運去時人人見惡 時來了處處生香

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除欲究本卷之五

河南鄧州乞化道人董清奇著

42.運去時人人見惡時來了處處生香

詩曰

莫笑殘身卻有才 恐糧不足心徘徊

百般苦楚都挨過 苦盡攸然甘自來

昔有娘兒們三人，開菜園為生。兄會種地。弟是個殘疾人，跛著一條腿，不能做活。他娘兒們二人，都靠老大一人養活。老大當家，兄弟不管閑事。哥在外前偷著耍錢，兄弟不知道。哥輸下人賭博賬。

忽一天，來了一個光棍，登住他家門叫罵。這跛子就問：「我家又不該你的，又沒得罪著你，你因何登住我家門罵？」那光棍說：「你哥輸下我的錢，屢次不還。」這跛子說：「輸下你多少錢？」那光棍算了一算，共有幾十串錢。這跛子說：「他輸下你的，你問他要。你不得在我家門上叫罵。」那光棍說：「我為什麼不在別人家門上罵去。你說這是你的家，難道不是他的家么？」跛子看這事不得下場，和他母親商議。請人說合，還他對半完賬，把賭博賬還完。

這跛子和他母親商議：「出入由我哥。我是他弟，不能轄兄。我從前勸說過他，他不肯聽。咱家就有這幾畝菜園，如今典當了幾畝。與他還了賬，三人不夠度用。他若是不改舊病，再要賭錢，豈不花消完了？我和你都該餓死了。不免我寫一紙狀子，把他告到官上，著太爺把他管教管教。他後來害怕，再不敢賭錢。」他母親說：「你這主意就好，就照這樣辦。」即寫一張狀紙，告在縣衙。

太爺出票，把他哥叫去，親弟兄當堂分辯。太爺把狀子看的明白，因他哥賭錢，把家廢了。太爺擲下四枝簽來，要把他哥打二十板。打了十板，這跛子起來，趴到他哥身上，說：「這十板，我替我哥挨了吧！」太爺見這跛子仁義，說：「那十板已經打了。這十板念你是個殘疾人，本縣不打你，免了你吧。」眾人都說這官斷的好。

回去，他哥顛倒不依了，說：「自古道：出入由長兄。告人一狀，仇恨十年。你是我弟，就拿狀子告我。若是別人，你更是不容了。天下沒你這歹毒之人！」正說中間，將這跛子按倒，打了幾拳。眾人來勸，把弟兄兩個怒氣都息了。各不懷恨，照舊過日子。

跛子向母親說：「如今咱家度用，只養兩人。我是個殘疾人，不可能掙錢養活你老人家，反把你老人家飯分了一半去，著你老人家受餓。我還算一個孝子，還是一個忤逆？」他母親說：「依你該怎樣？」他說：「依我，別尋一條生路。」他母親說：「你快把這念頭息了。咱娘兒們就餓死一處，我也不放你出家。」這跛子把出家的話止了，各人心上拿定主意。

一日，因事出門，背母逃走，任意雲遊。各廟裡尋拜師傅，人家都不收他，走投無路。世人只看外面，這跛子是個丑怪模樣，誰肯收他。漸漸把衣服賣著吃了。無奈沿門乞討，來到個大寺院門上。此山門是三個洞子，人出入只走左邊門洞。初一、十五，才開中間的門。右邊門洞人不走。這跛子就在那裡睡卧。出入的和尚也不理他，他也不理和尚。自五月睡起，以至九月。天天出門討飯，就在那裡睡卧。

寺內有個老和尚，這是一個有仁心的老僧，說：「我們房裡頭，有熱炕棉被，覺身上還冷。難為那跛子，他在那個敞門洞里睡著，身穿的破衣。這天冷了，他這冬可該怎過。我見那跛子不像匪人。我周濟他四五兩銀子，著他買衣服，下剩的做個小買賣，養活他的身子。」這和尚又想：「古人說：施恩不望報，與人不追悔。」豈肯落這個周濟的名。心生一計。

