婆婆縫製五元一對「明朝翹翹鞋」，每月可掙三百元

天下 07-05

走進貴陽西南的安順天龍屯堡，彷彿穿越了時空隧道，600年前的戰事已經隨著歲月遠去，但明朝的遺風一直傳承至今。這裡的婦女們依然穿著明代樣式的翹頭花鞋，俗稱翹翹鞋。每逢節慶，男人們跳起地戲，女人們身著藍袍大褂，巷道如故，堡壘矗立，時代的變遷對於這樣一個被世間遺忘的角落似乎毫無影響。

天龍屯堡的漢文化源於 600 年前明朝皇帝朱元璋調北征南和隨後的調北填南。明朝軍隊征服西南後，朱元璋命令大軍就地屯田駐紮下來，隨後又從南京、江西、安徽等地把一些工匠、平民等遷至貴州。隨著歷史的變遷，這些南下的漢族人在亦兵亦民的過程中繁衍生息，執著地恪守世代傳承的生活習俗，形成了現在被稱之為「屯堡文化」的這一獨特的漢族文化現象。

600多年前，明皇帝朱元璋下令數萬平定梁王的西征軍隊在貴州就地軍屯，還將他們的父母妻兒送到戍地，讓他們在這裡安家立戶，七分屯種，三分操備，世代承襲，現今的天龍屯堡人就是這些明代軍戶的後裔。有意思的是，600年過去了，這些來自江浙的漢族人竟然沒有被當地其他民族同化，他們的語言、服飾、民居建築甚至娛樂方式，都依然沿襲著明代的漢族傳統，保留著軍營的痕迹。

今天的安順、平壩縣以及鄰近地區，有許多村寨沿用著當年屯堡的名稱，村民們依舊遵循江南古老的風俗禮儀，年復一年地頭戴面具上演著地戲，不厭其煩地講述著祖先奉命西征的往事，還會拿出厚厚的家譜族譜證明自己的血脈傳承。

娘娘們的翹翹鞋和鳳陽漢裝，屯堡的婦女幾乎都穿著一雙非常別緻的繡花翹翹鞋，也幾乎都會做這種翹翹鞋。布制的千層鞋底，鞋面上有尖頭向上翹起呈倒鉤狀，鞋幫大多以藍色、青色、綠色為底色，上面是手工綉制的各種色彩斑斕的紋樣。有的還有兩層白布連接鞋幫的沿口，一直到腳踝或者小腿肚，從腳踝以上則打著綁腿。

屯堡的翹翹鞋由來已久。屯堡的女人們為了行軍和勞作的需要一律不裹足，當年男人們在外打仗，女人們留守家園，為防止外人欺侮，女人們的鞋頭被做成翹起的樣子，中間藏有小刀，危急時刻這玲瓏的翹翹鞋就變成了防身的利器。圖為娘娘在縫製玲瓏的翹翹鞋。

如今的翹翹鞋已不再內藏刀片，但翹翹的式樣被保存了下來。屯堡的女人們愛穿翹翹鞋，不論去哪兒，就連在田間地頭勞作也會穿著這樣的鞋。走在古鎮上經常會看到一些老娘娘悠閑地坐在樹蔭下，三三兩兩的一邊納著手工活，一邊說說笑笑聊著天，她們手上正做著的往往就是翹翹鞋。

天龍屯堡內可以買到不同尺碼花色的翹翹鞋，樣式別緻綉工精美，朋友愛不釋手，立刻買下了一雙換在腳上。除了腳上一雙尖頭的繡花翹翹鞋，屯堡人獨具特色的明代服飾文化，也主要體現在婦女們的身上。她們的裝束依然保持著祖制，寶藍色的長衣大袖，外圍深藍色的圍腰，腰間繫上一條黑色絲帶。精緻的花邊透著江南刺繡的神韻。長發挽起用圓網罩於腦後，並且佩戴著玉簪等首飾。這是明朝皇帝朱元璋老家漢族婦女的正統裝束「鳳陽漢裝」。