「球頭鼓，球碰壁」「守住中定往開打」太極拳之「中正」與「中定」！

拳論上講「立如平準」，什麼叫「立如平準」，現在都解釋成「秤」，天秤。他（姚繼祖先生）說不是，他認為這是指的水平儀，叫平準。這個水平儀，無論你給它扒拉到哪些兒，它中間那個水珠都在中間。這個東西不是農村那種簡陋的水平儀，將木頭挖一個槽倒上水，就行了。它這個東西是十字的，無論你轉到哪個地方，那個水珠都在中間。現在解釋成天秤，也有一定道理，但實際上，解釋成水平儀無疑是更準確更高明。

拳論上講「中正安舒」，這個「中」，不是說外形上我們站多直，就叫中、正、那樣人不就僵化了嗎？

太極拳要求一舉動周身俱要輕靈，在變化當中，怎麼體會「中正安舒」呢？太極拳是圓周運動，是立體的，像圓球，圓環無端，內里是陰陽二氣。就是不管我身法怎麼動，從外形上歪斜仰俯也好，怎麼著也不丟「中」。

就像一個圓球在地上滾動，它是一個立體的圓，不管它滾到哪兒，它都是一個圓，頂、底、中三點一線，這才是太極拳中正的本意（不是所謂三尖相照）。並不是一個動作我腰擺得倍兒直，那不符合太極拳輕、靈、圓、活的原則。

「守住中定往開打」，是楊露禪先生在一次離京前，傳給吳全佑先生的一句話，全佑先生由此開悟。這句話的核心，既講盤拳、推手，也包括技擊。

就盤拳、推手來講，都要守住中定，往開了練，姿勢要開展，大開大展，大虛大實，大松大柔，大無大空。那如何才能守住中定？

「中定」在什麼地方？你要不能把全身完全鬆開松透，身上鬆開松無，你就談不到「中定」。功夫練不到的，往往容易誤解：你都沒了，你還有中定嗎？對，只有身上空了沒了，才有中定。

這個中定勁是從哪兒來的呢，從腳下來。你完全鬆開了，皮肉筋骨、五臟六腑都鬆開，最後全部松到你腳下，腳下就有了根。打個比方，我們天天練拳，在天放鬆，你練的功，是你的收穫，腳底下就是倉庫，每天的收益都往倉庫裡頭收。你的功夫越純，你的收穫就越大，你倉庫裡頭的東西越多。

到推手的時候，或者真遇到事情交手，那時候的力量，即中定勁就從腳下這個倉庫上來到手上。過去有句話，「球頭鼓，球碰壁」，就是「守住中定往開打」的原因。我見過的三代人，他們推手都是這個勁，走得集中，走得小，彈性非常準確，推出乾淨漂亮，雙方都非常舒服，又練功又養生。

本文精選自馬長勛老師的《吳式太極：南湖傳習錄》

王老師編著的這部《南湖傳習錄》，

各章節的內容雖然篇幅都不長，

但內藏的一些『乾貨』卻是難得一見。

尤其是馬長勛大師的傳承、奉獻精神很值得點贊！

希望能有更多的民間太極拳大師都像馬長勛一樣，

毫無保留地將祖國太極文化全面、真實地傳承下來！

書的內容非常好，介紹了很多作者自己練功的親身體會。

並且提供了很多秘籍。非常值得推薦。

有些真東西，值得一讀。

描述了心得和前輩好手的味道，實在難得

大開眼界 不一樣的視角 不一樣的境界 值得看

點擊展開全文

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！