第二天，看那跛子在門洞里向外坐著。和尚只推因事往那廂走，把一隻手藏在懷裡，拿著一錠銀子。那一隻手，筒在袖裡。離那跛子還有半箭之地，旋走著，把這銀子丟在地下。跛子不知其中的意思，見和尚掉下銀子。跛子後面大叫一聲：「師傅！你把東西掉了。」和尚大驚，暗想：「乞食的人，見人家東西，只怕偷不倒手。他把銀子掉在地下，也不拾。此人必不是壞人。」和尚仍舊把銀子拾起來。第二天無事，和跛子敘家常，問他姓名。跛子把他那開菜園，與他哥打官司，省糧養母的情由，說了一遍。和尚心上大驚，想此人還算是孝子。和尚又問跛子：「你也念過書么？」跛子說：「念過。」和尚問：「你念過甚麼書？」跛子把他念過的書說了一遍。和尚問：「你應過考么？」他說：「沒有。」和尚說：「你為什麼不當一個出家人？」他說：「我出門就安心當和尚。走了許多廟宇，人家都不留我。後來把行李衣服都賣著吃了。如今把出家的心腸也灰了，只聽天由命。」跛子此話說得和尚心上更驚異了，他想：「這跛子說話好象是賢者的口氣。」這和尚看過三教經書，遊方住叢林，學道窮理盡性，是個通達明白人。不比本地土僧，在衣帽上取人。

這和尚是能幹人。這寺以前的住持，吃酒賭錢，嫖風浪蕩，把田地都當出去了。這和尚初來，一畝地也沒有的，一切殿宇僧房俱破，都是他一人整修起來。這和尚是大有德行的人，和督撫都有相與。這一飲一啄，莫非前定。一是他有道行，二來是天意該興。這寺內碑子上有三頃莫糧地，他來時一畝也沒有。這本地有個人，出門做買賣數年未回。忽有一日還家，到寺里會見和尚，講談與尋常人不同。這人不比本地那些莊稼漢，卻是個通事務的人，官清吏熟。回去和他家人說：「你們不知道官例，如今咱們寺里住下這和尚，非等閑人，他結交許多官。他是有包涵的人，他把寺內緣故，不肯向官說，但向官說，咱們先要吃苦。現今你們都瞞我，把寺里地當了幾十畝，又沒交糧錢，莫糧地到種了幾十年了。和尚若對官說，把地追回去，問一個知情買短的罪，還要算二十年的糧。依我說，把當約送與和尚，將地與他，以免後患。你們意下如何？」著他這話說的，闔家老幼害怕，無不願意。次日，就是回來的這人，把文書拿上見了和尚。與和尚叩了個頭，把文書與了。這人說：「師傅此是我莫在家，千萬不可於他們愚人較量。」和尚心裡暗想：「怪不得他掌大財，這才算個有本事的人。」那些當和尚地的人，聽說這話，一起都送與和尚，三頃地一分不少。這叫「德重鬼神欽」。

和尚這三頃地莫人耕種，收下許多長工徒弟。那些人只圖衣食，他圖的做活。寺內並莫一人像跛子的身份。

和尚想收跛子作徒弟，不肯說出口，這是「高人不自滿」。和尚說：「跛子你明日到寺里來。寺里我是個當家人，他們都不能欺負你，有你的吃穿。這裡常有過僧掛單，你願拜誰就拜誰。」跛子也不敢推辭，就隨即進寺。把眾和尚氣的長吁短嘆，說：「師父平日最明白，今日怎麼把討飯吃的跛子，叫進常住來了。」跛子見當家和尚有意收他做徒弟，就願拜他，這是前劫的緣法。跛子請人說話，要拜他師父。人去一說，和尚就願意。看了個好日子，落髮為僧。那長工和尚都說：「師父平日最明白的人，今日失了眼力，收討飯的跛子做徒弟。他是殘疾人，不能做莊稼。咱們是庄稼院子，收下殘疾人，誰是他的兒孫，該養活他不成？」這都是背地裡的話，眾和尚氣得敢怒而不敢言。

這和尚就與跛子過經。跛子最靈，又識字。把經過完，天天燒香念經，別的重活不能做。眾和尚看跛子，如眼中的疔一般。跛子看過經書，吃齋打坐念經。這眾和尚都不信修行，人品都不如跛子。跛子還有個毛病，好直言諫人。自古道：「當面揭人短，處處惹人怨。」俗話說：「知時務者，呼為俊傑。」跛子雖通學問，不知事務，單好說人的不是，惹的人都不愛。跛子當和尚不足一年，他師父死了。正是六月時節，眾和尚有曬麥子的，有犁地的，跛和尚只會燒香掃地，不念經就在涼處坐，眾人在太陽地里做活。眾人心上都不願喜歡他，與他編了一首歌，眾人不時高聲朗誦：

