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一個民族拒絕使用漢字,自創了一種令人眼花的天書!

西夏文字

兩宋時期,北方相繼崛起了遼、金、西夏、蒙古等幾個少數民族政權,他們在軍事上都曾經非常強大,甚至連相對弱小的西夏也曾經多次抵抗宋朝軍隊的進攻,並且在很大程度上牽制了宋朝的軍力。作為游牧民族,他們軍事上的力量遠遠超過文化,所以這幾個民族都深受中原文明的影響。

南宋時期形勢圖

遼、金、西夏三朝立國之後,都曾經出於民族情感而拒絕使用漢字,選擇創立自己的文字,但往往都以失敗告終,比如國史君(國史通論)今天要將的西夏文字。

著名暴君李元昊

北宋仁宗寶元元年(公元1038年)李元昊宣布党項族不再是宋朝的藩屬國而稱帝,自立大夏王朝,史稱西夏。西夏共享國189年,直到南宋理宗寶慶三年(公元1227年)才亡於蒙古。在建國之後,李元昊急於擺脫與宋朝的關係,於是命令大臣野利任榮自創專屬党項的文字——西夏文。雖然文字是自創的,但並不是原創的,西夏文是以漢字為藍本,進行刻意複雜化之後的產物。

西夏、漢字對照

據現代學者的考證,西夏文創製之初大約共有5857個字,但每一個看起來都非常複雜,並且有的還有多種寫法,如上圖所示的這些文字中,漢字兩三筆就能表達的意思,西夏文卻都需要十劃以上。國史君(國史通論)以為,語言文字最重要的一個作用就是傳遞信息,用簡單的方式,傳遞完整的信息才是最高效的。

西夏文

而西夏文將文字刻意複雜化,首先在文化的傳承上就給自己設立了一個巨大的障礙,比如罰小學生抄課文可真是一種「酷刑」,其次,西夏文在與周邊民族的交流上也產生了障礙,大宋駐西夏大使的工作也真夠難乾的。

曾經的死亡文字

收到自身的制約,西夏文在明朝初期就基本上消失了,漸漸地就沒有人直到歷史上曾經存在過這種文字,直到公元1804年,才被清朝學者張澍在一個破廟的碑亭中發現。現代學者經過了數十年的努力,最終將這種已經死亡的文字破譯。

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