引進褲子的人竟被活活餓死

褲子起源於游牧民族，只有褲腿，用於保暖，因為他們要騎馬，穿裙子不方便。

據史料記載，中原地區的古人穿上有襠褲子是從戰國時期才開始的。當時趙國趙武靈王在邯鄲實行「胡服騎射」的軍事改革，就是穿胡人的服裝，學習胡人騎馬射箭的作戰方法。胡服騎射的起因在於趙國和中山國的宿怨，趙武靈王和中山國打仗，由於在鄗城（邢台柏鄉）幾乎戰敗，所以為了雪恥而開始胡服騎射，用趙武靈王自己的話說就:「我們趙國，東有齊王國和中山王國，北有燕王國和東胡部落，西有樓煩部落和秦王國及韓王國的邊界。我們的邊防部隊，仍使用傳統武器，缺乏現代化裝備，一旦敵人發動攻擊，如何防禦得住？從前，中山王國仗恃後台老板齊王國撐腰，侵略我們土地，捕捉我們人民，決河水灌鄗城（邢台市柏鄉縣北），如果沒有上天保佑，鄗城（邢台柏鄉）可能失守，先祖們認為是最大的羞辱。我之所以改變服裝，更新戰備，只不過為了準備四境應變，報中山王國之仇。叔父大人卻堅決維持固有傳統，忘了鄗城(邢台）丟醜，大出我的意料。」趙成（趙武靈王叔叔）聽了這番話後，不再阻止改革，悚然接受。第二天，趙成穿胡服上朝。於是，趙雍下令全國人民拋棄長袍寬袖，改著胡服；淘汰戰車，改習騎馬射箭。

趙武靈王

異宮時，公子章、田不禮發動叛亂。他們以武靈王的名義召見惠王。大臣肥義先進入他們的宮中，即刻被殺死。高信保護著惠王與公子章一夥相戰。早對公子章及田不禮的活動有準備的公子成、李兌聞訊，即從國都帶領"四邑之兵"趕到，打敗了公子章一夥的叛亂，將其黨徒全部殺死。公子章兵敗，忙逃到武靈王所居住的宮中躲藏，公子成、李兌以兵包圍了武靈王的行宮，終於殺死公子章。趙國法律規定，以兵圍王宮者滅族。公子章死後，公子成和李兌商量說："因為公子章的原因，包圍了武靈王，現在即使撤圍解兵，我們也會被滅族。"於是繼續包圍不解，並下令宮中的人說，後出來的殺頭。武靈王所居宮中的人全部出來了。

武靈王想出去，卻被士兵攔住不讓出。他被包圍達3個月，在宮中得不到飲食，飢餓難耐，就掏雀窩捉幼雀生食充饑，終於餓死在沙丘宮中。公子成、李兌誅殺了公子章、田不禮，餓死趙武靈王后，惠王年幼不能治國，於是公子成為相國，號安平君，李兌為司寇。

就這樣，英武一時的趙武靈王，由於傳國於王子何而引起爭位鬥爭，致使他被餓死在沙丘異宮中，為天下所惋惜。但胡服騎射的影響卻沒有因為趙武靈王的死亡而終止，開始嘗試穿褲子，不過當時的褲子只有兩條褲腿，沒有褲襠，從腳踝到膝蓋。就是「脛衣」，在冬天苦役起到保暖的作用。秦漢之際，脛衣長至大腿，但仍沒有褲襠，為了便於便溺。褲子最出只在部隊中流行，到了漢代，有褲襠的長褲才為漢族百姓接受。唐朝時盛行「胡服」，褲腿有了收束。到了宋代，褲子變成可貼身的「膝褲」，便於行動，又保暖。

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