如今世事顛倒顛 小的要把大的管

小的在家定受用 大的晝夜不得閑

話說眾人出來進去都念。跛子是有志氣的人，聽見這話，如同鋼刀刺心一般。

他暗想：「他們說我是個殘疾人，靠他們養活。我豈能吃他們眼角之食，豈不失我男子的志氣？」當下收拾行囊，到佛殿上叩了幾個頭，又與師父祠堂里叩了幾個頭，望著眾師兄弟叩頭說：「我今日要去遊方。」滿腔都是惱怒，勉強又弄世情為何？這叫「人差禮不差」。

眾師兄弟見跛和尚出門遊方，心中暗喜，莫發於面。雖然心中惱恨，總是師兄弟。若不送，臉上也不好看。眾師兄弟都送到山門外。有個會說刻薄話的和尚說：「師弟，你這一去遊方，還回來不回來？」跛子是靈透了的人，豈聽不來這話。跛子聽得這話，滿腔都是氣了，氣忿忿答了一句：「我這一去，就死也不回來了。」

內中有個新和尚，比跛和尚出家晚，叫跛和尚為師兄。這個新和尚，是本處人。他有個媳婦，死不多日，他就出了家，常常想起媳婦來。他媳婦的墳，就在寺前頭哩。他常到墳上哭，眾和尚都褒貶他：「你做和尚的人，常哭媳婦，著在家的施主看見，豈不笑話你。」這和尚也不敢墳去哭，在背地裡偷著哭。這新和尚平日背地裡常說跛子的不是，也見不得他。今日聽跛子說了個「死」字，新和尚扭回頭，看見他媳婦的墳。因說死，想起他的媳婦來，就哭起來。他不向跛和尚哭，望著他媳婦的墳哭。眾和尚看出意思來了。他平日見不得跛和尚，哪裡有心哭他，這明明是哭他媳婦。

跛和尚只當新和尚和他戀情，想：「這個師弟與我還有一點情份。」一時酸鼻，也哭起來了。這跛和尚猛一抬頭，見那新和尚，將頭望著他媳婦的墳哭，又看眾和尚都笑。跛和尚心中暗想：「他平日哭女人，眾人褒貶他。他今日借著我走，才哭他女人。眾人都看出意思，所以才笑。」跛和尚心中想到這裡，把頭一扭。看見他師父墳上的塔，望著塔也是慟哭。

旁邊有幾個俗人鋤田，眼望著眾和尚。這個指著那個說：「你看那做和尚的人，都是好心人，交情長。他那個師兄出門遊方，他師弟慟哭。眾師兄弟留不下他，都在那裡慟哭。」那一個說：「這和尚都是異姓人，比我們親弟兄情份還長。」

和尚送和尚 各自有思量

行僧哭師父 新僧哭婆娘

遠處不知切 只當交情長

近處知端的 各有心事藏

看來都是假 眾僧笑一場

卻說那些長工和尚，都在相貌上取人。他看不來，這跛和尚常說他們的不是。跛和尚為人的心勝，只怕他們做下不是。惟有子路聞過則喜，古今有多少子路？此寺里去了這跛和尚，把一根擎天玉柱倒了。自古三教內外，以得人為奇。他們哪裡知道，這跛和尚後來打過死劫，重新施教。此話按下不表。

且說跛和尚和眾師兄弟分別，各處雲遊。他的相貌醜陋，又是個跛子，到處人皆不作養他。自古道：「寧生窮命，莫生窮相。」況他還有直言諫人的毛病。人待他但好，他就直言諫人。他以此為好意，旁人如何能受。到處俱沒人留。

那天，到了無人的地方，獨自坐下思量：「我的命好苦。父親早死，哥哥無緣。才拜下師父待我好，又死了。我是殘疾人，跛著一條腿，看世上缺少我這人樣子？」把心一恆：「尋了無常，死了吧。」想：「上了吊吧，馬死人亡要尋地主，豈不連累旁人？自刎，也不好；跳井，也不好。哪裡有個沒主的地？……」思量一會兒，忽想起：「某處有一深山。那裡有個寺院，是唐朝敕修的，當初我在那裡走過，那時我的腿還未壞。那寺院周圍，三面高山。底下人上不去，上頭人下不來。只有一條盤道，只有二尺寬。一旁是山，一旁是深溝。離寺只有半里之遙，那溝將盤道沖為兩斷。溝只有丈許寬，望下看並不見底，上搭一道獨木橋。我當年看那地方。正好避兵，把橋拆了，憑誰不得過去。我聞得那個地方，如今沒住人。但凡刎弔死跳井，俱是橫死。如今惟有安心餓死。我何不到那裡去？」跛和尚拿定主意。

