從宏觀歷史發展趨勢看如今的倭國為何處處相對天朝？

略微了解當今國際局勢的人都知道，倭人如今是處處針對天朝。天朝首領們每次出訪某地，前腳剛走，倭國首領幾乎後腳便到，撒錢拉攏、挖牆角、搞破壞……無所不用其極。那麼，倭人為何要處處針對天朝呢？本文試圖從宏觀歷史發展趨勢的角度，探討倭人所作所為的歷史原因。

從宏觀歷史上看，倭國與天朝的關係，大致可以分成四個時期：

第一個時期，探索發現，時間從戰國到漢初。

這個時期，倭國正處於彌生時代早期，各方面都極其落後，但當時的天朝對倭國一無所知，以為那是世外桃源，神仙居住的地方。

因此，秦朝時，秦始皇多次派徐福等方士出海，試圖尋找倭國的確切位置和通往倭國的路徑。徐福等人在倭國被稱為「渡來人」，倭國人得以於渡來人帶來了制陶、冶鐵以及農耕等技術，這才逐漸從原始社會逐步過渡到農業封建社會。

第二個時期，倭國模仿、學習天朝時期，時間從漢朝到宋朝。

這個時期，天朝無論是在政治、經濟上，還是文化上，都處於強勢的領先地位，倭國仰慕天朝之繁華，甘當勤奮好學的小學生，不斷模仿、學習天朝。

比較明顯的證據是：清乾隆四十九年，在志賀島發現一枚漢光武帝賜給當時倭國國王的「漢委奴國王」金印，以及倭國的茶道、書法、相撲、和服等，大都源自天朝。

茶道也叫作茶湯，作為一種極具美感的儀式，受到倭國上流階層的普遍喜愛。茶道最早是由唐朝貞觀年間傳到倭國。倭國人自己也承認：天朝是倭國茶道的故鄉。

書法，古代倭國人稱書法叫「入木道」或「筆道」，直到江戶時代，才出現「書道」這個名詞。在倭國，用毛筆寫漢字而盛行書法，應當是在佛教傳入之後。僧侶和佛教徒模仿天朝，用毛筆抄錄經書。

相撲來源於倭國神道的宗教儀式，起源於天朝——看相撲的走位方式，大家是否經常會想起楚文化中的跳大神？

和服其實是西方人對倭國傳統民族服裝的稱呼，但在倭國，他們還是習慣稱和服為「吳服」和「唐衣」，因為和服是仿照隋唐服式和吳服改制的。

第三個時期，征伐與反制，時間為元明時期。

元朝前期的統治者極具擴張意識，對倭國的態度也不再像之前的漢代、唐朝、宋朝等朝代對倭國那麼友好，而是要求倭國必須向天朝臣服，但倭人卻多次拒絕了。

元世祖忽必烈因此勃然大怒，於公元1274年11月發動了第一次征伐倭人的戰爭。倭人拚死抵抗，雙方在九州博多灣展開激戰，互有傷亡，不分勝負。元軍統帥忻都錯誤地估計了形勢，下令撤退，結果在海上遇到颱風，傷亡慘重。

第一次征伐以失敗告終，但忽必烈並不甘心，又於1281年7月發動了更大規模的征伐行動。單從軍事上來說，此次戰鬥，倭人雖然也組織了抵抗，但依然無法阻止元軍猛烈的進攻，完全處於劣勢，沒多久，倭人的多處灘頭陣地就被元軍佔領了。

然而，天有不測風雲，就在元軍節節勝利之時，再次遭遇到強颱風的突然襲擊，數百艘船舶被巨浪吞沒，陸上殘存的部隊，則全部被倭人消滅，只有三人幸免於難，回到元朝。

元朝兩次對倭人的征伐，雖然最後都以失敗告終，但倭人也不好受，幕府統治日漸衰敗，無法維持，終於進入了「戰國時代」。

元末明初，倭人中的武士和商人，化身為海盜，經常騷擾中國沿海地區，這些人被稱為倭寇。

為防倭寇，明太祖朱元璋頒布了海禁政策。明朝中期，朝廷誤以為「倭患起於市舶，遂罷之」。城門失火殃及池魚，合法的私人海外貿易，也受到了嚴厲限制。東南沿海的某些不法奸商，遂與倭寇相勾結，共同走私、搶掠分贓，倭患愈演愈烈。

於是，便有了戚繼光、俞大猷在浙、閩一帶抗倭的事迹。到1565年，東南沿海的倭寇基本剿清。鑒於外貿對沿海居民的重要性，明朝逐步解除海禁，也給了倭人以喘息之機。

1592年，倭人意欲佔領李氏朝鮮，朝鮮向明朝求救。明軍於是出兵朝鮮，並趕走了倭人。但遺憾的是，明軍在取得戰爭勝利的情況下，未能乘勝追擊，而是與倭人進行了和談，再次給倭人以喘息之機。

萬曆二十五年，即公元1597年，倭人再次進攻朝鮮。次年，倭人首領豐臣秀吉病逝，士氣受挫，決定退回本土，遭中朝聯軍攔截，於露梁海戰全殲來援的倭軍，但明軍將領鄧子龍和朝鮮將領李舜臣也不幸戰死殉國。

萬曆時期對倭人的戰爭，奠定了之後三百年的東亞格局，但這只是明日黃花，是明朝的最後輝煌。

第四個時期，倭國侵略天朝和天朝向倭國學習時期，時間從清末一直到近現代。

明清時期的閉關鎖國以及對倭人的征伐與反制，除了對天朝本身有重大影響外，同時也把倭國推向了西方。倭國從此向西方學習，明治維新，倭人國力大增，終於走上了侵略、擴張的道路。

甲午戰爭是倭國這個已經長大了的小學生，向垂暮老矣的「老先生」發起挑戰的第一槍，其後的N次戰爭、結果大家都知道啦，我們就不多說，說多了都是淚！

與此同時，天朝有睜眼看世界的人，發現倭國青出藍而勝於藍，於是開始號召天朝向倭國學習。康有為、梁啟超的戊戌變法以及孫中山、黃興的同盟會，都曾致力於向倭國學習。直到後來的後來，我們仍然在向倭國學習，大家所知道的九年義務教育，便是一例。

不過，三十年河東三十年河西，風水輪流轉，如今的老先生終於老樹出新芽，奮發了第二春，不僅在經濟總量上超過了倭國，在其他方面也令倭國羨慕嫉妒恨。

也就是說，老先生的強勁復興令倭國意識到：歷史正在輪迴，如果不能阻止老先生復興，倭國就有可能重新處於漢唐時期的地位，從屬於老先生。正因為這個原因，所以倭國大為緊張，處處針對老先生。

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