「停車坐愛楓林晚」，「坐」到底是什麼意思？

停車坐愛楓林晚

唐代詩人杜牧的《山行》是一首讚美深秋山林景色的七言絕句。「停車坐愛楓林晚」，因為夕照楓林的晚景實在太迷人了，所以停下車來觀賞。可是，「坐」為什麼可以表示因為的意思？從字形上看「坐」是兩個人坐在土堆上，那「坐」跟「土」有什麼關係？為什麼「土」表達中國人對土地的熱愛和敬重呢？

「土」甲骨文

「土」被寫成上面一短橫、下面一長橫、中間一豎，但從甲骨文可以明顯看出它是一個土堆的形狀，所以「土」不是鬆散的泥土，而是隆起的土堆。

隆起的土堆用於祭祀土地神，代表中國人對土地深深的眷戀和崇拜。中國是農耕民族，衣食住行都依賴於土地，俗語說「生於塵土，歸於塵土」，土地也是生命的來源和歸宿。

土地神

在中國神話傳說中，數量最多的神就是土地神，《西遊記》中孫悟空拿出金箍棒朝地上一敲，一縷煙揚起，土地公公就從地里冒出來。山神、河神也是土地神，城隍就是城市中的土地神。

後來，人們為了表示對土地更高的崇拜，在「土」字的左邊加上表示祭祀的「礻」，這就是「江山社稷」的「社」，社稷就是江山，對古代人來說土地和糧食是最重要的。魯迅先生的短篇小說《社戲》，講述的就是冬日裡鄉下為了祭祀土地神聚集在一起觀看社戲的故事。

社戲

「坐」金文

「坐」由兩個人和一個土組成，土代表的就是土地神。兩個人發生矛盾後，來到土堆旁爭論，找土地神解決問題。古人認為土地神是最能維持正義、保佑老百姓安居樂業的神。當發生糾紛矛盾的時候，首先想到的不是去衙門尋求「公斷」，而更願意通過土地神來化解彼此的矛盾。

「坐」的第一個意思是犯錯。在《晏子使楚》中，楚王為了羞辱晏子，讓下屬押著囚犯從王宮前走過，楚王問：「何坐？」這個人犯了什麼罪啊？答曰：「坐盜。」犯了盜竊罪。中國還有個詞語叫「連坐」，因為某人犯了錯誤而受到牽連。

晏子使楚

「坐」的第二個意思是因為、原因。如何才能知道一個人是否犯了罪呢？這需要雙方說清楚事情的來龍去脈，闡述各自的理由。《樂府詩集·陌上桑》中「來歸相怒怨，但坐觀羅敷」，意思就是「回來之後埋怨（沒有好好勞作），只是因為仔細看了羅敷的美貌」。

羅敷

從「土」到「社」再到「坐」，漢字忠實地記錄了中國人對土地的眷戀，也體現了古人的思考和智慧。

公眾號：漢字思維

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