走了幾天，到那山口上。問那一坊的人：「這山裡那某處寺里住下人了沒有？」旁人說：「那寺內殿宇僧方都塌了。沒有養膳，誰到那裡去住？這幾年也沒人進去。」跛和尚聽得心上暗喜。那是他當年走過的路，他知道山口上離那寺只有十里地。他往前走了半里。

此處無人，把行李放下。望他家與他母親叩了幾個頭，辭了母親。自己念誦：「今生再不得見為兒的面了。」才拿起行李，要往前走，忽然想起：「我如今入山要餓死，還拿這米面鍋碗火鐮石頭，還想著吃么？」發了個狠心，把鍋碗摔了火鐮包子米面口袋都撂了。還有幾件衣服。他想：「這衣，我死了，人到那裡看見，必要埋我，還要與我蓋到身上。這衣服是十方的錢做下的，埋了豈不可惜？把衣服也撂了，有人拾去他穿。」隨即也把衣服撂了。

打碗摔鍋行李撂 住山不在紅塵鬧

避谷絕糧尋無常 心死自然性出竅

從此不受皮囊苦 遠韜近略都不要

涉水登山不用舟 撒手逍遙想即到

不言跛子上了盤道。且說有幾個務農人，到那山口上路過。看見跛子這行李，吃了一驚。一個說：「這裡有虎把人傷了。」那個說：「不像老虎傷的。虎傷了人，必有血跡，還有踏下的蹤跡，還有鞋襪褲子。」那個說：「這衣服像是和尚的衣服。」那個說：「怕是個賊和尚，偷下人家的衣服。怕是人趕來，撂在這裡。」那個說：「莫管他，把這東西拿上回去，給咱們村裡的和尚。若有和尚尋來，原舊與他。如不尋來，著咱們寺里和尚穿去。」此話按下不表。

單說這跛和尚，上了盤道，走到獨木橋前。過了橋，到了寺里看了看，前後只剩下半間房子。把行李放在房內，坐下思量了一會兒：「我在此忍餓，當下不能死。倘有人來拿東西著我吃，我忍不住吃了，又不得死。這做一場何事？」想了想：「這地方別處人不能來。只有盤道上，人才能過來。我把獨木橋拆了，人皆不能過來。」便是這主意。

跛子走到橋前，提起這木頭，努力「喝」了一聲，把木頭掀在澗下去了。這才叫「人不該死，終有救」。對面山上有幾個樵夫打柴，看見便說：「你看那跛和尚，方才從盤道上去，進寺里去。這一會兒又出來，把橋拆了。」那個說：「想必他在那裡避靜，怕人過去打攪。」不言樵夫讚歎。

單表跛和尚在寺里忍餓。初一日，覺著身上還不怎的。到第三日，就十分難過。到第四日，老飢變成渴了，只想飲水。飲上一回水，肚裡還好過一會兒。過一會兒，肚裡又燒起來，又飲上一回水。跛和尚心上復來反去，欲想要出山，把橋拆了，沒有出路。直餓到第七日，提另是一番境界。世上人平日心上多私，被塵俗擾雜。跛和尚來尋無常，是死下心的人了。人心死，一切惡念俱無，天良就發現了。己先未入山時，天良未發。他見那蓋世的人，都有不是，只他一人有理。此時候把所做的事，都想起來，並無一件合理：「同我哥打官司，天下沒有弟告兄之理。這是我的不是。」又想起：「在寺里出家，眾人厭惡我為何？這好有一比，搐鼻騾子賣了個驢價錢，吃了嘴的虧了。那些人盡都是窮之所迫，藉此門求榮，都是衣食之徒。我教他行出家的事，他豈肯依么？看來皆是我的不然。」恕一恕心，又飲一回水。前十天還能走，到後半月不能行了。拄著一條棍，走到池邊飲水。到二十幾天，更走不行了，勉強寸步往前蹉。到一月時，睡倒起不來。拿定主意，指望著斷氣。此話按下不表。

