圓虛道人 論劍

劍綱

劍式。梵谷低、斜正、曲直、左右、進退、伸縮，每一動作為一式，曰劍式。

劍情。彼如此來，吾如此應，有感而動，不在人先，不落人後，曰劍情。

劍理。動必有由，曰劍理。

劍勢。劍在敵旁，動必能及，隨機應變，無所不通[適]，使敵生畏，能敗敵而不為敵所敗，曰劍勢。

劍德。謙而不滿，敬以捋事，遜乃不遨[傲]，敏乃能捷，慧才見巧，制而能讓，敵敗而不怨，曰劍德。

劍意。知彼知己，相敵而動，曰劍意。

劍志。能避人險，動必傷人，曰劍志。

劍法。人以此式來，我以此式應之，或以變式施之，總以能脫險而加刺擊於敵人，不必以第二式之動作即能取勝者，曰劍法。

劍用。經者常也，庸者不易也，無成法不能為彀率，舍規矩不能成方圓，守經不變則為拙工，若尺矩不失，因物而施，曰劍用。

劍法十三勢疏證

劍法十三勢名稱：擊、截、刺、抽、劈、洗、格、帶、提、壓、點、綳、攪。

十三勢之功能：

擊，敲之使退也；

截，阻之勿進也；

刺，沖之於前也；

抽，拔[之]於後也；

劈，由上斬下也；

洗，由下掠上也；

格，破其實而陷之也；

帶，攻其虛而避之也；

提，撬之使揚也；

壓，鎮之使定也；

點，制之於上也；

綳，制之於下也；

攪，能失敵之主張，居中御外，統領八方，凡十二勢之動作皆兼而有之者也。

十三勢之對象：

擊與截對；刺與抽對；劈與洗對；格與帶對；提與壓對；點與綳對。

天地有陰陽，即有順逆、相對、交錯，而後消長變化生焉。故此十二勢其勢皆相反也。

攪，惟此一勢，則無論陰陽橫直．皆我自為之，不因人而成事，亦無與對抗者。

十三勢之攻守：擊、刺、劈、格、提、點，皆有攻之勢也。截、抽、洗、帶、壓、綳，皆有守之勢也。攪，有攻有守，能攻能守、或攻或守，似攻似守，是攻是守，又兼有彼十二勢之才能以成已勢，故能統眾而為帥，相彼而後動．其態圓，得天地之正形，足為各勢之冠，其[它]諸勢中無一足與相配相敵．無不為其所化者也。

（轉載文，謝謝作者辛苦之作）

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