大器晚成的經方家——曹穎甫

曹穎甫是個大器晚成的人，作為近代著名中醫，他的行醫生涯是從五十一歲才開始的。乖乖，五十一歲很多人的職業生涯已經到了頂峰，不濟的已經準備回家帶孫子了，而曹穎甫一生中最耀眼的光芒才剛剛開始釋放。那麼五十一歲之前的曹穎甫在做什麼呢？

讓我們把時光拉回到清代，1868這一年。清朝這一強大的王朝已經進入暮年，曾國藩已經逝去，現在是李鴻章和左宗棠的時代。在這一年的江陰，一戶曹家人迎來了一個新生命的誕生，我們的主人公曹穎甫來到了這個世界上。有兩個我們熟知的人和他同一年誕生，他們是高爾基和蔡元培。江陰是一個令人敬仰的地方，明朝末年，當清兵勢如破竹一路南下，來到了江陰時，江陰全城百姓獨守孤城八十一天，後全城殉節無一人投降。江陰遂以忠義聞名，忠義不僅是江陰的標籤，也是江陰的內涵，作為一個江陰人，多年以後曹穎甫以生命詮釋了忠義。曹穎甫的家族，在當地屬於大戶，他的祖父輩里有朝廷里的大官，父輩里都是讀書人。曹穎甫的父親朗軒在家裡排行老二，老大秉生膝下無子。當地有個規矩，如果老大家裡沒有兒子，老二家裡的長子要過繼給老大。曹穎甫是朗軒家的頭一個兒子，於是被送到了老大家裡，成為秉生的養子。他的養父不一般，這位秉生先生不僅是個讀書人，而且懂醫術，家裡人生病從來不用請醫生，他自己給開方抓藥，居然也是藥到病除。在養父的熏陶下，曹穎甫從小就對岐黃之術產生了興趣，在讀書之餘也喜歡翻讀醫書。

日後曹穎甫在中醫界，是以經方家著稱。這個「經方家」要先解釋一下是怎麼回事。中國醫學源遠流長，歷代都有名家，這些名家各有千秋，學說也不盡相同。這就給後代學醫的人出了個難題，就是要學誰的？就像學拳一樣，武林門派拳法眾多，誰也不能把天下的武功都學全了，只能深鑽一派，旁涉其他。學誰的？這是個問題，每個學醫的人都要做出選擇。選擇的結果是學醫的人分成了兩派，一部分人學唐以前醫書的，叫經方派，一部分學宋以後醫書的，叫時方派。為什麼叫經方呢？經方的名字來源於《傷寒論》，這本漢代張仲景所作的醫書被後代所有中醫一致尊為經典，書中的藥方就被稱為經方，善用經方來治病的名醫就被稱為經方家。雖然《傷寒論》是公認的經典，但是明清時期堅持經典的經方派的醫生卻不是主流，就像聽音樂一樣，大眾多喜歡流行音樂，大部分學醫的對深奧的經典敬而遠之，更願意選擇比較淺顯的後代醫學，這些人叫做時方派。

曹穎甫十六歲的時候，發生了一件事情，他的父親病了。這個病是個常見的病，就是拉肚子。曹老先生自己是懂醫的，可是沒治好。老先生沒有信心了，還是請專業的來治吧，於是請了一個大夫來。沒想到，大夫殺人不用刀，連著吃了十幾付，越吃越拉，越拉越虛，最後到了什麼程度？「汗凝若膏，膚冷若石，魂恍恍而欲飛，體搖搖而若墮」，眼看只剩一口氣了，頃刻間就可能沒命。正在危急時刻，老先生的一個朋友趙雲泉來了，這位趙雲泉先生精於醫術，看過病人之後趕緊開了一個藥方，讓曹家人抓來煎上。一劑葯吃下去後，慢慢的，病人的汗止住了，體表摸著溫乎點了，拉肚子也停了，也有了一點精神了。全家人激動的有的哭有的笑。曹穎甫雖然讀過一些醫書，也不敢想像一劑葯吃下後會有這麼神奇的效果，這是什麼藥方？拿來一看，方子認識啊，是《傷寒論》上的附子理中湯加上吳茱萸和丁香。在趙雲泉的調理下，曹老先生的病一天比一天輕了，經方的神奇療效深深的印在了少年曹穎甫的心中。

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