文史宴：《軍師聯盟》中曹丕、曹植的爸爸其實是孫權

文/桓大司馬

《軍師聯盟》裡面曹丕、曹植的太子之爭動靜極大，荀彧、崔琰等重臣竟然為此而死，這與歷史非常不符，引起很多非議。其實這些事並不是毫無根據的，編劇是把日後在東吳發生的事情轉移到了曹家身上，容大司馬為大家細細道來。

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《軍師聯盟》劇里把世子之爭說成是曹操對曹丕的有意打壓，荀彧、崔琰尊崇儒家「立嫡以長」的宗法制度，維護曹丕，竟然因此而死，確實是渲染得過於誇張了，這與歷史也很不符合。

當時漢朝尚在，荀彧、崔琰遵行儒學，在意的只會是漢室與曹操的關係，不會過多關注曹操的家事。劇中這麼設計是為了給曹丕加戲，並且增加戲劇衝突。

但這件事情也不是全無所本，數十年後的東吳，孫權就人為的製造太子之爭，藉此清洗儒學朝臣，並且最終達成了目的。《軍師聯盟》的編劇是把孫權的事迹平移到了曹操頭上，但平移得並不妥。

看上去很美的太子孫登

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孫家雖是江東人，但屬於「孤微發跡」，出身低微，江東本地的大族沒把他們放在眼裡。所以孫策席捲江東時，要靠大規模的屠殺來穩固政權，但孫策因為殺戮過重，也被仇家刺殺，孫權即位後遂轉變了統治政策。

孫權對江東士族從鎮壓改為拉攏，東吳政權開始了江東化的歷程，陸遜、顧雍等江東士族掌握了東吳的軍政大權，從公元200年到240年，可以說是孫權跟江東士族的「蜜月期」。

武松版孫權

但當孫權看到曹丕為篡漢向士族讓渡大批利益，導致曹魏政權逐漸被士族把持的時候，他就對江東士族加強了猜忌和防範，通過掀起「暨艷案」、設置特務機構（典校）等手段打壓江東士族。

但是這些手段收效都不夠，而更讓孫權擔心的是，他的太子孫登跟這些江東士族處得非常好。

江東士族多數尊崇儒學，太子孫登在他們的影響下也真心服膺儒學。當然儒學之臣不止江東士族（還有張昭、諸葛瑾、步騭等人），但以江東士族為主流，所以接下來我提到的「儒學之臣」可以約等於江東士族。

應該說一開始孫權對此還是樂見其成的，但看到曹魏的情況以後就開始防範。

儒學雖然從西漢以後被迫跟專制帝國合作，但對專制皇權始終頗有抵觸，不像法家那樣全心全意為專制極權服務。

這讓孫權產生了兩方面的擔心：一是儒學之臣會不會聯合太子制約自己的無限權力；二是太子即位以後政權會不會被儒學之臣把持。

《三國志》孫登的本傳對他誇了又誇，彷彿孫登既是眾望所歸，又與孫權感情極佳，是無可爭議的繼承者。很多人也覺得如果孫登不死，孫權立嗣時就不會在孫和、孫霸之間搖擺不定，造成二宮之爭，東吳也不會元氣大傷。

看上去很美的太子孫登

但是《吳書》的記載暴露了實情：

弟和有寵於權，（孫）登親敬，待之如兄，常有欲讓之心。

也就是說，孫登當太子的後期，地位已經受到三弟孫和的嚴重威脅，有可能被孫權廢黜。孫權對他並不是那麼滿意，因為他跟儒學朝臣走得太近了。

人為製造的二宮之爭

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孫登死前，建議立孫和為太子。孫和是孫權第三子，這時長子孫登、次子孫慮都已經去世，所以他就成了嫡長子，宗法上正該輪到他。另外，孫和也服膺儒學，與儒學朝臣關係極佳。

因此孫權就像不滿意孫登一樣，也不滿意孫和。為了保住自己和後代說一不二的無限權力，孫權雖然勉強立孫和為太子，但同時對第四子魯王孫霸又給予太子一樣的待遇，鼓勵臣下進行政治投機。

