你有沒有想過，古代「打屁股」的刑罰放到現代會怎麼樣？
後果是：不敢想像
在很多古裝劇中，只要涉及到衙門，我們通常都能看到這樣的場景：明鏡高懸的匾額之下，一個官員正襟危坐，堂下站了兩排衙役，每人手中都拿了一根棍子。每當縣太爺喊出「拖出去大打幾十大板」後，衙役就會用手中的棍子打犯人的，屁股。
林語堂先生曾在《論踢屁股》這篇文章中說過，中國社會只有兩種階級：踢人家屁股者，及預備屁股給人家踢者。在中國幾千年的歷史文化里，屁股一直都受到古代刑罰的青睞，即使在民間，長輩教訓晚輩也喜歡打屁股。這是為何呢?
笞刑
在刑罰中，打屁股屬於笞刑，是古代「五刑」之一，在戰國時期就出現，漢景帝時期的《棰律》規定了笞刑的刑具規格，受刑部位，同時在行刑過程中不得換人，徹底固定下笞刑刑具的長度和厚度。
笞刑
在唐朝以前，笞刑並沒有固定的部位，臀部、腿或者背部都可以打，以至於很多犯人被打死。到了唐朝，太醫們編寫了《明堂針灸圖》獻給唐太宗，李世民看過之後發現，相比於背部，臀部的重要穴位比較少，於是便對笞刑做了規定：不許再打犯人的胸背部，只能打屁股。所以公堂之上打屁股就沿襲下來。對此魯迅也有同樣的說法：「脖子最細，發明了砍頭;臀部多肉，又不致命，就發明了打屁股。」
笞刑
除了不容易打死人這個原因，古人喜歡把打屁股作為刑罰還有一個原因，「羞恥文化」。中國是禮儀之邦，先生教育人們要「知廉恥」。在人們的印象中，臀部是人恥部位，被打是很沒有面子的事情。更有甚者，在實施打屁股刑罰的時候，會扒掉犯人的褲子，這就更讓人尷尬了。宋朝的時候，女子受刑時，會被要求「去衣受杖」，也就是脫光了打屁股。這些都是在打擊人們的自尊，讓人在心理上承受更大的傷害。所以說，打屁股會讓人記憶更深刻，也就能起到更好的警示作用。
隨著時代的發展，笞刑走到了盡頭，1910年清政府頒布了《大清現行刑律》，正式廢除了笞刑。不過，雖然打屁股不再是一種刑罰，但是我們小時候還是沒少被父母打，這變成了中國的一個傳統。
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