影視劇中的「午時三刻」行刑是真的嗎？

說一個法令相干的，時裝影戲／電視劇里的行刑工夫有誤。

以《水滸傳》和《西遊記》里的「中午三刻」為例。

《水滸傳》第四十回「梁山泊豪傑劫刑場 白龍廟豪傑小聚義」里，宋江、戴宗被押到刑場，沒多時，刑場兩頭，人分開處，一個報，報導一聲：「中午三刻！」監斬官便道：「斬訖報來！」兩勢下刀棒劊子，便去開枷。行刑之人，執定法刀在手。

《西遊記》第九回「袁守誠奇謀忘我曲 老龍王拙計犯天條」里，魏徵要斬涇河龍王，「卻說魏徵丞相在府，夜觀乾象，正爇寶香，只聞得九霄鶴唳，倒是天差仙使，捧玉帝金旨一道，著他中午三刻，夢斬涇河老龍。」

中午三刻看「砍頭」可謂是水滸、西遊改編影戲電視劇里的罕見橋段了，但是實踐依照這兩本書里所描寫的時期布景（《水滸傳》為宋朝，《西遊記》為唐朝），這裡的「中午三刻」行刑，實踐上是毛病的。

這倒是一個十分偏門的法令知識，無怪乎小說原文作者本就弄錯了行刑工夫，後續所歸納的央視版名著電視劇也依然秉承了這一知識性毛病。

為什麼說「中午三刻」行刑是毛病的呢？

一方面，唐宋時期的法令規則不能夠規則「中午三刻」行刑；另一方面，即使是厥後的明清時期，「中午三刻」這個時候也基本不存在。

實踐上，宋朝法令典章軌制秉承於唐朝，以是我們議論行刑工夫，莫如從唐朝動手，拂去史書的灰塵，弄清本相。

唐朝同時期紀錄法令軌制的政書《通典》卷一百六十八·刑法六如許記敘：「諸決大辟罪······皆日未後乃行刑。即囚身在外者，奏報之日，不得驛馳行下。」

而記敘唐朝各項法令典章軌制沿革變化的《唐會要》卷四十一如許紀錄：「元和六年三月二十七日。御史台奏。決囚。准令。以未後者。不得至申時。如州府及諸司。已至未後者。許至往日······從之。」

筆者按：這裡需求提高一個地理知識，古代一天分紅十二時候，分別為子、 丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、辛、亥。

這就意味著唐朝法令明白規則，在處刑時刻上只能在「日未後乃行刑」，這裡的未時是在中午當前，所謂的行刑工夫也就是在未時到申時（北京工夫 13 時 -17 時）。這與《西遊記》中「中午三刻」處斬涇河龍王的工夫其實不相合。

至於古代的記時，實踐上略有文化知識的前人不太會說「中午三刻」。依照梁武帝當前的工夫分劃一天為九十六個刻，那末一個時候里大致會有八個刻，而稱謂一個時候裡面的刻，一般挨次應該是「午初」、「午初一刻」······「午初三刻」、「午正」······「午正三刻」。這裡的「午正」能夠認為是北京工夫 12：00，相似地，「午初三刻」意為北京工夫 11：45，「午正三刻」為 12：45。假定議論處刑工夫，各人歷來也就會說「午初三刻」或「午正三刻」，而這「中午三刻」恐怕是事先底層群眾不計算精定工夫的訛誤。

故而在以唐朝為布景的《西遊記》和以宋朝為布景的《水滸傳》談到「中午三刻」行刑，實踐上是錯的離譜。

那末為什麼《水滸傳》和《西遊記》兩書的作者會在文中寫成「中午三刻」呢？

從處刑工夫上看應該是沒法離開事先的時期布景，明朝；從稱謂上來看，能夠是為了賜顧幫襯底層文盲群眾的聽書習氣。

實踐上，就法令而言，處刑工夫最初變更加中午擺布，是在明朝中葉的嘉靖年間。

《明史》卷九四《刑法二》紀錄「嘉靖元年，給事中劉濟等以囚廖鵬父子及王欽、陶傑等很有內援，懼上意未定，乃言：往歲三覆奏畢，待駕帖則已日午，鼓下仍受訴詞，得報且及未申時，及再請始刑，時已過酉，大非刑人於市與眾棄之之意。請自今決囚，在未前畢事。從之。」

這裡說的是在嘉靖元年從前，經常會呈現未時當前行刑，會遲延到酉時擺布（北京工夫 19:00），以是官員給事中劉濟等請求天子當前處決人犯要「在未前畢事」，也就是將處刑工夫提早，嘉靖天子最初容許了他們。

又有「七年定議，重囚有冤，家屬於臨決前一日撾鼓，翼日午前下，過午行刑，不覆奏。」

記敘法令典章軌制《大明會典》卷一百七十七則紀錄「嘉靖二年題准，此後處決重囚，務在未時從前畢事」。

這就意味著明朝嘉靖年間開端，處刑工夫提早到未時從前（也就是中午擺布），這一點能夠在《明世宗實錄》里失掉左證。

《明世宗實錄》卷三十二載「癸丑，浙江道監察御史陳逅言：慎刑之道在審其初，不在臨決之日。自正統年間，始有批手留人事例，以致富因多圖幸運夤緣請託，或日暮而旨意不出，或昏夜而鼓狀留人，比及行刑多在深夜。萬一奸黨乘藉昏黑不測求生，雖罪坐臨監，亦重損國威矣。夫刑人而使眾不及見，何以示懲立功······請此後處決重囚······即給駕帖付錦衣衛監刑，官親詣法司取囚，赴市越日依法行刑，限未刻從前畢事。」

於是從嘉靖二年起，法令明文規則，行刑工夫由未時改成中午擺布。而這「中午三刻」確系「午初三刻」或「午正三刻」之誤，也進一步左證事先《水滸傳》和《西遊記》的瀏覽工具也以底層公眾為主，故半文半白，不重邏輯是也。

但是這典型的知識毛病尚能夠看做是作者濃重的時期布景所致和兩部名著的成書年代之證，但古代編劇導演拿來就用，毫不思考就有點疏忽大意了。

以是諸位一旦看到明朝嘉靖二年從前的時裝影戲／電視劇里說到「中午三刻」，只能說是編劇耳食之言，不知古代特定的法令和地理知識而已。

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