風水不是迷信，央視報道風水學！居住環境差，可能會短命？

自五四運 動以來，中國人一直崇拜西方的科技，並向歐美等發達國家學習，而「傳承華夏文明，弘揚國學文化」一直是中華文化傳承中的一個重要組成部分。

其實，不僅我們中國人講風水，放眼全球，這門學科已全面「進軍」到歐美及不同發達國家中，並廣泛應用到他們的教育體系，及建築居家文化之中。

中國風水在東南亞的傳承

風水是中國聞名於世的一大文化現象，風水術乃古建築理論之精華。自古以來，東南亞地區就受到漢唐文化的影響。東南亞國家的風水學，主要是漂泊異鄉的華人傳播過去的。

新加坡大多數人是華裔後代，他們傳承了中國傳統文化，包括儒家文化和風水學。他們把這些優秀的古文化融入到現代社會中，對建設社會精神文明起到了非常大的作用。馬來西亞與新加坡一樣，也是華裔把風水傳播過去的。

馬來西亞的華人數量不如新加坡如此龐大，因為有自己獨立的文化體系，風水的影響相對新加坡而言較弱。

韓國九成人民信仰風水

韓國全社會有90%的人相信風水，國家對風水研究更加重視，國立機構中研究風水的現象很是普遍，這是韓國的一大特色。國立漢城大學就開設有風水理論課程，作為一門獨立科目來學習，這是世上獨一無二的。

近年來，風水著作不斷出版，如日本村山智順著的《朝鮮的風水》一書在韓國出版，售價高達300多元一本,已銷售了10000多冊。懂風水的人在韓國社會最受尊重，他們已經形成一種傳統。

日本致力風水學術研究

80年代，日本形成了研究中國風水熱，日本的經濟發展很快，開始認為是儒家思想在起作用，後來發現是風水在起重要作用。

1989年日本成立「風水研究者學會」，把風水作為一門科學來研究的思想越來越濃厚，要想把在風水研究中落後於歐美的現狀改變過來，要在風水研究上理所當然地東方壓倒西方。

日本有2200所大學，其中110所大學都正式開有風水班，在日本，從文化角度作風水研究的人不少，並有不少專著出版。

從這裡我們可以看出，風水其實是有科學的，很多連科學都解決不了的事情我們會用風水學來解決。

名師簡介

陳桂林老師，著名易經應用專家；中華易經文化協會會長；

從小熱衷國學、易經風水、面相識人，並表現出過人的天賦，多年潛心研修易經風水，後經名師指點，閉關修鍊。

陳老師擅長易經智慧、風水學、面相學、四柱學、奇門遁甲等，他倡導「天地人三者合一」方為大商之道。

站在易經的角度去經營企業、經營家庭、經營人生，更有開展系列遊學課堂，在高山之巔聆聽名師智者的真知灼見，洗去心靈上的都市凡塵，令身心返璞歸真，從中體驗「求學、解惑、開慧」之人生三重境界，找到生存之王道。

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一命二運三風水，四積陰德五讀書

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