孫霸本身是否服膺儒學不太清楚，但他領會了孫權的意圖以後馬上擺出跟儒臣為敵的態度，於是儒臣之外的武將、佞幸、宦官、孫家宗室大都站到了孫霸一邊，支持立孫霸為太子。

孫和、孫霸的這場奪嫡之戰，史稱「二宮之爭」，比曹丕、曹植之爭的烈度要大得多。

二宮之爭比他們猛多了

孫和一方的儒學朝臣多是江東士族，根深葉茂，而且手握朝權，聲望崇高；孫霸一方的大雜燴則有孫權做後台，可以肆無忌憚的栽贓陷害，成為孫權手上的殺人之刀。

最終，孫權成功的利用孫霸一方的投機分子，大殺儒學朝臣。

吳郡顧氏的顧承、顧譚被流放交州而死，吳郡朱氏的朱據、張昭之子張休、名士吾粲等被殺，吳郡陸氏的陸遜被無端責罵至死，朝堂上的儒學之臣幾乎清洗一空，江東士族也大受打擊。

《軍師聯盟》裡面荀彧、崔琰的作為，就是以二宮之爭中陸遜、顧譚等人為藍本設計的。

以陸遜為藍本的荀彧

儒學朝臣先後擁護孫登、孫和，最主要的原因是尊崇「立嫡以長」的宗法制度。宗法制度本身可以減少皇位的繼承紛爭，另外還能夠制約皇帝為所欲為。

在帝國的時代，國家的制度跟皇帝的意圖往往是有衝突的。皇帝或多或少都會違反制度，這種行為偶爾也會產生好的結果，但大多數時候是為了滿足皇帝的享樂欲和權力欲，只會加重民間疾苦或者惡化政治生態。

所以朝廷大臣有維護制度的職責，使皇帝就不能為所欲為。這些制度都是一體的，違背了一個就會降低整體的權威性，所以每一次違背制度的行為，朝臣都要跟皇帝力爭，何況是廢長立幼、動搖國本的大事。

另外一旦太子確立，儒學朝臣就會按慣例給太子傳授儒學，這主要是為了讓太子能夠剋制權力欲，能夠注重民生。而太子如果是儒學之士，說明他在這兩方面都修鍊到了一定水平，往往更能夠得到朝臣的擁護。

因此陸遜、朱據、顧譚等人要堅決擁護太子孫和，並且因為不肯對獨夫孫權妥協，紛紛被迫害至死。

荀彧、陸遜，事異而理同

後患無窮

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孫權臨終之年，終於下完了好大的一盤棋，完成對儒臣的清洗。但儒學之臣對抗太激烈，力量太強大，孫權花了七八年才把他們一一除掉，二宮之爭的兩方斗得曠日持久，東吳政權已經接近分裂。

孫權為了彌補裂痕，不得不將孫和、孫霸一起放棄，廢黜孫和，殺死孫霸，改立幼子孫亮為太子。孫權為了無限權力，不惜獻祭兒子的性命，可謂毒於猛虎，無復人理。

而東吳的皇權也隨之高漲，但是皇家的人，無論皇帝、宗室還是宦官，他們真的靠譜嗎？

新皇帝孫亮年幼，大權旁落在宗室孫魯班（全公主）和孫峻（孫權堂侄孫）手中，連顧命大臣諸葛恪也是在孫峻的支持下才站穩腳跟。後來孫峻殺掉諸葛恪，與其弟孫綝接連擅權，大殺孫氏宗室，甚至廢掉皇帝孫亮，改立孫權第五子孫休。

正是在這段時間內，曹魏淮南軍團的將領反對司馬氏，接連發動「淮南三叛」。東吳卻因為內亂，以及孫峻、孫綝統兵無能，不能很好的加以利用，最終錯失開疆拓土的良機。

直到孫休計殺孫綝，皇權才重回皇帝之手。但孫休是昏君，之後的孫皓（孫和之子）是暴君，東吳政治毫無振作，孫氏宗室的自相殘殺也一直在進行。

最終，進一步強化了皇權的孫皓淪為真正的孤家寡人，江東士族對他不再支持。這時北方的司馬炎已經代魏為晉，在六路晉軍的兵鋒之下，吳軍一觸即潰，土崩瓦解，雄踞江南的東吳政權只落得「王濬樓船下益州，金陵王氣黯然收」的凄涼結局。

晉滅吳之戰

到這裡，相信大家已經看到，《軍師聯盟》是把東吳孫家的二宮之爭平移到了曹家，可見編劇的歷史水平還是相當深厚的。

但這個平移並不妥當，因為孫權那時候儒臣只能通過宗法制度跟專制權力對抗，曹操那時卻還有一個更好得多的工具，就是漢朝名分，儒臣以漢朝名分對曹操進行制約事半功倍，不必捨近求遠。

所以曹丕、曹植之爭是不可能讓荀彧、崔琰這樣的重臣卷進來的，曹操在漢朝尚存的情況下，也不敢造次，決不會故意把曹丕、曹植之爭弄大。

大司馬會繼續為大家解說《軍師聯盟》，敬請期待！

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