單說那幾個農夫，從那天拾了衣服，並無人找尋，不知是何緣故。把這件事記在心裡。到天晚和這幾個樵夫敘家常，說起拾衣服的話。那樵夫說：「你不說起這話，我們把這件事也忘了。這話說起來到有一月。有一個跛和尚，從盤道上走到那寺里，又出來把橋拆了。你說你拾下的米面口袋衣服，想必就是那個和尚的。這有月余天氣，大概也餓死了。」那一個說：「我們明天去幾個人，拿帶杴钁，把他埋了。」這一個說：「把橋拆了，怎樣過去？」那個說：「我們拿幾條繩接上，揀岩淺處吊下兩個人去。先砍木頭搭橋。橋搭起，然後過去。」便是這辦法。

到次日，眾人都拿上乾糧斧頭繩索，先從別的路上去繞彎。有二十里許，走到那裡，吊下兩個人去。也顧不得尋跛和尚，砍木頭把橋搭起。眾人都過去了，才尋跛和尚。

尋到老後頭，只有半間房，他在那裡睡著。幾個人看見說：「死了。」一起走到跟前，伸手拉他死屍。先有一個人，把手放在他口上，還有微微一點氣。這個說：「還沒死。」那個說：「把他扶起來坐下。」坐不穩。一人扶著，餓的頭也抬不起，在一面子歪著。有一人說：「把乾糧拿來著他吃，吃了就生起精神了。」跛和尚口不能說話，心裡卻明白。聽說著他吃乾糧，他只搖頭。眾人知他不肯吃，一起都跪到面前說：「師傅你若不吃，我們就跪死在這裡，也不回去了。」跛和尚口中不能說，心裡想：「我如今才尋下一條脫苦的路，偏又遇著他們。這一干魔頭。罷罷罷！還是我的罪孽未滿，還該我受幾年。」那和尚點了一點頭，眾人齊歡喜了。都站起來，把那軟餅取了一塊，與他塞到他口內。和尚嚼了一嚼，咽不下去。一個人說：「我與師傅取水。」沒有什麼盛，把個瓷香爐刷了一刷，盛了一爐水。掇過來放在口唇邊說：「師傅你把水先飲上一口，這個餅就咽下去了。」那和尚飲了口水，把餅咽了，霎時長起精神來了。一個人只管取著餅喂，他只管吃、只管飲。把餅吃了三個，胳膊就伸起來，眼也睜開了。自己把餅接到手裡，吃到第五個上，不好拙比，就像餅長上腿，自己往肚內跑的一般。五個餅吃完。眾人說：「師傅你不用吃罷，你是餓到了的人，歇一歇再吃。」這就能說話了。眾人問他家鄉住處，因何到此。他把家鄉住處細說了一番。他問眾人：「你們怎麼知我在這裡？」眾人把那樵夫看見拆橋，拾衣服的話，細學了一遍。兩下都明白了。眾人說：「今日天晚了，我們都要回去，把這乾糧與你留下。我們明日與你送米面鍋碗，仍帶斧頭與你砍柴，你就在這裡住著。」這幾個人回去一說，就來了幾十人，把應用傢具，帶米面一齊都運上來。就有幾個人說：「我家裡有病人。師傅你也會行醫么？」這和尚通學問，看過葯書。把平日制下的丸藥，行李內還有些子，給了此人。此人把葯拿回去，病人一吃就好。天天有人求葯。

忽一日，來了許多的人，在這裡求葯，就與和尚說家常，說：「我們這地方上人，如今窮了。當年我們這裡的人，都是財主。漫說供養你一個師傅，就是百餘人，我們都供養得起。」和尚就問：「你們這裡怎麼就窮了？」那施主說：「師傅你不知道，就是你前次來的那山口上，那一道干河，當年是一河水。我們這裡澆著幾百頃田，就靠著那水吃飯。如今水不下來了，故此就窮了。」和尚說：「你回去傳說與他們，著他們把旱田都改成水田。我這裡念經，與你們把水叫下來。」這施主口中不言，心裡暗想：「這和尚道像一個瘋子，這水他就能叫下來？」也有人說：「想必他有那個叫水的本事。」也有信的，也有不信的。又遲了幾天，滿河裡水下來了。眾人都大驚，說：「真乃這和尚是個佛爺。」把此事你傳我，我傳你，傳到縣官耳朵里。縣官說：「此時大旱。既有這樣的高人，何不請他來祈雨。」

