為何古代女子丈夫死後，寧守寡也不改嫁？原因很簡單下場很悲慘

在中國古代封建社會中，女子的地位十分的低下，社會對婦女的束縛十分的沉重。那時候整個社會強調的都是女子的「三從四德」和忠貞，而對於男子卻沒有什麼要求。因此，當時的女性便把忠貞看的比命還要重要，生怕有了一點差錯失了忠貞，而這就產生了一個問題。

我們都知道在古代男人是可以三妻四妾，盡享齊人之福的，但是享受齊人之福的結果卻是男子的壽命普遍低於女子，這樣就形成了一大群體——寡婦。而且由於古代特殊的婚姻模式，使得老夫少妻這種現象十分的普遍，這也造成了這些寡婦大多是出於一個花樣年華的年紀。在這樣一個美好的年紀，一個人孤獨寡居是一件十分悲慘的事情。

所以如果這些事情是發生在現代，這些寡婦自然是想改嫁便改嫁，想守寡便守寡，享有充分的自由。古代卻不一樣，雖然古代也可以改嫁，但在當時的社會風氣卻不太推崇改嫁，當時講究的都是女子的忠貞，即從一而終，一女不事二夫。所以，當有一個女子改嫁時，其街坊鄰居乃至自己家人對其都是十分看不起的，甚至會對其惡語相向，對其尊嚴和人格進行侮辱，使其不堪忍受。大家應該知道有時候言語暴力比真正的肢體暴力還有厲害，當年上海灘紅極一時的阮玲玉就是因言語暴力而自殺的。所以很多寡婦出於對言語暴力的恐懼，寧願守寡到死也不願改嫁他人。

既然在古代寡婦寧願死也不願改嫁，那麼她們是怎麼度過餘生的呢？主要有兩種方式，但每一種對於這些寡婦來說都十分的殘忍，或是身體的傷害，或是精神的摧殘，直至走向墮落的深淵。下面小編就為大家介紹介紹這兩種方式。

大家都知道古代女子沒有任何的娛樂項目，所以一旦成為寡婦後，她們的生活會非常的寂寞，而為了排解這種寂寞她們甚至會自殘，通過痛苦轉移法來減輕這種寂寞感。在明清野史里，就經常可以讀到這樣的情形，某寡婦為表明守節的決心，往往截髮、斷指，還被時人稱道。比如，《廣州府志》曾記載過一位李姓寡婦為了排解獨居的寂寞，將十指全部咬斷的事，令人難以直視。

如果實在忍受不了寂寞又找不到方法排解，有一些寡婦便會選擇偷情，正所謂「寡婦門前是非多」，這種事情做過一次之後，必然會有下一次。就這樣，本來一個好好的女子就這樣變成了世人眼中的蕩婦，這實在是對女性的極大摧殘。

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