如何將佛法融化於世間？

佛 法

融化於世間

作為在家學佛的人來說，首先是要建立一個佛化的家庭。建立佛化的家庭，並不是說家裡供滿了菩薩就是佛化家庭，而是在家庭里充滿了佛教的精神：有禮讓、有關懷、有愛心，這才是佛化家庭的內涵。小孩看到母親來了，趕快迎上去；母親看到小孩來了，趕快親兩下，這就是愛心，這就是佛化家庭的精神。看到小孩都不理，「你別打我的閑岔，我正念佛呢。」你看看，這行嗎？要有愛心，還要學會用佛法來凈化家庭。因為我們的愛心往往是一種很狹隘的情執，你要把這種愛心提升到慈悲的精神上來，把愛心擴展開來，由近及遠地擴展到更多的人身上，它就不是情執，而是慈悲了。

我們每個人都應該對他人有愛心，對他人有感恩的心，對他人有關懷的心，而這種關懷也好，愛心也好，感恩也好，都沒有任何目的，是本當如此的，這就是佛法的精神。如果每個人都這樣去做，家庭一定不會有矛盾，一定是個團結、和睦、幸福、佛化的家庭。你別看有些人不信佛，家庭生活卻非常融洽，那也是在體現一種善的精神，善法在他的家庭生活中體現出來了。一個佛化的家庭，一定是個非常清凈的家庭，一定是妻子守妻子的責任和義務，丈夫守丈夫的責任和義務，父母、子女各盡其責，各得其所，那必然是一個和睦的家庭。

作為在家佛弟子，首先自己一家人要生活得和好，你自己家庭生活和好了，才會影響鄰里，才有精神和精力去幫助他人，你自己家裡都搞不好，成天爭爭吵吵，打打鬧鬧的，你去給別人講佛法，人家說你先講給自己聽吧，你自己做好了再說，必須以身作則。因此，將佛法融化於世間，首先要從家庭開始，家庭是世間的一部分，世間是什麼？用佛法的眼光看，煩惱就是世間，將佛法融化於世間，就是息滅煩惱，得清凈自在。

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所以六祖說：「佛法在世間，不離世間覺，離世覓菩提，恰如求兔角。」菩提從哪裡來？煩惱息滅的當下就是菩提；煩惱熾盛，菩提就沒有了，所以菩提就是煩惱的覺悟。我們信佛一定要理性化，要多領會佛法的實質。要知道，離開了煩惱，就沒有菩提，離開煩惱到哪兒去找菩提呢？到哪兒去找佛法呢？也可以說，沒有世間就不需要佛法了。佛法的作用與價值就在於它能夠沉澱世間的煩惱，能夠凈化世間的煩惱。如果我們學佛數年，煩惱來了卻不能對治，學佛有什麼用呢？用現在的話講，就是理論不能聯繫實際。我們學佛要以佛法的心態來學佛，如果以世間的心態來學佛就是理論脫離實際，以佛法的心態來學佛就是解行相應。行什麼呢？行我懂得的那點東西，行我知道的那點東西，如果你知道的那點東西而不去行，那永遠都是理論脫離實際。想吃，你不去動嘴，你肚子永遠是空的，你說這個茶好，就是不去喝，你總是乾渴的。

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