這縣官沐浴齋戒，虔誠求僧祈雨。到盤道上過了獨木橋，縣官問：「這寺還有多遠？」跟隨人說：「只有半里之遙。」縣官點著一炷香，一步一拜，拜到山門口。早有人報知和尚：「本縣父母官求見。」那和尚說：「我是個殘疾人，不能遠迎。」縣官直走入寺門，和尚見父母官來，站起來往前走了幾步。縣官看見是個跛子，又是個極丑模樣，把那虔誠的心就灰了去八九。縣官與他做了個揖，和尚也答了個問信。縣官口中不言，心裡暗思：「那施藥叫水，皆都是小人傳言。一定是內無實學，外務虛名。」縣官沒奈何，強抖著精神，與和尚說話。問候了和尚，和尚又問候了太爺。和尚說：「太爺今日到此荒山有何貴幹？」太爺說：「本縣聞得禪師高明。現今大旱，特來求駕進城祈雨，以救萬民之渴望。」和尚說：「我是個殘疾人，不能去。今日太爺命貧僧祈雨，為普救萬民。一舉念，天就知道了。」和尚說「天上知道」四字，那太爺口中不言，心中暗笑：「這和尚道好像個瘋子。」那太爺心中不服，又問和尚：「若只是我一個舉念，天就知道。天下人舉念，又怎樣？」和尚說：「天下人舉念，天上都知道。」那太爺越不信了。那太爺口中不言，心裡暗想：「這世上人就如地下螻蟻一般，他舉心念，天上都知道？」又問和尚：「你才說天下舉念，天上都知道，這有何憑證？」和尚說：「若無憑證，把我這話豈不落空了？世上人，或修座廟，或修道橋。辦畢大功，務必請僧道答醮，表奏玉帝。有一等人，瞞心昧己，暗裡虧心，暗裡害人，他隱也隱藏不住，他豈肯表奏玉帝？往往有遭天譴的人，太爺你也經過沒有？」那太爺說：「這一樁事，我親驗過屍，真而不假。」和尚說：「我聽旁人說，那是天怒了。這不是個憑證么？」和尚說的話，把個縣太爺問得閉口無言。那太爺倒身下拜，口中只說：「弟子幸沒有錯過師傅的高明。祈雨之後，弟子還要聆教。」那太爺著人拿過筆硯紙贈古風詩一首：

井底住了許多年 常把井口當大天

今遇師傅曾說破 才知天外還有天

自幼就知有本性 不知本性也通天

從此心動當知覺 舉念當察正於偏

卻說太爺又問和尚：「當真不去么？」和尚說：「才說人舉念天就知道，不用我去。你回去沐浴齋戒，焚香禮拜，我這裡念經。三日之後，一定有雨。」那太爺回衙就照和尚辦法，果然第三日，大雨直下了三日三夜。那太爺當領袖，重修寺院，和尚也收許多徒子法孫。這叫「千年鐵樹成朽柴，葉兒重生花又開。」世人去一分世心，添一份福祿，明一層道理，開一層智慧。這和尚是個莫祿該餓死的人，他自己發恆心，打過死劫，上天又增賜了福祿。

詩曰：

君王莫過秦始皇 惟有他才想得長

南修五嶺擋黃水 北打長城做邊牆

實想治個久遠業 不料逼反漢高皇

始皇想長做下短 和尚尋短做下長

諸事不由人打算 自有天上拿主張

南宗道源

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紫陽縣真人宮位於陝西南部的安康市，因全真南宗創始人紫陽真人張伯端在這裡悟道參玄，著書立說，寫下了《悟真篇》而名聞遐邇，被譽為道教「南宗之魂」。這裡南依巴山，北望秦嶺，悠悠漢水，川流東去，有詩曰「千里漢江文筆山，一城雲霧半城仙。得此人間真福地，何須身外求金丹。」古往今來，在此參玄悟真，修道成仙者難以盡述。

著名經濟學家厲以寧寫的七絕《陝西紫陽真人宮》云：「先生力撰悟真篇，從此南宗別有天。丹藥效微宜少用，不如重返自然間。」

紫陽縣山清水秀，夏無酷暑，冬無嚴寒，自然與人文水乳交融。境內開放的道觀有真人宮、悟真觀、紫雲宮、擂鼓台、顯月觀等。名山古觀，星羅棋布，仙蹤道侶，四海雲集。法國道教協會會長景秀，英國道教協會會長世靜，都是在這裡拜師學道，而後回國傳道的。前任中國道教協會會長閔智亭大師、任法融大師先後多次蒞臨。這裡是中國道教之重鎮，也是近代西方道教的發源地。

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