王陽明心學：懂得了很多大道理，你活該過不好這一生

你為什麼活不明白？

因為你沒想明白。

決定出路的，永遠是腦袋。

你有的不是大道理，而是小心思

「聽過很多道理，依然過不好這一生。」這是韓寒《後會無期》電影海報上的一句話，在網路上流成了人人釀造的雞湯味口水，並完成了升級版——「懂得了很多大道理，卻依舊過不好這一生。」

這句話其實挺傷感的，人們掛在嘴上卻是津津樂道，於是更顯悲哀。

它擊中了每個人心中最深處的無奈，所以引發了無以復加的個體共鳴和群體共振。

精神的自我救贖，是無論古今不論中西，亘古的主題。只是前赴後繼的，多是倒在路上的失敗者。

想想吧，在多少個情緒不能自控或者面臨挫折的時候，我們都知道道理是怎樣的，理性一點應該怎樣做，可是心中只有深深的無力感，最終被情緒和挫敗感吞噬、淹沒。

想想吧，我們總是在勸解別人時說得頭頭是道，一輪到自己就全部抓瞎。這樣的感受，恐怕每個人都有過。

我們每個人都無能為力，我們又發現每個人都是這樣的，於是我們就釋然了，原諒了自己，從此認定——人生本來就是這樣的。

懂得了很多大道理，因此過好了這一生。大家都覺得這是極高的修養，那是聖賢們的事，而自己只是普通人，所以認了，反正大家都一樣。這就是我們心中那點小心思。

可真的是這樣嗎？

我曾經也是這麼覺得，直到我看到明代心學宗師王陽明的一句話，才知道錯了。

真相其實只是：人在無能為力時，總喜歡為自己的妥協和放棄找借口，並千方百計使其合理化。

你不是知道做不到，是壓根不知道

王陽明心學的一個重要內容，正是「知行合一」。這一點也是他老人家首先提出來的。

正是因為做不到知行合一，我們才會有懂得了很多道理、卻依舊過不好這一生的慨嘆。

我們都覺得，「知行合一」是一種修養自己的手段，一種行走世間的行為規範。其實這都是表象。

知行合一，其實是一種思維。

王陽明那句讓我醍醐灌頂的話，正是——

未有知而不行者。知而不行，只是未知。

什麼意思？別說什麼你知道卻做不到，根本就沒這回事。做不到，只能說明你壓根不知道；你以為你明白，其實你根本不明白。

仔細想想，可不就是這麼回事。

承認吧，你所認為的大道理，有多少是別人都信你就跟著信了？有多少是因為權威說了你才信了？有多少是因為不明覺厲所以才信了？有多少是模糊糊糊覺得有道理所以就信了？

你真正想明白了的，又有幾個？

一個早就知道的道理，在經歷過一些事情後才豁然懂得，這種感覺，你總有過吧？

懂得了很多的大道理……你懂個毛啊！

你從根上就錯了

萬法因心起，我們心裡是怎麼想的，就會怎麼做，一定是這樣。你沒做出來，只能說明你沒想明白。

想不明白，支配你的就只能是你潛意識裡那些你不自知卻暗潮湧動的慾念。

想明白，是需要把道理的各個邏輯環節真正理順打通的，但凡有缺失堵塞的環節，潛意識裡的慾念就會趁虛而入、填補進來，連那些想明白了的地方都會被啃噬，重新奪回主導你身心的位置。

就好像我們都有這樣一種體驗：有時候我們明明在想這件事，可是不知什麼時候心思就不知跑哪去了，連怎麼跑的都不知道。

任何事情都是複雜的，越重要的事情越是如此。所以真正想明白一件事沒有那麼容易，需要你琢磨考慮的地方，很多。

只有真正想明白了，那些大道理才能把你潛意識裡那些見不得的人的小心思，取而代之。

所以，別再抱怨自己過不好這一生，你一開始走的，就是潛意識裡的不靠譜為你指出的不靠譜的路。

根都錯了，你還指望長出好苗？

是病，就得治

這些，正是王陽明所講的另一句話——

知是行的主意，行是知的功夫。知是行之始，行是知之成。

說白了，知是行的發端，行是知的完成，僅僅只是這樣。兩者甚至可以說完全就是一回事。

那為什麼我們都覺得是兩回事？那恰恰是你的問題所在，陽明先生也說到了——

古人所以既說一個知又說一個行者，只為世間有一種人，懵懵懂懂的任意去做，全不解思維省察，也只是個冥行妄作，所以必說個知，方才行得是；又有一種人，茫茫蕩蕩懸空去思索，全不肯著實躬行，也只是個揣摸影響，所以必說一個行，方才知得真。

你是懵懵懂懂不思考那個，還是只知道空想不去做那個？反正肯定是其中一個，而不思考的是大多數。

這是病，得治。找到了病根，方子估計你自己也會開了——首先要思考，努力、真正地去想清楚你所遇到的困境。

但這只是一方面——思考需要腦袋，但如果沒有可供思考的東西——對象以及相關的素材，腦袋就只能是空白。那樣的思考不叫思考，叫想入非非。

況且，人只有不斷擴充腦中的信息和知識，思考的維度和面向才能實現更大、更多的打通，才能讓思考宏大、嚴密、深刻起來。

啥意思？去做事，多讀書。

記住這句話

有句話永遠是有道理的，要好好記住——

幼稚就要勤思考，人傻還得多讀書。

王陽明心學

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