內部依然是政治分裂，由一大群公爵、伯爵等世俗封建領土統治，或者直接由市民採取共和體制自治。教廷並不能直接插手。而在教皇國之外的周邊地區，教廷的直接控制力更為孱弱。

這種特殊的政治結構，使得義大利半島成為一個歐洲文明圈內的特殊地區——缺乏政治強權，成為義大利半島的一個主要政治特點。至於宗教勢力，雖然在義大利半島影響力巨大，但教權既然不能直接介入世俗治理，也不以直接的土地佔有為目的，那它對商業城邦們的威脅就相對不大。何況，由於商業勢力能聚斂大量財富，在歐洲文明體系內又處於整體弱勢地位，他們也正需要依託教權庇護下的這片凈土，確保自身的安全。

最後，歐洲政治的分裂，也給了義大利商業城邦崛起的空間。歐洲從宏觀角度，可以作為一個整體地緣板塊，只不過由於內部地緣結構支離破碎，又缺乏一個絕對強大的主體核心板塊，所以政治上也難免四分五裂。

歐洲的政治分裂，給了教權壓制治權的良機，也讓商業勢力得以擁有自主發展的空間——如果歐洲像古代中國那樣實現政治大一統，那憑政治權力強大的組織發動能力，什麼教權、商業勢力，根本就不可能有自行其是，甚至反壓治權的可能。

同時，鑒於歐洲各國普遍面積不大，而且內部的集權程度也不高，所以無法像古代中國那樣，打造出一套完整的內部商業循環體系。所以彼此間存在著相當的物質交換需要。甚至歐洲文明圈內的天主教、東正教兩大世界之間，乃至歐洲與伊斯蘭世界之間，也同樣存在著巨大的交換需求。

由於政治的分裂，沒有哪個歐洲國家，有能力單獨掌控這套龐大而複雜的商業流通體系，但國家的生存和發展，又決定了各個國王們又不得不對商業高度依賴。這就給了義大利商人們廣闊的發展空間。義大利的這些商業城邦，在開展商業貿易，從中大發橫財的同時，還擁有了在大一統政治主導國家中不可能獲得的話語權。

甚至，威尼斯、熱那亞的商人們，還可以利用歐洲各國之間的矛盾，大開合縱連橫，幫助某部分勢力對付另一部分勢力，借歐洲諸侯的攻伐和博弈，為自己謀求利益最大化。而對這些商人，雖然歐洲各傳統王國普遍不待見，但由於國家的生存和發展離不開對外商業貿易，而各國實力有限，不足以掌控整個貿易體系。各國間的政治矛盾和利益衝突，更決定了他們絕不允許讓這種貿易體系，掌控在任何一個以領土爭霸為主要訴求的傳統政治國家手上——這對其他政治國家來說簡直是滅頂之災。這種情況下，他們也只能在深恨這些義大利商業勢力的同時，又不得不允許他們存在，與他們打交道，甚至跟他們勾搭合作——畢竟，作為一股商業文明勢力，義大利城邦掌控下歐洲貿易體系，並不會成為他們拓土開疆，進行政治擴張的工具，所以不至於對歐洲世俗封建領主構成整體性威脅。

憑著優勢的地緣區位、歐洲教權與治權的紛爭，以及歐洲各國之間的矛盾和衝突，義大利城邦在中世紀中脫穎而出，以弱小的身子，一躍成為歐洲文明圈內的商業引領者。也正是商業攫取的充足財富積累，以及商業流通對自由開放的天然訴求，以及對政治集權的抗拒和排斥，再加上義大利半島封建政治勢力的分裂和虛弱，這種物質基礎和意識形態上的雙重具備，為義大利後來的文藝復興打下了堅實的基礎。

眾所周知，文藝復興是歐洲打破中世紀愚昧，開始近代化的思想淵藪。在此過程中，義大利當之無愧的發揮了執牛耳的作用。只不過，在鑄就了文藝復興的輝煌後，義大利的江湖地位卻迅速急轉直下，其對歐洲文明乃至人類文明進程的影響，也急劇萎縮。在之後的整個近代化過程中，義大利變的默默無聞。

為什麼作為歐洲古典文明高地和近代文明淵藪的義大利，卻在近代化進程開始以後，卻迅速歸於落後和沉寂呢？關注微信公眾號：雲石，雲石君下一節繼續解讀。

本文為雲石地緣政治系列第150章——義大利之第7部分。解讀大國博弈內幕，剖析政治深度邏輯，請用微信關注公眾號：雲石（ID：yunshi911），持續收看全部雲石君原創文章。

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