梁山好漢中只有哪七人才能真正稱得上好漢？

梁山好漢在宋江的帶領下最終招安，而梁山好漢招安的目的當然是為了光宗耀祖，擁有一官半職。然而，在征討方臘時，梁山好漢開始有了變化，首先是公孫勝以贍養老母和學道為由，在征討方臘前就辭別宋江雲遊天下去了。在征討方臘之後，梁山好漢可謂九死一生，戰死51條好漢，因疾病死亡11條好漢，而從梁山帶來的隊伍更是死傷不計其數，按照宋江的說法是「十損其八」。所以，征討方臘之後，倖存的各好漢對於招安開始有了自己的想法，許多好漢紛紛以各種名義離開宋江，這主要分兩批，一批是在宋江前往朝廷邀功前，如魯智深當了和尚，最終坐化，燕青辭別主人盧俊義浪跡江湖，李俊帶領童威、童猛詐病歸隱，最終逃往海外建國，李俊也成為梁山好漢中唯一當上皇帝的好漢，武松以手臂殘疾為由執意在六和寺出家。第二批是其他倖存的好漢在得到朝廷的封賞之後紛紛辭職歸隱，最終一直接受朝廷俸祿的好漢其實並不多，除了徵召前就被朝廷徵用的五人之外，只有關勝、黃信等極少的好漢任職，大部分的好漢都以各種名義回到老家，干自己的老本行，包括宋江的弟弟宋清都回家當了農民。可以說，梁山好漢只不過是做了一個夢，絕大部分的好漢因夢而從此長眠，而好不容易從夢中醒來的好漢最終回到了原點。

但是，相比之下，第二批歸隱的梁山好漢或是因為形式所迫，或是因為受封的職位太低，或是因為其他原因才辭官歸隱，而在宋江進京前就辭官歸隱的七條好漢如公孫勝、魯智深、武松、燕青、李俊、童威、童猛應該才算是大徹大悟之人，他們在功成名就之際勇敢的離開，不要功名，確實是難能可貴，值得我們欽佩，可以說這七條好漢才是梁山108條好漢中真正稱得上好漢這個稱謂的人。

然而，在眾多辭官歸隱的好漢中，有一位好漢是明確不要官職、富貴的人，他就是武松，他應該是108條梁山好漢中唯一明確不要榮華富貴的人。

武松明確自己不要榮華富貴發生在《水滸傳》中的第119回，當時，魯智深剛剛坐化，從好漢都還聚集在六和寺中，正準備赴京接受進行的封賞。就在這時，「宋江看視武松，雖然不死，已成廢人。武松對宋江說道：『小弟今已殘疾，不願赴京朝覲。盡將身邊金銀賞賜，都納此六和寺中，陪堂公用，已作清閑道人，十分好了。哥哥造冊，休寫小弟進京。』宋江見說：『任從你心!』武松自此，只在六和寺中出家，後至八十善終，這是後話。」

從原著的描寫中可以看出，武松至少明確表達了三層意思：一是我武松現已殘疾，不想當官，只想當和尚;二是我擁有的所有財富都捐獻給六和寺;三是我不進京，也不要朝廷任何封賜，宋江你也不要把我的名字寫進去。可見，武松不願意為官的態度是堅決的，而且比其他任何好漢的態度都要堅決，而且連財富都不要，這是所有梁山好漢中唯一能夠做到的人，功名利祿可謂年得十分淡然，所以，在讀者的心中，我們雖然對大部分的梁山好漢並不存好感，稱不上是真正的好漢，但武松應該屬於乾淨純粹的人，是極少數能夠稱得上好漢這個稱謂的人之一。

靠男子美色獲取梁山高位的是哪位英雄好漢？

燕青能夠進入天罡星之數，讓人有點兒費解。他既不是晁蓋派的老班底，也不是宋江的鄆城、清風寨、江州三大幫，更不是像魯智深一樣的山頭首領，他是憑什麼進入梁山天罡之數的呢?綠林好漢講究論功行賞，燕青沒有戰績，也就沒有什麼功勞，憑這一點燕青進入不了天罡之數。燕青不過是盧俊義的一個家養孩兒，說穿了也就是一個富豪家的奴才，在社會上根本就沒有什麼地位，憑這個也進入不了天罡之數。

梁山好漢來自於不同的方面，像其他山頭的寨主，或者是前來征剿梁山的官軍頭領，投奔或者投降了梁山泊，都會帶著不少兵馬，這就形成了一定的勢力。有這些勢力作為後盾，在梁山上謀取一定的高位也是可以理解，但燕青沒有。或者說，燕青是盧俊義的小哥們，自古就是官大奴大，宋江要請盧俊義做山寨副寨主，因此而給燕青一個高位也是應該的。但是，宋江的親弟弟宋清也僅僅是排在了地煞星的後半段，若論遠近關係，燕青根本就不可能和宋清比。剩下的還有武功。

這兒有一個問題，燕青的武功都是梁山排名之後展現的，像泰山打雷、跌翻李逵等。排座次之前，燕青也施展過一些手段，那就是救盧俊義。盧俊義將要被董超、薛霸害死的時候，燕青「兩弩箭結果了他兩個」，救得了盧俊義生命。不過，燕青「那把弩弓，三支快箭，端的是百發百中」，三支以外呢?三支射完了，是要重新裝箭的。這讓人感覺有點了程咬金三板斧的味道。梁山上論箭法，正宗的有花榮，別具一格的有張清，在這兩人跟前，燕青這兩下子拿不出手。這種技藝，對付三兩個人有用，臨陣打仗排不上用場。

比如說盧俊義攻打東昌府那陣子，燕青為什麼不出戰張清?要說張清是天罡地煞之數，不能射，那射馬總可以吧?就是因為這種技藝上不了大場面。何況，這種打黑槍、放冷箭的做派歷來為正宗武將所不齒，憑這個給燕青一個高位，還不得讓人笑掉大牙!除了武功，燕青連一點點生存能力都沒有，李固將他趕出家門，他連飯都要不到一口熱的。雖然兩箭救了盧俊義，但官軍再追來，他只能眼睜睜地看著官軍再把盧俊義逮走。

那麼，是什麼原因讓燕青進入天罡之數的呢?還是先來看看《水滸傳》對燕青的描寫。

燕青是北京土著人士，自小父母雙亡，是盧俊義收養在家中把他養大。燕青長了一身「雪練也似白肉」，盧俊義請了一個高手匠人，給他刺了 「一身遍體花綉，卻似玉亭柱上鋪著軟錦」。如果說到這「錦體」，不管你是誰，「都輸於他」。除了「一身好花綉」，燕青還在「吹、彈、唱、舞」方面高人一籌，更因為他「拆白道字、頂針續麻，無有不能，無有不會」;燕青還「說的諸路鄉談，省的諸行百藝的市語」，尤其是歌唱得好，「伊州古調，唱出繞樑聲」。因此上，給燕青起的外號是「浪子」，說他是「風月叢中第一名」。

至此我們明白了，在燕青來說，武功、戰功、身份地位都不如容貌!這不由讓人想起了一句俗語，「生一個窮命別生一副窮相」!要是生就了燕青這一副俊相，不管你是「父母雙亡」，還是一時「流落街頭」，總會有一些有錢人看上你的。這或許就是盧俊義看上了燕青，宋江也看上了燕青的緣故吧!宋江後來上東京行走，名義上是看燈，實際上是尋找門子謀求招安，先行四人就有燕青，宋江正是看中了燕青這方面的價值所在!

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