道士說這是寶地，枯木插在此處發新芽，人死葬在此處，後代出帝王

記得初中讀書的時候，歷史老師曾經說過《鳳陽花鼓》裡面有一段：

說鳳陽，道鳳陽，

鳳陽是個好地方，

自從出了朱皇帝，

十年倒有九年荒……

（圖為鳳陽花鼓）

我就是初中時牢牢記住明太祖朱元璋出生在安微鳳陽，但是具體在哪裡一直沒有深究，長大後，這才發現關於明太祖朱元璋出生地還是有爭議的。

一說是濠州鍾離。明朝開國皇帝朱元璋為其父母和兄嫂在明皇陵內修建了《御制皇陵碑》，上面記載著：「皇考五十，居鍾離之東鄉，而朕生焉。」

（圖為御制皇陵碑）

還一種說法是泗州盱眙縣。昨天我們所說關於朱元璋出生神化故事宗的二郎廟、紅羅障等地名都可以在盱眙找到。人要出了名，不僅關於本人的各種傳說故事讓人應接不暇，就連他的親人在江湖上也有了各種傳說。前面我已經給大家講過關於明太祖朱元璋出生時的許多神化故事，下面我再給大家說說關於朱元璋的祖父朱初一的神化故事。

元末泗州有一個地方叫做楊家墩，墩下有土窩。有一天，有一個農民叫做朱初一（朱元璋的祖父）耕種完畢，躺在土窩中休息。這時，有兩個道士經過此地，其中一個年長一些，師傅模樣的道士停了腳步，站在土窩之上，指著腳下朱初一睡覺的地方，說道：「倘若有人死後埋葬在這裡，他的子孫後代就會出天子。」

另一個年少一些，徒弟模樣的道士滿臉疑惑，不解地問道：「為什麼呢？」

（圖為道士）

那道士笑了笑，回答道：「此地氣暖，非常有靈氣。不信你拿根枯枝古來，栽種在此處，十天之內枯枝一定會長出新芽來。」

這時，朱初一醒了，從土窩裡站了起來。年長的道士看見他很驚訝，於是問道：「施主，剛才你可聽見我說的話了嗎？」

朱初一假裝耳聾，又是搖頭，又是擺手的離開了，表示自己什麼都不知道。

待朱初一走後，年少的道士在別處撿來一段枯枝，插在土窩中便離開了。

其實朱初一不僅把那道士的話聽得是真真切切，而且還用心地記在心裡，每天都來土窩等候著枯枝生芽。

（圖為枯枝新芽）

不知不覺十天過去了，那枯枝果然如道士所說一般，在第十天的時候，竟然長出新芽來。朱初一大驚失色，知道那道士所說不假，此地乃是塊風水寶地，要是死後埋葬在這裡，子孫後代就會出天子，改朝換代。朱初一是個很有心計之人，不願讓別人也知道此地是有靈氣的風水寶地，於是就俏俏地把長出新芽的枯枝拔去，又另外插上一段枯枝。

又過了十天，朱初一耕種完畢，路過土窩，恰巧又碰見那兩個道士又再次經過這裡。那兩個道士發現了土窩中插在地上的枯枝還是沒有發芽，年少的道士驚訝地問道：「師傅，為什麼枯枝還未生芽呢？」

年長的道士看了看朱初一，說道：「上次你一定聽到了我們的對話，枯枝一定是被你拔去了。」

朱初一知道這個道士能測算此地乃是有靈氣的風水寶地，定是個神人，再也不敢隱瞞了，連忙跪倒在地，承認了錯誤。

（圖為風水寶地）

那道士微微一笑，說道：「你有福了，死後應當埋葬此地，你家後代將會出天子。」說完，兩個道士飄然遠去。

從此之後，朱元璋的祖父牢牢記住此話，死後讓人將自己埋葬在土窩中。可是等到下葬之時，讓人驚奇的事發生了。只要扒開此處的泥土，自己便會壅起，成為墳堆。

明太祖朱元璋到底是出生在濠州鍾離，還是出生在泗州盱眙縣，我也無法作答，但是在明洪武七年的時候，無論是濠州鍾離，還是泗州盱眙縣都屬於安徽鳳陽府，因此說朱元璋出生在安微鳳陽府是肯定沒有錯的！

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