不利之親方為真情，不往之利才是真心；莫為少走動遠了血緣，別因多貪念忘了交情

《西遊記》第四十回是:「嬰兒戲化禪心亂，猿馬刀歸木母空」，講到師徒四人途徑六百里鑽頭號山，唐僧被妖精擄走，孫悟空從山神土地那裡得知此妖原來是紅孩兒，心中暗喜，對豬八戒、沙僧說："這妖精是牛魔王的兒子，我與他父親相識，若論將起來，還是他老叔哩，他怎敢害我師父？"沙和尚笑道："哥啊，常言道：三年不上門，當親也不親哩。你與他相別五六百年，又不曾往還杯酒，又沒有個節禮相邀，他那裡與你認甚麼親耶？"行者道："你怎麼這等量人！常言道，一葉浮萍歸大海，為人何處不相逢！縱然他不認親，好道也不傷我師父。"

沙僧講的確實有道理。俗話說遠親不如近鄰，不常走動的親戚還不似街坊四鄰般親近，正所謂無往不親，更何況面對吃了可長生不老的和尚，紅孩兒怎會認你這個潑猴叔叔，果然妖怪鐵定了心思要吃唐僧肉，悟空只得與他刀兵相見。然而，親戚的走動多有目的性，窮在路邊無人問，富在深山有遠親，《十三不親》中不是唱道：「你說親戚親，但親戚也不親，你有我富那才算親。有朝一日過窮了，富家不登貧家的門。」

悟空說的卻有深意。浮萍雖飄忽不定，然而終歸大海，人們儘管四處奔波，但終會相逢。行者的意思是，大家平時固然少有來往，可很難說不會碰面，不會有相互用到之時，所以不要把事情做絕，要為將來留有餘地。現實中這樣的例子比比皆是：夫妻吵架把祖宗都掛在了嘴邊，和好時只得硬著頭皮權當說漏了嘴；朋友絕交時老拳相向，到有事情相託了只好厚著臉皮罵自己不懂事。

其實，沙和尚與孫悟空的觀點也並不矛盾。無利，親亦寡親，沒有利用價值的親戚時間長了便會疏遠；無往，利當難利，平時不走動，有事臨時抱佛腳，必定會付出很大代價。一部《西遊記》，九九八十一難，誦的是慈悲，取的是覺悟，大概這第四十回能讓人領悟到：不利之親方為真情，不往之利才是真心，莫為少走動遠了血緣，別因多貪念忘了交情。

（寫於2017.7.5 星期三）

注:本為特為《學以致其道》供稿。

（圖片來自網路，如有侵權請聯繫平台處理）

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！