此君慘敗後，只剩一個隨從，只因他想了一辦法，一夜間又擁軍數萬

現在流行這樣一句話，高調做事，低調做人。而楚漢時期的劉邦奉行的卻是低調做人，低調做事。

怎麼個低調法？在做人方面，劉邦低調之極，既沒有項羽那種安圖享樂的思想，又沒有他那種自我滿足的特想。他奉行是的坐不改姓，行不更名，我就是我，不需要任何掩飾，不需要一點安慰，更不需要顯擺吊闊。在人生最低谷，最落迫時，也不會覺得低人一等，自甘墜落，在人生最高峰時，也不會覺得不可一世，自命清高。更不會在人生拼搏奮鬥階段而自我滿足，裹步不前。

這一點通過和項羽來比較，就可以看的很明顯。項羽在進入關中，以「威逼」的手段力壓劉邦成為關中王后，當勢力和權力達到一個至高的境界後，就飄飄然了，就醉薰薰了，結果在選擇定都大事時，不聽眾人的意見，定都地利環境極好，軍事行條極佳，經濟條件也不錯的關中，而是選擇了離家鄉最近的彭城。一個書生本著憂國憂民，本著為民為國的思想，好心勸說項羽不要因為個人愛好而放棄集體優勢，不要把個人利益罷於國家利益之上。要客觀公正地分析問題，要堅定不移地選擇關中為都，切實為一統天下，號令天下打下良好基礎，做好防範於未然的準備。然而，項羽呢？面對這樣的忠心耿耿之言，面對這樣的赤膽純純的納諫，卻把這逆耳之言當成了耳邊風，依然堅持自己的思想，並且說出了富貴之人錦衣夜行又有誰知道，和貧賤之人又有什麼區別。面對項羽提出的錦衣夜行的論句，書生也急了，直接說項羽這是沐猴而冠。結果這樣話冒犯了項羽，他當及暴跳如雷，怒髮衝冠，二話不說直接把書生扔進油鍋里炸油去了。結果這樣一來，還有誰敢再勸諫他，畢竟誰也沒有長著兩顆頭顱。最後，項羽為此葬送了大好江山。

而劉邦呢？顯然不一樣。別的不說，同樣來說定都的事，劉邦在楚漢爭霸中脫穎而出，平定天下建立漢朝後，在選擇定都洛陽還是長安，他陷入了左右為難的境地。劉邦潛意里是對洛陽情有獨鐘的。而且，劉邦手下重臣都願在洛陽，畢竟洛陽好，江花紅勝火，綠水清如藍。另外，劉邦的老父也對洛陽很滿意，在劉邦為他打造的家鄉風格的別墅里過的不易樂乎，自然也不是願意搬的。但這個時候還有有一些有識之士為了國家的前途深謀遠慮，建議劉邦定都長安。這其中最著名的就是齊人婁敬。他如數家珍般地陳述了自己的理由後，劉邦大為高興，馬上就答應了。是啊，富貴如浮雲，只有國家的利益才是最長遠的。最後劉邦欣然決定定都長安。

從這件事比較，我們就可以看出劉邦和項羽做人的差別。項羽以自我為中心，基本聽不得別人的意見和建議，獨斷專行，自以為是，自己決定的，就算八頭大牛、十匹馬也拉不回。而劉邦則收斂和低調多了。他善於聽從別人意見，而且能從別人意見中迅速地做出判斷，最後有針對性地實施。他不管是什麼人，只要是好的意見，只要是對自己有利的意見，他都會採取和聽從。單從這點就可以看出劉邦這種低姿態的可貴性，這種看似低到塵埃里的做法，雖然沒能讓他在某些方面體現風光和體現，但正是這種低調，讓他記得了別人的尊重，笑到了最後。

再來看劉邦做事的低調。相對於項羽喜歡把事做的高調風光，劉邦就奉行低調，項羽直里來橫里去，什麼事都露於野，就連攻下一座城池也要把城裡的百姓趕盡殺絕，生怕別人不知道他已經是這座城的主人，生怕這裡百姓都是吃裡爬外的傢伙，生怕自己的威風沒有展示出來。而劉邦呢？他懂得韜光養晦之道，對攻城拔寨採取靈活的戰術，能智取的決不強攻，攻不下來的決不勉強，哪怕是繞道走也關係，而且奉行的是這種不戰而屈人之術。因此，他攻城往往攻城為下，攻心為上。因此，他往往是出奇不易地攻下城池，城上換大旗，有時連城裡百姓都不知道，更別說他的對手了。因此，什麼血腥屠城之類的自然也就不存在了。比如說，劉邦為了避免慘遭項羽的毒手，主動從成皋撤下來，結果飢不擇食之下，只帶了夏侯嬰一個保鏢兼司機。而到了齊地後，他來了上演了微服私訪，眼看韓信還在睡覺，他迅速做出了偷梁換柱的舉動，把韓信的令牌拿在了自己手上，然後理所當然地把韓信的兵權奪過來了，從而使得原本是孤家寡人的劉邦，一夜之間又變成了擁軍數萬的主子了。從而很好地起到了穩定軍心的作用和效果。整個過程，劉邦雖然有不光彩的行為，但最重要的是結果。劉邦的成功顯然要歸功於低調，試想，如果劉邦不是低調行事，而是高調出擊，那韓信能睡大覺嗎？他還會這麼順利地奪取韓信的兵權嗎？

總而言之，正是這種低調的作風，為劉邦贏得了良好的聲譽，他謙謙君子的形象也正是他最後的取勝之道。

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